内容简介 · · · · · ·

时代变局中的笃信，人心动荡下的沉思。豆豆继《遥远的救世主》后重磅政治小说。横跨三洲，铁幕下的观察者，红尘中的隐世客，看穿历史、游刃商场、勘破红尘。

一夕惊变，苏联解体，石油大亨罗家明破产自杀，留下惨淡残局。蜗居柏林，东西方世界的边缘人、马克思主义哲学的信奉者叶子农，以一句“见路不走”如禅偈般的哲言，以身入局，在各方势力的空白地带纵横周旋。

莫斯科、纽约、巴黎、北京……国际风云牵一发而动全身；商业巨擘、传媒大亨、演艺巨星、文化名流……你方唱罢我登场。在这风卷狂潮的大时代，叶子农通权达变、守道不移，挽狂澜于既倒，却最终杀身成仁，倒在了海外右翼势力的枪口之下……

叶子农（核心人物）：一个生活在德国、研究马克思主义的“隐世客”。他不出世，却拥有极强的思辨能力，能将高深的理论化为最朴素的行动指南。他是“见路不走”思想的提出者和实践者。他帮助朋友处理债务危机，指...

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天幕红尘的创作者 · · · · · ·

豆豆作者

作者简介 · · · · · ·

豆豆，已出版《遥远的救世主》《天幕红尘》《背叛》。作品以其对社会现实的犀利洞察，以及深邃的思想内核与哲学思辨广受赞誉，一时洛阳纸贵。改编的电视剧《背叛》《天道》也出乎其类、经久不衰。《天道》更是成为豆瓣9.2高分现象级神剧。

目录 · · · · · ·

第一章／001
第二章／003
第三章／009
第四章／017
第五章／023
第六章／034
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

叶子农说：“实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听多了，不觉得它神道了，不觉得神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像好多人在说实事求是的时候，其实实事求是根本不关他的事，他那样说只是想表示他是明白人。见路不走是‘见路非路，即见因果’的意思，跟‘见相非相，即见如来’是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。” 老九愣神了半天，说：“子农，我蒙了。啥叫路啊？我咋突然觉得我连啥叫路都不知道了。啥叫‘见相非相，即见如来’啊？如来是啥呀？咱为啥要见它呀？” 叶子农说：“啥叫路呢？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。那咱说是人就会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢？除了不可抗拒的外力之外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。” 叶子农喝口茶，接着给老九解释名词，说：“如来是啥呢？这得从因果律说起。什么条件产生什么结果，这是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说来就已经错了，有来必有去嘛，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这词来表述这种性质。‘见相非相，即见如来’的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得道的意思。” 老九问：“那得道算不算迷信哪？” 叶子农说：“迷信的和科学的都用得道这个词，那就看你的甄别能力了。毛泽东就是得道的，你看看他的矛盾论和实践论就知道中国革命为啥能成功了。毛泽东和邓小平都是见路不走的，都是不拘经验教条该咋办就咋办的。” (查看原文)

李小补 6 回复 42赞 2018-01-15 11:32:18

—— 引自第1页
布兰迪说：“我也是罗先生的朋友，我很想知道‘见路不走’是什么意思。罗夫人认为罗先生是因为‘见路不走’才导致莫斯科投资失败，我很想知道您的评价。叶子农说：“那不叫见路不走，那叫事于道，又走了一条见路不走的路。见路不走就是实事求是，不住一法，你理解成不拘经验教条就行了。” 老九说：“你没给罗家明吗？那见路不走算什么？叶子农说：“见路不走是提醒他，甭琢磨什么高人、高招儿，是让他做老实人、办老实事的，是让他实事求是的，可他还是奔高人高招儿去了，这一奔可就瞎了。罗家明就是这样死的，你要往那儿奔，你也死。” (查看原文)

李小补 6 回复 42赞 2018-01-15 11:32:18

—— 引自第1页