内容简介 · · · · · ·
古代希腊与古代中国在哲学研究、科学探索的路径上是否存在差异?这些差异缘何而生?彼时的哲学思想与科学成就,在多大程度上与其所诞生的社会、政治及制度背景相关联?
劳埃德在本书中直面上述核心问题,以公元300年前为核心考察时段,对古代希腊与古代中国的科学、哲学展开了一场视野宏阔的跨文明异同探析,讨论的议题包括:二者对权威的态度分野、辩论的实践差异、方法论的功能定位、说服技术的演进脉络、因果解释的预设前提,以及天体研究与身体研究中的关注焦点。
各章节均以“古代希腊与古代中国的传统二元对立命题”开篇,继而通过批判性的证据呈现,尝试重构并优化原命题的表述逻辑。劳埃德明确摒弃了两种研究误区:一是“忽视时空、领域差异的笼统概括”,二是“将某一文明的概念简单移植到另一文明中的碎片化思维”。同时他跳出了陈旧范式,不再执着于“古代思想对现代科学的预见”,拒绝纠缠“科学成就...
古代希腊与古代中国在哲学研究、科学探索的路径上是否存在差异?这些差异缘何而生?彼时的哲学思想与科学成就,在多大程度上与其所诞生的社会、政治及制度背景相关联?
劳埃德在本书中直面上述核心问题,以公元300年前为核心考察时段,对古代希腊与古代中国的科学、哲学展开了一场视野宏阔的跨文明异同探析,讨论的议题包括:二者对权威的态度分野、辩论的实践差异、方法论的功能定位、说服技术的演进脉络、因果解释的预设前提,以及天体研究与身体研究中的关注焦点。
各章节均以“古代希腊与古代中国的传统二元对立命题”开篇,继而通过批判性的证据呈现,尝试重构并优化原命题的表述逻辑。劳埃德明确摒弃了两种研究误区:一是“忽视时空、领域差异的笼统概括”,二是“将某一文明的概念简单移植到另一文明中的碎片化思维”。同时他跳出了陈旧范式,不再执着于“古代思想对现代科学的预见”,拒绝纠缠“科学成就的优先权之争”。他在每个议题的探讨中,细致区分古代希腊与古代中国的问题提出方式,避免用一方的认知框架解释另一方的思想,造成误读。
劳埃德的研究表明:两大古代文明孕育的科学在诸多关键维度存在显著差异,而这些差异的形成,正是各自的核心价值观与社会制度共同塑造的结果。
对手与权威的创作者
· · · · · ·
-
杰弗里·E.R.劳埃德 作者
作者简介 · · · · · ·
作者简介:
G.E.R.劳埃德 ( G.E.R.Lloyd,1933— ),英国剑桥大学教授,长期从事古代科学、古代希腊与古代中国哲学及科学的比较研究。1983年起,获聘“古代哲学与科学”讲席教授;1989—2000年,任达尔文学院院长;1992—2002年,任东亚科学史基金会主席。
1987年,劳埃德获颁科学史领域最高荣誉之一—— 萨顿奖章;1997 年,因其对思想史研究的杰出贡献,被英国王室授予爵士勋衔。
劳埃德著作等身,著有26部专著,主编著作10部,其作品被译为中、法、意、德、日、韩等多种语言,影响广泛。其研究史料翔实严谨,叙述条理清晰,视角新颖独特,融合科学哲学、科学社会学等领域的前沿成果,为古代科学史与跨文化比较研究提供最新的理论框架和研究方法。
译者简介:
顾一鸣,吉林长春人,中国科学技术大学科技史与科技考古系博士研究生,罗马智慧大学“...
作者简介:
G.E.R.劳埃德 ( G.E.R.Lloyd,1933— ),英国剑桥大学教授,长期从事古代科学、古代希腊与古代中国哲学及科学的比较研究。1983年起,获聘“古代哲学与科学”讲席教授;1989—2000年,任达尔文学院院长;1992—2002年,任东亚科学史基金会主席。
1987年,劳埃德获颁科学史领域最高荣誉之一—— 萨顿奖章;1997 年,因其对思想史研究的杰出贡献,被英国王室授予爵士勋衔。
劳埃德著作等身,著有26部专著,主编著作10部,其作品被译为中、法、意、德、日、韩等多种语言,影响广泛。其研究史料翔实严谨,叙述条理清晰,视角新颖独特,融合科学哲学、科学社会学等领域的前沿成果,为古代科学史与跨文化比较研究提供最新的理论框架和研究方法。
译者简介:
顾一鸣,吉林长春人,中国科学技术大学科技史与科技考古系博士研究生,罗马智慧大学“伊拉斯谟+计划”交换生,研究方向为西方科学史、中外科技交流史。曾参与《剑桥科学史》翻译工作,《南怀仁科技文献》点校工作(花木兰文化出版社,2025)。
目录 · · · · · ·
第二章 对手与权威
第三章 方法论、认识论及其应用
第四章 说服的技术
第五章 因果和关联
第六章 重审希腊与中国的二分法
第七章 希腊与中国的有限和无限
第八章 天体和谐
第九章 身体的政治
第十章 古代科学:希腊与中国的案例及其文化和认知意义
中文和希腊文术语表
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
喜欢读"对手与权威"的人也喜欢 · · · · · ·
对手与权威的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )
学术老侦探的二元对立断案集
在对抗与尊崇之间:重思古代科学的文明底色
> 更多书评 18篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
-
Cambridge University Press (1996)暂无评分 5人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有229人想读,手里有一本闲着?
订阅关于对手与权威的评论:
feed: rss 2.0









1 有用 鸷群🪷⃤ 2026-06-27 00:44:00 江西
优点是的确避开了文化比较研究容易陷入的本质主义和刻板印象的误区,且未陷入自我中心主义的标尺;但本书的缺点也正是其目的,将这两者比较所指向的意义,或许会大于比较这两者的意义本身——作者缘何如此做,我们都心知肚明。读毕全书,其所感无非是拿我和朋友做比较:我们都有两只眼睛,他的是蓝的、而我的是黑的;他有两只手、我也有两只手,但他的更白、我的更黄……读之前就预感会落入肤浅的简单比较——找相同后再找不同,居... 优点是的确避开了文化比较研究容易陷入的本质主义和刻板印象的误区,且未陷入自我中心主义的标尺;但本书的缺点也正是其目的,将这两者比较所指向的意义,或许会大于比较这两者的意义本身——作者缘何如此做,我们都心知肚明。读毕全书,其所感无非是拿我和朋友做比较:我们都有两只眼睛,他的是蓝的、而我的是黑的;他有两只手、我也有两只手,但他的更白、我的更黄……读之前就预感会落入肤浅的简单比较——找相同后再找不同,居中调和后又俗套论证——读之后,果真如此。 (展开)
0 有用 not me 2026-07-06 22:02:45 广东
开卷有益,博思而谦逊的论文看起来很有益。但是吧,有一说一,就是读起来需要高度集中的注意力,还是有点难的。