内容简介 · · · · · ·
本书是著名汉学家韩献博深耕中国古代女性史数十年的集大成之作，在中国女性史领域具有着前所未有的覆盖面、综合性与深刻性。
这部开创性的权威著作全面考察了中国古代女性的历史，涵盖了从新石器时代到汉朝结束的数千年。在新石器时代、商朝、西周、东周、秦朝和汉朝的每一个时期，作者都探讨了女性生活的各个核心方面，如婚姻、家庭生活、政治、仪式、宗教角色、文化贡献和思想世界，从而帮助我们跳脱传统的刻板印象，感受到了与我们相隔数千年的古代女性那丰富而鲜活的生命。
韩献博教授在运用了海量的存世文献与考古证据的同时，还结合了最新的学术和理论方法，使得本书在广度和深度上都达到了这个领域的前沿和巅峰。任何对于中国女性的历史，甚或中国古代社会文化史感兴趣的读者都会从中获益良多。
作者简介 · · · · · ·
韩献博，1961年生于美国加州，哈佛大学东亚系博士，专修历史与东亚语言学。其长期从事中国性别史方向的研究，著述颇丰，在国际汉学界享有相当的声誉，尤其是其关于中国古代女性历史的鸿篇巨制，是探讨中国女性历史不可回避的权威著作。
目录 · · · · · ·
第一部分 先 秦
引 言............3
第一章 母权神话............8
第二章 新石器时代............14
第三章 商朝............31
第四章 西周时期............58
· · · · · · (更多)
引 言............3
第一章 母权神话............8
第二章 新石器时代............14
第三章 商朝............31
第四章 西周时期............58
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1 有用 真是好大一张床 2026-06-04 13:54:44 上海
韩献博写的这部系列书还是很不错的，可以作为基本的通识看，但他对一些具体的、有争议的问题也有深入讨论，所以很具有参考价值。这部书是两本合一，最重要的是对两汉这个建构了古代中国性别制度和意识形态典范模式的讨论，尤其是三股观念——实用主义、父系制和本质主义——的交错。两汉官僚不得不面对强势的太后和外戚，所以他们通过史学和宇宙论两方面重塑了穿越的性别观，即从二元论（男女）转向一元论（男尊女卑），从而形而上... 韩献博写的这部系列书还是很不错的，可以作为基本的通识看，但他对一些具体的、有争议的问题也有深入讨论，所以很具有参考价值。这部书是两本合一，最重要的是对两汉这个建构了古代中国性别制度和意识形态典范模式的讨论，尤其是三股观念——实用主义、父系制和本质主义——的交错。两汉官僚不得不面对强势的太后和外戚，所以他们通过史学和宇宙论两方面重塑了穿越的性别观，即从二元论（男女）转向一元论（男尊女卑），从而形而上地约束家国同构中必然会出现的强势女性。 虽然形而上的约束力量有限且与日常的生活之间充满张力，但它确实塑造和影响了古代中国女性的处境。更重要的是，性别在古代中国始终与权力、等级、年龄和社会角色相关，它不是一个单一的元素，因此古代女性面临一个矛盾的处境，由此也充满张力。 (展开)
1 有用 神魔无用 2026-06-05 22:20:27 重庆
难得尊重考古学证据的《女性史》，不要轻易相信男性胜利者的历史记载，可能都是伪史论；必须要以考古证据为准，没有考古证据的都是故事，不是历史。第一章，虽然大约5000年前可能存在部分母系社会，但不一定是母权制，戳破了现今摩梭族虚假宣传母系社会女性掌握权力的谎言。第二章戳破了《史记》中的伪史论，商周人大约3600年前还在欧亚草原游牧，和《史记》中商王谱系有大量出入，商周人大约3300年前进入中原，才开始... 难得尊重考古学证据的《女性史》，不要轻易相信男性胜利者的历史记载，可能都是伪史论；必须要以考古证据为准，没有考古证据的都是故事，不是历史。第一章，虽然大约5000年前可能存在部分母系社会，但不一定是母权制，戳破了现今摩梭族虚假宣传母系社会女性掌握权力的谎言。第二章戳破了《史记》中的伪史论，商周人大约3600年前还在欧亚草原游牧，和《史记》中商王谱系有大量出入，商周人大约3300年前进入中原，才开始对汉藏人祖先“剃发易服”进行有效统治。 (展开)