讨山记

🍐进山种树，向自然讨生活，把自己像植物一样种下来

🍐一个无比勇敢的奇女子，用二十年时光，履行一个对土地的承诺

🍐献给每一个渴望人生重启，想要忠于内心的人的勇气之书

【写在再版之际】

本书原名“女农讨山志”。缘于务农之初，从农的女性都是随着父兄或配偶，居于协助劳务的次要地位。此书的出版，虽 无意探讨性别议题，但“女农”二字，却意外引 起关注，激 励、鼓舞了不少年轻女性，将务农纳入人生选项。“女农意识”一时在一个小众领域掀起风潮。随后，女性也在土地田间撑起一片天，使这本书在个人叙事之余，也意外收获了一份独特的社会价值。此际，书将在大陆再度出版，特此向在田间山野劳作的所有女性致敬！（梨山阿宝2026.2.6）

【编辑推荐】

💬“一生中要有一段日子，流汗低头向土地索食，生命的过程才算完整。”

二十年前，她举债投身山林，坚持以尊重自然的方式耕作。从建屋、除草、杀虫，到套袋、采果、摆摊，一切从零开始……向山林讨生活，着实艰辛。

💬“靠天吃饭，诚大不易，靠天锤炼，真实不虚。”

二十年后，果园规模渐小、森林日渐蓊郁，这片山林正一步步靠向荒野。那个当年充满雄心壮志要还林于山的年轻人，在躬耕劳作与对环境的担忧之间找到平衡：保护环境的根本做法，不是把人赶出大自然，而是引导更多人在自然环境中营造生活；从天地万物深刻学习，才能提炼出与自然共存的真智慧。

【内容简介】

作为一个理想主义者，阿宝于30多岁告别城市，举债上山，承包了一片果园，从零开始做农业。她想要退耕还林，再还林于山，至今初心未改。而这本书，仿佛一部拍了20年的纪录片，真实记录了她务农以来的生活和心路历程，那些近乎白描的文字，将农人生活的艰辛一一呈现。同时，我们也可从中读到山林中的野趣与生机，以及一个人如何在自然中寻找自我、发现自我，再到放下自我、忘记自我。

本次再版，新增了阿宝对过往文字的回顾，她毫无保留地对20年前的自己进行剖析，年轻时的愤懑渐渐平息，葱茏蓊郁的山林让她的内心趋于安定与悠然。另外，还新增了《从有机到友善》《食安与农安》等文章，凝聚着她对于高山农业的思考。20多年来，阿宝身体力行地贯彻“善待耕地”和“友善农业”的理念，试图重新链接消费者与土地，为世界做些改变。这是一份近乎实验性的务农手记，更是一个现代女性与土地和自然做生命联接的故事。

【各方推荐】

🟢让·纪沃诺在《种树的男人》一书里写道：“要真正看得出一个人是否品行出众，你得花数年、有好运气、有机会观察他的作为。如果他的行为没有私心，动机无比慷慨，心中不存回报的念头，还有，他在大地留下明显的印记，这样，说他是一个品行出众的人，大致错不了。”那么，阿宝在梨山果园地区，种下三百株树，看守了二十年，算得上是个品行高尚的人吧。我们能不以台湾有一个如此无私深爱土地的女子为荣？（金恒镳 森林学家、亚热带生态学学会理事长）

🟢壮游，寻找自我实践，一步步踏访台湾山林，“轰轰烈烈、至今不渝的山川爱恋”……她不断用自己的双脚去浪迹天涯，为自己找生命的答案，更希望对关怀的环境议题有所作为，于是选择把自己像植物一样种在土地上，过“流汗低头、向土地索食”的生活。她借贷百万，租下一片果园，要用自己的方式，跟山讨一碗饭，然后逐步把自然还诸恩典，把山林还给山林。

真正务农之后，阿宝体悟到劳动中体现生存的脚踏实地的价值。她说因为想过一些事，所以选择了这种生活，同时又在这样的生活中继续思索，真正是“我思故我在”。她友善土地的种植方式、她书写的《女农讨山志》以及透过贩售水果传递出去的讯息，对环境的影响至深至远。（杨语芸 媒体人，长期关注农业、环境议题）