内容简介 · · · · · ·
☆ 当你走进一座公园,就踏入了一部千年未绝的公共生活史
☆ 去公园吧,体验一场没有算法的相遇!
☆ 从“与民同乐”到日常的“附近”
☆ 穿越千年,回到中国人的“朋友圈”现场
☆ 在虚拟“围观”的时代,公园不可替代的文化意义究竟是什么?
☆ 唐宋人如何休闲、如何游玩、如何共享公共空间
☆ 在盛世里,人们如何游春、赏花、宴饮、赋诗、戏乐、消磨一日?
内容简介
这是一部研究中国古代公园发展的文化史著作。全书系统梳理了中国公园从萌芽、诞生到兴盛的发展过程。作者从周文王的灵圃“与民同之”的精神谈起,追溯六朝寺院园林如何逐步向大众开放,到唐宋时期形成鼎盛的公园游赏文化。书中不仅探索了唐代曲江乐游原、宋代杭州西湖等历史上著名的湖山公园的游乐文化,还独具匠心地考察了地方政府建设的群圃以及具有公共性的书院园林,揭示了公园文化作为一种休闲文化的兴起,在生命意识的觉醒、平...
☆ 当你走进一座公园,就踏入了一部千年未绝的公共生活史
☆ 去公园吧,体验一场没有算法的相遇!
☆ 从“与民同乐”到日常的“附近”
☆ 穿越千年,回到中国人的“朋友圈”现场
☆ 在虚拟“围观”的时代,公园不可替代的文化意义究竟是什么?
☆ 唐宋人如何休闲、如何游玩、如何共享公共空间
☆ 在盛世里,人们如何游春、赏花、宴饮、赋诗、戏乐、消磨一日?
内容简介
这是一部研究中国古代公园发展的文化史著作。全书系统梳理了中国公园从萌芽、诞生到兴盛的发展过程。作者从周文王的灵圃“与民同之”的精神谈起,追溯六朝寺院园林如何逐步向大众开放,到唐宋时期形成鼎盛的公园游赏文化。书中不仅探索了唐代曲江乐游原、宋代杭州西湖等历史上著名的湖山公园的游乐文化,还独具匠心地考察了地方政府建设的群圃以及具有公共性的书院园林,揭示了公园文化作为一种休闲文化的兴起,在生命意识的觉醒、平民娱乐的发展、阶层文化的流动、城市文明的发展等方面的多重意义。
作者广泛征引古诗文、笔记、地方志等历史文献,将园林景观、城市空间、政治文化与日常生活彼此勾连,使公园成为理解中国城市文明与公共生活的重要入口:它意味着闲暇的出现,意味着共享空间的形成,也意味着人们开始追求生存之外更丰盈更从容的生活。因此,本书也回应了今天城市生活中的现实问题:为什么人们始终需要公园?
