内容简介 · · · · · ·
不能追求英雄事业的女人如何才能证明自己曾经存在?如何逃避死后千年不寤的宿命?她们于是移植了男性“文章乃千秋大业”的信念,选择寄壮志于书写,芸窗笔耕不倦,直到宵迟更深。
聚焦中国最早的女性小说家与她们的作品,探讨古代女性的存在焦虑与权力欲望,为理解传统女性的精神突围提供全新维度。王德威、李惠仪、夏晓虹一致推荐!
1.一本讨论中国最早的女性小说家与她们的作品的文学文化史著作,填补女性叙事文学研究空白,王德威、李惠仪、夏晓虹一致推荐,王德威称其为近现代女性书写及文化研究的里程碑。
2.基于明清女性小说家的创作实践,梳理女性叙事文学传统的建立与发展。以17—18世纪在中国南方盛行的弹词小说为材料,以江南才女文化为背景,探讨明清时期女性作家在阅读、阐释与创作活动中的心理状态、思考方式,以及她们如何用文字表达自我。
3.揭示中国古代传统女性对于掌握社会权力的欲望...
不能追求英雄事业的女人如何才能证明自己曾经存在?如何逃避死后千年不寤的宿命?她们于是移植了男性“文章乃千秋大业”的信念,选择寄壮志于书写,芸窗笔耕不倦,直到宵迟更深。
聚焦中国最早的女性小说家与她们的作品,探讨古代女性的存在焦虑与权力欲望,为理解传统女性的精神突围提供全新维度。王德威、李惠仪、夏晓虹一致推荐!
1.一本讨论中国最早的女性小说家与她们的作品的文学文化史著作,填补女性叙事文学研究空白,王德威、李惠仪、夏晓虹一致推荐,王德威称其为近现代女性书写及文化研究的里程碑。
2.基于明清女性小说家的创作实践,梳理女性叙事文学传统的建立与发展。以17—18世纪在中国南方盛行的弹词小说为材料,以江南才女文化为背景,探讨明清时期女性作家在阅读、阐释与创作活动中的心理状态、思考方式,以及她们如何用文字表达自我。
3.揭示中国古代传统女性对于掌握社会权力的欲望,乃至受压抑的情欲。小说中的幻想是女作家欲望的展现,例如,对于建功立业、青史留名的强烈欲望往往以女扮男装的形式表现;而难以表达的情欲又常通过同性关系展露。
4.打破对闺中文学的刻板印象,展现明清女性作家创作活动的复杂性。书中以细腻的心理、情感、精神分析,探讨女性心理与价值观。明清女作家的创作早已超脱闺阁闲情的宣泄,不仅追问个体生命存在的意义,甚至暗含对国家及文化传承的焦虑。
5.以独特的女性视角重新审视清代文学、文化与社会。作者在文学史的“边缘”处作大文章,阐发弹词小说中的女性生命体验及文学表达意涵,打通古典文学与当代性别议题,为理解传统女性的精神突围提供全新维度。
☆ 内容简介
一本讨论中国最早的女性小说家与她们的作品的文学文化史著作。作者通过精读清代弹词小说,厘清女性叙事文学传统的建立与发展;通过剖析女性作家借女扮男装、建功立业的理想叙事,揭示古代女性对于掌握社会权力的欲望,乃至受压抑的情欲。同时,书中打破了对闺中文学的刻板印象,明清女作家的创作早已超脱闺阁闲情的宣泄,不仅追问个体生命存在的意义,还暗含对国家及文化传承的焦虑,展现出明清女性作家创作活动的复杂性。本书一方面重新思考古代女性在中国文学史与文化史中的定位,另一方面为理解传统女性的精神突围提供全新维度。
☆ 名家推荐
才女何以彻夜不眠?
胡晓真细读清代弹词叙事,提出最精致的考证,和最引人深思的回应。
本书为近现代女性书写及文化研究的里程碑,极其值得推荐。
——王德威 哈佛大学东亚系讲座教授
明清弹词是中国文学的奇葩,对了解女性文学传统的发展尤为切要。胡晓真教授的专著《才女彻夜未眠》引领读者进入女性弹词的堂奥,并使读者由此重新理解明清文学史,叙事与权力架构、文本与社会及政治的关系,弹词作家与读者的互动,以及女性作家的心灵追求。作者以敏锐的观察力和细腻的笔触解读文本,洞识幽微,抽丝剥茧地展现弹词异彩纷呈的世界。
——李惠仪 哈佛大学东亚系讲座教授
胡晓真最大的特点是善于在相对于文学史主流话语的“边缘”处作大文章。女性在文学史叙述中长期缺席,即使有1990年代以来对于明清才女文学的重新肯定,其集中于诗文写作的考掘,尚不足以改变中国传统叙事文学中女性失踪的总体论述格局。胡晓真则从长期被文学史家忽略的弹词小说中,发现了一大批出自女性作者之手的文本,并充分阐发了其中所蕴藏的女性生命体验、文学表达的深厚意涵,由此为中国文学史的书写补上了必要的一页。胡晓真博士出身于哈佛,这也使她熟悉并关注欧美学界的最新学术潮流,并善于将其他学科的研究思路与理论预设带到自己的课题中来。而其承接流转自如,不但可直接参与国际学界对话,并且,由此所生发出的问题意识与观察视角,也往往令其论述别具新意。
——夏晓虹 北京大学中文系荣休教授
才女彻夜未眠的创作者
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胡晓真 作者
作者简介 · · · · · ·
