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象卓嘎这样善良勤劳的妇女,为什么命运如此坎坷,读到后面,心里象压快石头,真希望作者能笔下留情.
卓嘎是幸运的,同时拥有她爱的男人和爱她的男人,这样的女人不止用幸运来形容了,因此作者用不能生育来平衡一个人的生命,毕竟每个个体都应有它的残缺性。所以对于卓嘎能够收养和抚育好好与她嘉措的孩子,我想这是一个非常两全的结局。爱不一定是拥有,作者用了另一个方式来诠释爱的方法,用新的生命来延续好好与嘉措的爱。 听说现在“兄弟共妻”在藏区依然存在,随着文明化程度的进一步加深,象嘉措这样觉醒的年青人会越来越多,会在传统与现实之间有更残忍的挣扎,除了象这样选择无奈的接受,相信一定有很多的人冲破传统的枷锁,为爱而生,为爱而斗,毕竟爱情是不能与人分享的,哪怕是最自己最亲的人。 一直不喜欢“好好”这个角色,太自我,太幼稚,在男人中游戏,却不知道自己同时也被男人玩耍着,这是她悲哀的地方,直到她决定生下这个孩子时,我才对她的看法有了转变,至少她是真爱嘉措的,赔他们一个孩子也算是减少内心的罪恶感,同时也是将她对嘉措的爱进行到底吧。
我可能没看完,一直找却没找到哪里有完整版的。 兄弟共妻,性爱的排他性,不知道他们如何能接受。我觉得扎西有点可怜,嘉措也可怜,卓嘎却是幸运的。
在当当买了,昨天拿到。晚上看到一点半,早上又看。挺厚的,看到一半。
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最幸运的女人VS最可悲的女人(笨女孩)
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卓嘎是幸运的,同时拥有她爱的男人和爱她的男人,这样的女人不止用幸运来形容了,因此作者用不能生育来平衡一个人的生命,毕竟每个个体都应有它的残缺性。所以对于卓嘎能够收养和抚育好好与她嘉措的孩子,我想这是一个非常两全的结局。爱不一定是拥有,作者用了另一个方式来诠释爱的方法,用新的生命来延续好好与嘉措的爱。
听说现在“兄弟共妻”在藏区依然存在,随着文明化程度的进一步加深,象嘉措这样觉醒的年青人会越来越多,会在传统与现实之间有更残忍的挣扎,除了象这样选择无奈的接受,相信一定有很多的人冲破传统的枷锁,为爱而生,为爱而斗,毕竟爱情是不能与人分享的,哪怕是最自己最亲的人。
一直不喜欢“好好”这个角色,太自我,太幼稚,在男人中游戏,却不知道自己同时也被男人玩耍着,这是她悲哀的地方,直到她决定生下这个孩子时,我才对她的看法有了转变,至少她是真爱嘉措的,赔他们一个孩子也算是减少内心的罪恶感,同时也是将她对嘉措的爱进行到底吧。
我可能没看完,一直找却没找到哪里有完整版的。
兄弟共妻,性爱的排他性,不知道他们如何能接受。我觉得扎西有点可怜,嘉措也可怜,卓嘎却是幸运的。
在当当买了,昨天拿到。晚上看到一点半,早上又看。挺厚的,看到一半。
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