舍利、禪定與血親

《華林佛學譯叢》總序（湛如）
凡例
前言
引言
第一章 曇遷之生平、背景及後學
曇遷之生平：概述
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《華林佛學譯叢》總序（湛如）
凡例
前言
引言
第一章 曇遷之生平、背景及後學
曇遷之生平：概述
1. 宗教背景
2.1 律學
2.2 禪定
2.3 《攝大乘論》和《楞伽經》
3. 家族聯繫
4. 弟子
結論
第二章 曇遷與仁壽時期頒佈舍利運動
一般性考察
曇遷的作用
佛教修法：七日行道
政治背景和政治目的
小結
附錄A 與仁壽舍利頒發運動相關的兩個文本
A.1 舍利感應記序
A.2 慶舍利感應表並答
第三章 血凝於法：武后的舍利崇拜對仁壽舍利頒布運動的繼承
文帝與武后：略論二者對佛教的政治操縱
從法門寺到光宅寺：武后早期舍利崇拜案例
武后統治早期（690–694）的舍利崇拜
政治靈丹佛舍利：武后統治晚期（700–705）的舍利崇拜（嵩山、七寶台與法門寺）
小結
第四章 六、七世紀的六個禪修團體
僧稠與僧實
菩提達摩
智璀／慧曉和慧思–智顗
慧瓚
枝幹交錯的六個禪修團體
小結
第五章 曇遷與雙禪定寺
雙禪定寺的建立
曇遷監管下的禪定寺及其禪師（603–607）
曇遷監管下的大禪定寺及其禪師（605–7）
曇遷監管下的雙禪定寺及其禪修傳統（603–7）
小結
附錄B 隋代（581–618）雙禪定寺之「三綱」
附錄C 五大禪修傳統的禪師在禪定寺的分佈情況
結論
附錄D 隋王朝四大家族譜系表
參考書目
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