父亲的战场

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• 陆军第十一师师长胡琏，谨以至诚昭告山川神灵，我今率堂堂之师，保卫我祖宗艰苦经营遗留吾人之土地，名正言顺，鬼伏神饮，决心至坚，誓死不渝。汉贼不两立，古有明训，华夷须严辨，春秋存义，生为军人，死为军魂。后人视今，亦犹今人之视昔，吾何惴焉！今贼来犯，决予痛歼，力尽，以身殉之。然吾坚信苍苍者天，必佑忠诚，吾人于血战之际，胜利即在握。此誓，大中华民国三十二年五月二十七日正午。 (查看原文)

  Chloe 5赞 2012-02-12 11:45:25

• 我们光荣的抵抗属于中华民族所有党派与军队，所以我希望自此六十年祭始，我们的媒体在提到抗战的时候停用国民党军队、共产党军队的称谓，而应该统称为中国军队，以次消弭政党抗战的沉疴，重塑民族抗战的史实。 另外，我希望为所有的至今健在的抗日军人授勋。…… 还有，我希望组建抗战老军人生活救助基金。……仅仅因为政治，让哪怕一位以身许国的军人蒙冤即是罪过，而让整整一代热血报国的军人在人们冷漠的淡忘中孤独地终老人生，则是全民族的耻辱。我们再多地重复对胜利的欢呼，哪怕一百年、一千年之后，此事此时不做，我们这个自诩胜利的民族将永世蒙羞。 在第一个六十年祭的时候，我建议能够把抗日战争研究从历史或者政党史中独立出来，建立专门学科，姑且称之为抗战学研究机构。以史为鉴可知兴替，六十年来中日两国不冒烟的战火从未真正止息，何以保证不会在将来再打一次呢？我们都不希望发生那样的事情，而要防止它发生，第一要紧事，就是把上一次的来龙去脉，是非曲直真正地弄清楚。历史本应是现实的镜子，而我们的这面镜子竟如毛玻璃般昏聩，这样不精准的“史实”能够帮助我们洞见自己民族清晰的未来吗？ 六十年祭的时候，还应有这样几件事必须要做：由政府拨款，为在抗日战争中殉国的三百余位中国将军在家乡重修坟墓；由政府主持回迁中国远征军遗留在缅甸的数万军人忠骸；为各同盟国援华牺牲人员建纪念碑；为全中华民族的战争死难者建纪念碑；修复我们国土上所有的抗日军人陵墓，并立法永久保护。…… 还有最后一件，举办一次大规模的带有宗教仪轨的法事，趁着还有不多的老人会那些超度、安魂的本领，为所有死于那次战争的不幸者，不仅是我们的军人和平民，还包括日本军人、包括被迫或自愿加入日本军队的外国人、包括强征入日本军队的慰安妇和劳工，用我们民族宽厚的心，祈愿他们从此安息，祈愿死于我们土地的外国人早日魂归故里，倘有来世，重新开始宁静、和平的新人生。如果他们还有后人，更应以同情的心... (查看原文)

  RMR 3 回复 2赞 2012-05-09 00:38:29

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