三个基尼

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• 这种权利，先生，是不到二十年前才取得的，即1919年的一项法案取消了职业的限制。私人房间的门猛然敞开了。每一个女士小钱包里都有，或者可能有，一枚崭新的六便士，由于它，每一种思想、每一个眼光、每一次行动都有了新意。就时间而言，二十年不算长；六便士也不是多么值钱的硬币；我们也无法从传记里找到对那些拥有这枚六便士的人的生活和思想的描绘。但也许我们可以想见，受过教育的人的女儿们从闺房的阴影中走出来，站在新旧世界之间的桥上，抚弄着手中那枚神圣的硬币，问道：“我该用它来干什么？我从中看到了什么?”由此我们可以想见，她眼中的一切都已不同——男人和女人，汽车和教堂。即使是表面因被遗忘的陨石坑而凹凸不平的月亮，在她看来也是一枚银白的六便士，一枚纯洁的六便士，一座圣坛。在它面前，她发誓自己不再是奴仆，不再是受人救济者，既然这神圣的六便士是她用自己的双手挣来的，她爱怎么花就怎么花。不过，如果您用实际的眼光来审视这种想象，反对说，依赖职业只不过是另一种形式的奴役，那么，凭您自己的经验您得承认，比起依赖父亲来，依赖职业的奴役要更好一些。回想一下您因第一次承办案件获得第一枚金币时的喜悦，以及当您意识到不用再依赖亚瑟教育基金时那一声自由的长叹。那枚金币就像是儿童手中的魔术球，点燃后便长出一棵树来，从这枚金币，将生发出您最珍爱的一切——妻子、孩子、房子，还有最重要的影响力，使您现在能左右他人的影响力。假如您每年仍要从家里拿走四十英镑，此外任何额外的零花钱都要仰赖最慈祥的父亲，那这种影响力又会是什么样的呢？答案毋庸赘述。无论是出于骄傲、对自由的热爱，还是对虚伪的憎恨，您都应该理解，您的姐妹们从1919年开始挣得一枚六便士而非一枚金币时是多么激动。您不应该蔑视这种骄傲，或者否认这种骄傲是有理由的，因为那意味着她们不必再运用欧内斯特·怀尔德爵士所描述的那种影响力了。 (查看原文)

  闻夕felicity 2赞 2026-09-07 10:22:46

• “影响力”一词就此改变了。受过教育的人的女儿们有了一种她们可以支配的影响力，与她们以前拥有的任何形式的影响力都截然不同。这种影响力不是了不起的夫人、塞壬的那种力量，也不是受过教育的人的女儿们在获得选举权之前的那种力量，更不是在她拥有了选举权却没有办法自立之前的力量。与以往不同的是，这种影响力没有施媚的成分，也没有金钱的臭味。她无需用娇媚从父亲或兄弟那里讨得金钱。既然家庭已无力对她施以经济惩罚，她便可以表达自己的思想了。她不再经常潜意识里受金钱的左右而假作欢颜或愤怒，她可以坦言她的所爱与所憎。总之，她无需勉强，而可以发表评论了。终于，她有了一种不掺杂个人私利的影响力。 (查看原文)

  闻夕felicity 2赞 2026-09-07 10:22:46

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