内容简介 · · · · · ·
本书以广阔的视野,深入讨论了从宋代到清代中国书籍的生产、流通、收藏、利用等问题,尤其关注书籍与士人文化之间的关系,是近年来西方学者研究中国书籍史的一部力作。书中对中国古代印刷工艺的考察、印本与手抄本兴替的重新评估、对古代藏书文化与“知识共同体”关系的讨论、对中国古代书籍观念的阐发,以及对中外书籍史的比较,都极具启发性。
本次再版,对译文进行了全面的修订与润色,订正讹误,在保证译文精准的前提下,使之更为流畅可读。书末增加一篇附录,译者在其中回忆了与作者的交往。
作者简介 · · · · · ·
周绍明(Joseph P.McDermott)执教于英国剑桥大学圣约翰学院,在宋明间社会经济史研究方面著述丰富,是《剑桥中国史》宋代经济一章作者之一,主编《中国国家与宫廷礼权》、《东亚的艺术与权力》,最近刚刚完成一部关于徽州史的长篇论著。中国古代书籍史与藏书史是他的又一重要研究领域,发表了不少独到而深入的研究成果。
何朝晖 北京大学历史学博士,哈佛大学费正清东亚研究中心博士后,现供职于山东大学文史哲研究院古典文献研究所。主要研究领域为明清史、出版史、文献学。著有《明代县政研究》等。
目录 · · · · · ·
中文版代序 书籍史与士人书籍的非士人背景 I
致 谢 i
引 言 001
第一章 1000—1800 年间中国印刷书籍的生产 009
米怜的记述 014
雕版印刷生产的变化 026
刻工的世界 032
第二章 印本在中国的崛起 045
藏书规模 052
印本的份额 057
获取书籍的难易 058
出版物 065
商业出版 068
第三章 书籍发行与士人文化 083
赠予 084
购买 094
士人 103
局限 112
第四章 中国学术世界中获取书籍的难题 115
知识共同体? 118
政府藏书 127
私人藏书 135
第五章 改良的尝试与知识共同体 149
解决方案 149
共享 151
共享协议 156
其他知识库 163
长远的解决办法 165
第六章 士人著述与钱近仁的案例 171
关于读写能力和书籍功用的观念 174
钱近仁与他的接济者 185
注 释 195
相关研究论著简介 265
附录 怀念周绍明教授 284
修订版译后记 291
· · · · · · (收起)
致 谢 i
引 言 001
第一章 1000—1800 年间中国印刷书籍的生产 009
米怜的记述 014
雕版印刷生产的变化 026
刻工的世界 032
第二章 印本在中国的崛起 045
藏书规模 052
印本的份额 057
获取书籍的难易 058
出版物 065
商业出版 068
第三章 书籍发行与士人文化 083
赠予 084
购买 094
士人 103
局限 112
第四章 中国学术世界中获取书籍的难题 115
知识共同体? 118
政府藏书 127
私人藏书 135
第五章 改良的尝试与知识共同体 149
解决方案 149
共享 151
共享协议 156
其他知识库 163
长远的解决办法 165
第六章 士人著述与钱近仁的案例 171
关于读写能力和书籍功用的观念 174
钱近仁与他的接济者 185
注 释 195
相关研究论著简介 265
附录 怀念周绍明教授 284
修订版译后记 291
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《書籍的社會史──中華帝國晚期的圖書和文人文化》简介
《書籍的社會史──中華帝國晚期的圖書和文人文化》简介2007-09-21 11:28A Social History of the Chinese Book: Books and Literati Culture in Late Imperial China. By JOSEPH P.MCDERMOTT. Hong Kong: Hong Kong University Press, 2006. xiv, 294 pp. ?本書題為“書籍的...
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藏书和读书不是一回事
《书籍的社会史》从书入手,是借书来讲与书有关的那些人们的故事。这应该可以算是一种经典的人类学写法——以某个东西或是概念入手,搜集考证材料来拼凑出人类行为的图谱。比如你还可以看到《镜像的历史》、《魔鬼的历史》等等。书籍恐怕是其中最为特殊的一种。它是介于纯物质...
(展开)
为什么一个修鞋匠坚持读书受到士人们尊敬
周绍明先生的《书籍的社会史》,跟以往写书籍史方面的书不同的是,他不是单纯的写“作为知识载体”的书,而是探究书流通过程所牵涉到的人与它的关系----详细考究了书的生产、贩卖/馈赠、收藏这些过程以及所牵涉到的人。他不是单纯的给我们出示数据,而是把我们带到了社会史的范...
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【转】何朝晖|另一种“书史”
就传统的悠久和丰富性而言,中国和欧洲拥有世界历史上最重要的两种书文化。有趣的是,尽管相隔辽远,学术传统和理论方法大相径庭,中西书史研究却都不约而同地在二十世纪上半叶兴起。 一九一七年,叶德辉用文言文写出了中国书史的发轫之作《书林清话》, 由湘潭叶氏观古堂刊刻...
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最好的部分,可能是中文版序言和结尾附录……
读完中文版序言后,相当期待,实际观感则比较一般,可能是因为这两天生病,脑子不大好用,但读完实在免不了有些失望。前三章为基础性知识,理论分析不大多,由于本人完全不懂,所以不好评价,只是尽量记忆而已。后半部分的理论性强些(比如对“知识共同体”的分析),但并没有...
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4 有用 煙雲過眼 2026-03-26 16:26:22 浙江
这是我接触书籍史研究读的第一本论著,距今已有七八年。内容已忘得差不多,唯记得传教士米怜的相关内容。那时想,若沿着这个方向做下去,总会慢慢接触到这些优秀的学者,可惜读再版时作者已离世,感到非常遗憾。今天再读,书中增加了悼念作者的文章和译者后记,值得回味。这本书是国内较早翻译的西方书籍史研究作品,和后来的一些作品相比,它没有硬套书籍史的理论,它大致梳理了古代书籍的发展历程,新意不够足,而且章节之间还缺... 这是我接触书籍史研究读的第一本论著,距今已有七八年。内容已忘得差不多,唯记得传教士米怜的相关内容。那时想,若沿着这个方向做下去,总会慢慢接触到这些优秀的学者,可惜读再版时作者已离世,感到非常遗憾。今天再读,书中增加了悼念作者的文章和译者后记,值得回味。这本书是国内较早翻译的西方书籍史研究作品,和后来的一些作品相比,它没有硬套书籍史的理论,它大致梳理了古代书籍的发展历程,新意不够足,而且章节之间还缺乏一些逻辑性。但是,“书籍的社会史”这个题目非常切题,以至于我常常想书籍史应该怎么研究时就会回到这个题目。本书附录和注释里提到的文献也值得重视,和《中国与欧洲》那本论文集后的参考文献一样,是我们了解中西方书籍史研究的一个捷径。关于书籍史的问题意识,作者提到了“唐宋变革论”,这一点需引起重视。 (展开)