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《中古乐府与文论研究》是一部以中古乐府学为研究中心的专题著述，分为“内篇”“外篇”和“附篇”三个部分。“内篇”聚焦中古乐府与文论研究的重点或难点问题，注重提出新说。首先是对中古乐府学重要问题的新探索。如关于“乐府”作为文体概念的确立，指出“乐府”文体经历了从官署之名到音乐之名再到文体之名的三段式（官署—音乐—文体）演进历程，而并非通常认为的从官署之名直接到文体之名。对南朝著名乐府组歌《神弦歌》的考察，从音乐、舞蹈、图像、戏剧等多种艺术角度进行综合阐释，并根据诗歌内容画出一幅神灵空间分布图。对刘希夷《代悲白头翁》的考察，梳理其十余个不同题目演变的复杂过程。对张若虚《春江花月夜》原貌的探测，提出这首诗带有明显的拼接痕迹，并推断其中包含了另一首诗作，即十二句的《秋月》。其次是对中古文论疑难问题的新阐释。如关于《文心雕龙》的声律理论，提炼出“双叠”论并予以系统解说，对“双声隔字而每舛，叠韵离句其必睽”的阐释，对“傍纽病”“小韵病”以及“双反”这种独特语言现象的认识，对“商徵响高，宫羽声下”之解读，对五音和四声相关问题的评说，对刘勰“音以律文”特点的把握，对其“抗喉矫舌”“攒唇激齿”以及“可以数求”之“数”的认识等，均不拘成说而提出新见。“外篇”是对20世纪英语世界乐府研究代表性成果的译述和评说。如对美国学者玛丽莲·埃文斯（Marilyn Evans）的南朝乐府体式研究、华裔学者谢晓曼（Sheau-mann Hsieh）的南朝民歌研究、德裔美籍汉学家傅汉思（Hans H. Frankel）的中古乐府研究、美国汉学家周文龙（Joseph R. Allen）的乐府文体理论研究等，均进行了较为详细的评述，这种对国外乐府学成果的系统译介尚属首次。“附篇”是有关中古文学和文论著述的书评，侧重于有关中国传统文化经典外译问题的研究，如对《文心雕龙》英译的研究，对杜诗英译的研究等。