乐游园的创作者
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侯迺慧 作者
作者简介 · · · · · ·
侯迺慧,祖籍安徽宿县,生于台湾台中,台湾政治大学文学博士,现为台北大学中文系教授,专长于古典小说、古典诗词及园林研究。著有《诗情与幽境——唐代文人的园林生活》《诗情与优雅——宋代园林艺术与生活风尚》《唐诗主题与心灵疗养》等。
目录 · · · · · ·
第一节 公园精神的萌发——与民同之的苑囿
第二节 公园精神的扩展——私园的宴游雅集
第三节 公园的正式诞生——六朝的寺院园林
第二章 乐游园游春与政权盛衰
第一节 历史与地理的简介
· · · · · · (更多)
第一节 公园精神的萌发——与民同之的苑囿
第二节 公园精神的扩展——私园的宴游雅集
第三节 公园的正式诞生——六朝的寺院园林
第二章 乐游园游春与政权盛衰
第一节 历史与地理的简介
第二节 乐游园的景观
第三节 游春风尚与政权盛衰
第三章 著名湖山公园与游乐文化
第一节 历史与地理的简介
第二节 唐代的景观与游赏概况
第三节 宋代园景造设与湖山之美
第四节 游乐盛况及其内容
· · · · · · (收起)
丛书信息
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乐游园的书评 · · · · · · ( 全部 55 条 )
一座西湖,半部唐宋市民休闲史。
原来千年以前先民就开始游公园了
这篇书评可能有关键情节透露
现在人们有空闲时间都会去公园走走逛逛, 但是大家知道公园的由来吗, 它是什么时候出现的,它的意义是什么, 这些问题估计就不一定能答上来。 《乐游园》这本书, 就是给大家讲述我国公园的起源,发展, 鼎盛简史,以及它给人们带来的影响。 本书作者侯迺慧,是台北大学中文系... (展开)公园自古有之,唐宋人早就逛上园子了
读懂唐宋千年公园文明|藏在山水间中式浪漫
古代的园林,现在的房子,都是阶层的标志
乐游园:一座园子看见唐宋人间烟火
乐游园:藏在山水间的唐宋人间烟火
这篇书评可能有关键情节透露
过往品读古典文学、欣赏古建美学时,我始终存有一个固有误区:古代园林是专属世家贵族、文人雅士的私密风雅之地,寻常百姓难以触及。而《乐游园:唐宋时期的公共空间与文化》这本书,彻底打破了我的刻板认知,以新颖独特的视角,解锁了唐宋园林背后不为人知的市井底色。 这本书... (展开)千年前的中国人,已经实现了“公园自由”?
谁懂啊?一千年前的中国人就实现了公园自由
这篇书评可能有关键情节透露
经常刷到唐宋题材的纪录片🎬,画面里满是古色古香的亭台楼阁、热闹繁华的市井长街。 看着这些精致的场景,我还以为好看的园林大多只属于权贵世家。 直到翻开《乐游园:唐宋时期的公共空间与文化》,才刷新认知✨ 🏞️谁能想到❗中国最早的大众游园地六朝就出现了💡... (展开)> 更多书评 55篇
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- 在豆瓣转让 有906人想读,手里有一本闲着?
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2 有用 杨枫.js 2026-08-20 22:46:35 天津
书的内容比较浅,重介绍轻分析,于是翻开的时候随身携带的很多问题也就落空了。最感兴趣的公园经营也只是被寥寥几句话带过(开放是真的开放吗?和当代的公园经营有无不同?书院这种会员制的教学场所真的能算公园吗?)。读的时候倒是脑补出一种“景-画-诗”三者相互作用的空间系统,可以当素材用。
0 有用 冷暖自知 2026-08-29 20:03:46 广东
作者透过唐宋时期著名的园林的介绍和描绘,带我们深入历史中,从游乐文化,地方政绩,书院理学文化等多重视角探究园林文化的内涵和外延,同时通过优美的笔触带我们欣赏园林之美,探索园林背后的诗情画意和东方神韵。
1 有用 盘水 2026-08-17 14:48:53 浙江
看过台版,本来也觉得值得在大陆出。作者是文学出身,对诗文背后的视角、情绪的体察都很细腻敏锐,自愧不如。不过,“生命意识”,对生活体察的觉醒之类的观察,需要更多历史纵深来承托。当然,比起偏技术和艺术角度的园林研究,这个书确实更吸引我。
0 有用 朝歌. 2026-09-26 17:34:01 四川
西湖篇章有趣
0 有用 美娜mina 2026-08-28 12:31:48 广东
一直以为,免费开放、市民共享的都市公园,是现代生活才有的产物。读完《乐游园:唐宋时期的公共空间与文化》才恍然大悟:国人的游园浪漫,早在千年前的唐宋就已经成熟盛行。 这本书引经据典,以大量古籍史料还原唐宋园林文明。中式公共空间的理念始于周代"与民同乐",六朝寺院园林初步对外开放,到了唐宋,真正意义上的民众公共公园迎来鼎盛。