作者:
[瑞典] 西蒙·林德格伦
译者: 周亦张
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
出版年: 2026-8
ISBN: 9787305301230
页数: 292
装帧: 平装
定价: 68.00
译者: 周亦张
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
出版年: 2026-8
ISBN: 9787305301230
页数: 292
装帧: 平装
定价: 68.00
内容简介 · · · · · ·
※AI时代，谁在受益，谁在付出代价？
※我们使用AI时，是消费者，还是无偿劳动者？
※技术×资本×偏见×工作※
※一本书读懂西方数字技术背后的权力控制※
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【编辑推荐】
★穿透技术表象，直击算法背后的政治经济博弈与意识形态陷阱
★拆解西方社会的大厂神话、平台劳动与数据殖民的隐形逻辑
硅谷精英主义、“AI造福社会”→零工经济、幽灵劳动者
★重读福柯与法兰克福学派
算法推荐、信用评分→社会控制、全景监视
★写给每一个被算法圈住的人
认清技术叙事，夺回思考与行动的主动权
★AI并不中立。AI不是魔法，也不是超人。
--------------
【图书简介】
我们生活在AI时代。AI是拯救人类的利器，还是巩固不平等的装置？
本书拒绝将AI视为单纯的技术问题，而是从批判理论的角度，深入考察AI这一具有变革性的社会政治现象。作者指出，...
AI的批判理论的创作者
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西蒙·林德格伦 作者
作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
西蒙·林德格伦（Simon Lindgren），瑞典于默奥大学（Umeå University）社会学教授，研究方向为数字文化，著有《数字媒介与社会》（Digital Media and Society）等。
【译者简介】
周亦张，南京大学艺术学博士，哥伦比亚大学艺术学院联合培养博士，现为华东师范大学传播学院博士后，主要研究方向为数字文化、艺术理论与媒介研究。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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认知科学家阿贝巴·比尔哈 内（2020）写道： 尽管科技行业总是颂扬颠覆和创新，但它始终倾向于为现有的权力关系服务。 (查看原文) —— 引自章节：第四章 AI中的意识形态 -
魏岑鲍姆认为，计算机并没有彻底改变社会，而是帮助维持了现状，包括等级制度、权力结构和所有权关系。他以美国的银行业为例：20世纪中叶，人口增长，需要处理的支票比以前多得多，于是银行业转向了计算机的技术创新。这意味着，他们没有被迫进行任何可能改变经济权力结构（区域化、去中心化等）的“社会革新”，而是依赖技术发明。我们在AI技术中也能看到类似的情形——AI作为一种给定的解决方案被引入，来应对挑战，而人们本可能以其他或许更公正、更人道，甚至更激进的方式应对这些挑战。 (查看原文) —— 引自章节：第四章 AI中的意识形态
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智者总在批判中前行，好书值得深思
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记得拿到这本书的那天，刚好有一条热搜# 那个满嘴都是AI的中年老板，于是tag了一下词条发了一条wb，阅读量在半个小时后冲到了1.1w。单从阅读量就能感受到AI对日常生活以及普通人的冲击有多大，或者说，普通人对“AI”的好奇心有多强烈。 这也是我开始阅读这本《AI的批评理论》... (展开)> 更多书评 2篇
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0 有用 倒吊小熊猫 2026-08-15 11:43:19 山东
