善之殇

当灾难来临时，普通人如何选择？一部中文原创微观史力作，聚焦1666年英国伊姆村鼠疫事件，还原一场以生命为代价的隔离，展现灾难之下乡村生存百态，读懂危机中的秩序与人心。

一本关于牺牲、信仰与人性边界的泣血之作，王笛、赵旭东、徐爱国、赵立行一致推荐！

☆ 本书亮点

1.国内 首部聚焦1666年英格兰鼠疫事件的中文原创微观史著作，一本关于牺牲、信仰与人性边界的泣血之作，王笛、赵旭东、徐爱国、赵立行一致推荐。

2.采用非虚构写作手法，重现近代早期的公共卫生危机。以17世纪伊姆村鼠疫为切口，精准折射英国法律秩序、权力结构、信仰体系与集体行动的深层震荡，窥见17世纪英国社会的诸多面向。

3.比小说更震撼的真实生存史诗，看见被遗忘的普通人。本书直击人性深处，记录了埋葬自己所有小孩的父母、混进集市被殴打的村民、寄希望于符咒的病人，还原秩序崩塌时刻，普通个体在求生欲与道德感间的真实抉择。

4.依托一手史料和实际田野调查，完整还原灾难之下乡村的生存百态。作者亲赴英国伊姆村遗迹，深挖亲历者日记、教区书信、教堂布告、地产交易文书、人口登记表等一手档案，用史料细节还原真实历史现场。

5.多学科跨界融合，一本书读懂灾难背后的规则与人心。本书打破单一学科壁垒，横跨医疗史、社会史、法律史、人类学，直击权力、信仰、经济三大网络，既讲瘟疫传播、民间医治，也拆解瘟疫如何重塑权力、规则、伦理与共同体秩序，兼顾学术的严谨性与阅读的快感。

6.直击当代议题，照见现实困境。本书用300多年前的英格兰鼠疫隔离事件，回答今天我们依然面对的公共危机命题。通过风险分配、牺牲正义、集体与个体选择等议题，为我们理解公共卫生、危机治理、人性抉择提供了历史镜鉴。

☆ 内容简介

当灾难来临时，普通人如何选择？牺牲自己保护他人，是高尚还是愚蠢？

1665年，一只来自伦敦的布料包裹，将瘟疫带入伊姆村，在死亡逼近之际，村民们做出了一个令人震撼的决定：主动封村，阻止瘟疫北上。最终付出超三分之一人口丧生的沉重代价。

本书聚焦17世纪英国伊姆村鼠疫事件，重构了一个村庄在灾难中的生存图景。作者结合一手史料与实地考察，用非虚构笔法写下这场生死隔离，还原灾难下乡村的生存百态与秩序重建，深度剖析瘟疫冲击下的权力结构、信仰体系与伦理博弈，更通过村民的生死抉择展现了人在极端环境下的韧性。

☆ 名家推荐

本书聚焦1665—1666年德比郡伊姆村的鼠疫事件，重构了一个村庄在灾难中的生存图景，揭示了鼠疫如何冲击乡村社会的权力结构、宗教信仰与经济网络，更通过村民的生死抉择展现了人在极端环境下的韧性。本书的独特价值在于其扎实的原始史料基础，如引用的档案馆所藏书信、疫区物资交易记录，以及教区死亡名录等。这些均为国内西方史研究中鲜少触及的一手材料，它要求研究者深入异国档案库，从尘埃中打捞被宏大叙事遮蔽的个体声音。

——王笛 四川大学文科讲座教授

本书是一部用中文书写的历史人类学撰述，它聚焦英国地方史中一个村落的社会、文化转型与法律秩序。全书结构严整，叙事流畅，观察敏锐。这既是对社会灾难过程中“法秩序”生成与地方应对模式的一次深描及历史回溯，也可理解为风险意识下社会整合与正义认知的现实逻辑。所有这些分析与资料的呈现，不仅提供了具有穿透力的历史注脚和文化解释，也将我们引向历史现场。在历史个案、文化观念与法律社会学理论之间，作者基于细致的爬梳，精心搭建起一座对现代人生活意味深长的对话桥梁。

——赵旭东 中国人民大学社会学院教授

本书以1666年伊姆村的隔离为镜，深刻剖析了瘟疫中规则、伦理与人性的复杂互动。作者立足扎实的一手档案，从法律史与医事伦理视角，揭示了非常状态下集体行动的光辉与代价。叙事沉着而充满温度，是一部兼具历史深度与人文关怀的力作。

——徐爱国 北京大学法学院教授

本书借鉴微观史学的研究方法，以1666年的鼠疫事件为焦点，将英格兰德比郡伊姆村置于显微镜下，抽丝剥茧地进行了法律社会史的全面考察，深入剖析了一个村庄共同体在面对个人生死和社会失序时，如何在理性与情感、科学与信仰、混乱与秩序、成全与牺牲的冲突中进行艰难抉择，自发形成一套隔离与互助的地方性秩序。本书是法律史、医疗史与社会史交叉研究中一项扎实而富有启发的成果。

——赵立行 复旦大学法学院教授

☆ 编辑推荐

一本关于牺牲、信仰与人性边界的泣血之作

一场在科学缺席时，由恐惧与勇气共同执笔的生存困局

一曲以死亡为镜的村庄悲歌

1665年，一只从伦敦寄来的包裹，落在了伊姆村的裁缝铺里。几日后，裁缝学徒维卡斯暴卒。一个月内，瘟疫在村庄迅猛蔓延。有人逃离了，但更多的人留了下来。在接二连三的死亡中，一对夫妇埋葬了自己的四个孩子，不得不混进临近村落集市的女人被砸得遍体鳞伤，而急切盼望康复的病人将全部希望都寄托在符咒和一只蟾蜍身上。可是死讯还是像乌鸦一样掠过村庄，恐惧在每一扇紧闭的门后滋长，人们在日复一日地等待死亡。

牧师蒙佩森终于决定动员全村，开始了一场饱含血泪的“自我隔离”。有的村民带着一只宠物公鸡搬到了村里边缘的沼泽地带，有的村民在隔离屋中惶惶不可终日，有的村民仍保持着原有的日常生活与惯性劳作，因为中断生计的威胁大于鼠疫本身。

1666年秋天，瘟疫终于消退。伊姆村失去了超过三分之一的人口，活着的人不足五百。

本书是作者亲访偏远的峰区，系统搜集、研读相关档案与文件的成果。它讲述的不仅是1666年的故事，更给当今读者留下一个值得反复思量的问题：动机的纯粹，是否能够为决策的科学性提供充分的正当性？在知识不完备、形势不确定的危急时刻，人类社会应该如何做出生死攸关的重大决策?

本书提供的不是证据，而是历史的可能性。