作者:
【法】弗朗索瓦·余莲
译者: 卓立
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2009-07
ISBN: 9787301147610
页数: 272
装帧: 平装
定价: 35.00元
丛书: 海外中国哲学丛书
译者: 卓立
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2009-07
ISBN: 9787301147610
页数: 272
装帧: 平装
定价: 35.00元
丛书: 海外中国哲学丛书
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6 有用 魚山飯寬 2015-12-11 01:04:22
谈“势”是否应该先谈“意”。。。
0 有用 mgm 2011-08-09 02:09:37
好书,强力推荐!
5 有用 ⚓️ 2015-07-04 15:11:41
异域视角下的“势”关键词研究,出色地呈现了跨学科或曰前学科时代,“势”的种种表征。如军事战略、政治权术、文章体势、书法与绘画经营、盆栽与园艺布置,乃至山川起伏、历史演进趋势,并最终寻得“势”的形象化表达——龙,可谓视域广阔而又搜讨精细。在比较视域下,不惟古希腊重长枪近搏而轻投射的战争理念与中国势论相异,单是“势”字(兼具“姿势”与“运行”之义)的难以对译便足以说明其异质性。由此,势之存在更近乎于中... 异域视角下的“势”关键词研究,出色地呈现了跨学科或曰前学科时代,“势”的种种表征。如军事战略、政治权术、文章体势、书法与绘画经营、盆栽与园艺布置,乃至山川起伏、历史演进趋势,并最终寻得“势”的形象化表达——龙,可谓视域广阔而又搜讨精细。在比较视域下,不惟古希腊重长枪近搏而轻投射的战争理念与中国势论相异,单是“势”字(兼具“姿势”与“运行”之义)的难以对译便足以说明其异质性。由此,势之存在更近乎于中国文化的独特元观念,它具有统摄性,而绝非单一学科论域所能涵盖。所谓入乎其内与出乎其外,余莲的俯瞰与旁观对于中国文化关键词研究具有重要的参考价值 (展开)
0 有用 槿生_Sarah 2012-03-10 13:11:33
中山北路借书处一楼新书库 B215 Z699 2009
2 有用 LOOK 2026-04-30 00:05:00 上海
朱利安提出的势的概念,基本接近于“趋势“、“情势“,所谓势,即是一旦启动就无法停滞。中国文化是不存在外部的概念,一切皆是天人合一之内部,是内部的动态互为转化。中国艺术的核心要义即是描述动态生成转化之状态,是对一个进行时状态的描述。中国文化无法产生自由,原因亦在此,没有外部,只有内部的互为转化,自然无对象可抗争。所以说这套文明系统,只在关注生命形态、韵律、存在之可能的艺术创造上有所成就,我基本同意。