3.5。关于批判理论在算法时代还有什么价值、如何用批判理论家乃至经典马的思维方式想问题。 选题很好，但最终呈现为一个大型的文献综述，叠床架屋的引述淹没了批判的激情与锋芒，但还是可以当材料集合看。阅读过程中一直在想“装配”的引入有什么非如此不可的必要性吗，无非是强调关系与生成，而在将AI视为装配之后第七章又引入了福柯的“装置”，相关表述就变成了“AI装配（装置）”。去掉第二章整本书是不是也能成立？ ... 3.5。关于批判理论在算法时代还有什么价值、如何用批判理论家乃至经典马的思维方式想问题。 选题很好，但最终呈现为一个大型的文献综述，叠床架屋的引述淹没了批判的激情与锋芒，但还是可以当材料集合看。阅读过程中一直在想“装配”的引入有什么非如此不可的必要性吗，无非是强调关系与生成，而在将AI视为装配之后第七章又引入了福柯的“装置”，相关表述就变成了“AI装配（装置）”。去掉第二章整本书是不是也能成立？ 以及喜欢这个：后殖民与去殖民化理论使我们能够展望替代性的未来现实，并围绕AI设计与工程提出急需的批判性问题。总体而言，它们倡导一种围绕AI的新研究文化，帮助我们超越对“偏见”的狭隘关注，进一步深入批判性领域，聚焦于“算法压迫、剥削与剥夺”，以及AI从“过去继承而来的”其他等级制度。（p198） (展开)
0 有用 闻夕felicity 2026-08-07 15:24:49 江苏
①用社会学的想象力对AI作为一种装配（AI作为社会行动者+社会建构+与所有相关词的链接…）进行批判：意识形态、主体性、政治经济学。在话题广度上还是machine learning bias, big data bias, algorithmic bias, 以及一大堆也已出现的伦理问题（crowdsourcing、威胁MZ、加剧业已存在的各种不平等、digital divide、deepfake、... ①用社会学的想象力对AI作为一种装配（AI作为社会行动者+社会建构+与所有相关词的链接…）进行批判：意识形态、主体性、政治经济学。在话题广度上还是machine learning bias, big data bias, algorithmic bias, 以及一大堆也已出现的伦理问题（crowdsourcing、威胁MZ、加剧业已存在的各种不平等、digital divide、deepfake、劳动力市场冲击、生态耗电尤其水消耗问题）和现象学挑战（赛博格梦不梦见电子羊、改变对时间空间巴拉巴拉感知…）。但分析视角更深刻。社会学理论套得井井有条，感觉可以作为理论指导参考，比较便利。每一章后面的要点总结得很好，这也很便利。一个我之前注意不多的现象是responsible AI团队被面子工程。 (展开)
1 有用 非虛構 2026-08-12 20:06:03 北京
本書最核心的洞見在於將AI重新定義為由算法、數據、資本、勞動和意識形態共同構成的“裝配”。林德格倫以令人信服的案例證明，AI既不獨立於人類，也不中立，而是深度嵌入社會權力結構之中，並在方方面面複製和強化種族主義、性別歧視等既有偏見。問題從來不在代碼里，而在塑造代碼的社會結構之中。林德格倫還犀利地剖析了技術統治論的傲慢，那些相信技術理性可以解決一切問題的人，往往伴隨著“深深的傲慢”“對自身局限性的極... 本書最核心的洞見在於將AI重新定義為由算法、數據、資本、勞動和意識形態共同構成的“裝配”。林德格倫以令人信服的案例證明，AI既不獨立於人類，也不中立，而是深度嵌入社會權力結構之中，並在方方面面複製和強化種族主義、性別歧視等既有偏見。問題從來不在代碼里，而在塑造代碼的社會結構之中。林德格倫還犀利地剖析了技術統治論的傲慢，那些相信技術理性可以解決一切問題的人，往往伴隨著“深深的傲慢”“對自身局限性的極度無知”和“對其他方法的極度漠視”。AI時代看似勢不可擋的技術進步，實則延續著韋伯的理性“鐵籠”邏輯。在算法日益支配我們獲取信息、評估信用甚至決定命運的今天，我們究竟是AI的消費者，還是無償的勞動者？誰在受益，誰在付出代價？這本書寫給每一個被算法圈住的人——認清技術敘事，方能奪回思考與行動的主動權。 (展开)
0 有用 冬至 2026-08-05 14:15:52 江苏
为AI的批判性研究梳理出了一个相对清晰的路径，很有端到端社会学的风范。除了对AI有足够理解，还需对批判理论有足够了解，才能读得顺畅，正巧前一阵读了法兰克福学派的入门书，很有帮助。
0 有用 大笨钟 2026-08-10 21:34:52 云南
非常好的书，虽然是23年写的，但是也有很强的时效性。是一本针对AI领域批判性思考的文献综述式的著作，适合普通大众阅读。