胡晓真,哈佛大学东亚语言与文明系博士,现任台湾“中研院”中国文哲研究所特聘研究员。主要研究领域为明清女性文学、明清叙事文学、清末民初文学。著有《出入秘密花园:近代女性叙事文学的前世今生》《明清叙事文学中的城市与生活》《新理想、旧体例与不可思议之社会──清末民初上海“传统派”文人与闺秀作家的转型现象》等。
目录 · · · · · ·
第一章 女性小说传统的建立
——阅读与创作的交织
第二章 传世欲望
——女性弹词小说的自传性
第三章 女性的小说出版事业
——由弹词编订家侯芝谈起
第四章 秘密花园
——女作家的幽闭空间与心灵活动
世代、变局与超越
第五章 父与女
——女性文学想象中的晚明变局与世代传承
第六章 晚清前期女性弹词小说试探
——非政治文本的政治解读
第七章 凝滞与分裂
——女性的仙山世界
征引书目
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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《凤双飞》署毗陵女士程蕙英作。①程蕙英字茝俦,著有《北窗吟稿》②,今未见。《凤双飞》弹词最早的版本是光绪二十四年戊戌 (1898)怡怡轩石印本,不传,后有光绪二十五年己亥(1899)上海书局石印本。③在全书最后一回的结尾自叙中,作者云:“易稿三番此最优,枯毫落尽渐成丘。应逢福地为书箧,慰我辛勤二十秋。”全书的长度超过百万言,如果考虑女弹词作家写作常见的断续方式,则作者自称的创作时间或不为妄。 程蕙英“系出名门,性耽翰墨”④,但是又“家贫,为女塾师”⑤,“恃束脩以给薪米”⑥。她的作品之所以受到注意,大半由于写作的内容不同于一般闺秀。程蕙英出身常州,而常州女学受晚清常州学风影响,倾向求实致用,①这一点与程蕙英的文风或不无关系,《阙名笔记》就称其诗作“纯乎阅世之言,亦非寻常闺秀所能,小说界中有此人,亦佳话也”。②至于《凤双飞》之作则被誉为“才气横溢,纸贵一时”。③《骨董琐记》甚至称《凤双飞》之“结构遣词,远在《天雨花》《再生缘》之上”。④《天雨花》《再生缘》是所谓“弹词三大”中的两部,可见此誉分量之重。不过,笔者以为以上对程蕙英的赞美尚未触及其作品的真正重要性。《凤双飞》一书,正如周颖芳的《精忠传》,应该被视为女性弹词小说中又一次扭转传统的尝试。女性弹词小说之代表作,如《天雨花》《玉钏缘》《再生缘》《笔生花》等,乃至于李桂玉的《榴花梦》以及郑澹若的《梦影缘》,无不讲述英雄儿女的故事,对女主角才貌德性的描绘,尤其不遗余力。而《凤双飞》虽不乏儿女英雄,却将叙述重心由对女性才德的颂扬转为对男性间同性关系的摹写。作者对这种男性关系的呈现,既有极度理想化的兄弟情谊,也有欲火高涨、“真枪实弹”的同性恋关系,整部书的情节推演就在这两个极端之间不断摆荡。 (查看原文) —— 引自章节:第六章 晚清前期女性弹词小说试探 -
程蕙英的作品笼罩着一股在形式与内容上都想逾矩的欲望,我们试图由此描画出隐藏在文本背后的作者——一个在传统之末因充满厌倦而亟思突破的女小说家。使她产生倦意的弹词小说成规,或许包括已经沦为无力幻想的女英雄女扮男装故事。跟周颖芳一样,程蕙英试图与男性的世界直接当面接触,不过,虽然不再凭借改装的老套,但仍然保有女作家的特质。另一方面,当中国可以容忍一名女子用这样的题材写作,甚至偶尔使用粗秽的语言时,我们也可以意识到当时的中国社会正经历着多么剧烈的变化,虽然推进的方向也许并不一致。在《凤双飞》中,我们开始读到某种明确指向晚清精神的特质开始发酵。 (查看原文) —— 引自章节:第六章 晚清前期女性弹词小说试探
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丛书信息
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1 有用 好好休息 2026-09-02 23:09:30 湖南
好!
1 有用 伊夏 2026-09-02 16:04:55 江苏
虽然弹词小说是“不登大雅之堂的小道”,还要假托“娱母”的理由才好创作,但出版商能嗅到其中的市场价值,说明这种文学形式自有其生命力所在。才女们匿名写作,既是内化了的要求,也正好预留出挥洒的空间,她们在这样的创作中发明着新的角色身份,也创造了自己的文名便于传世的工具。写作让她们暂时逃脱妻职母职的辛劳忧虑,反映到作品上,她们笔下人物的扮装,也是为了逃离迫害或拒绝不当的婚姻。弹词小说作为一种出口,给才女们... 虽然弹词小说是“不登大雅之堂的小道”,还要假托“娱母”的理由才好创作,但出版商能嗅到其中的市场价值,说明这种文学形式自有其生命力所在。才女们匿名写作,既是内化了的要求,也正好预留出挥洒的空间,她们在这样的创作中发明着新的角色身份,也创造了自己的文名便于传世的工具。写作让她们暂时逃脱妻职母职的辛劳忧虑,反映到作品上,她们笔下人物的扮装,也是为了逃离迫害或拒绝不当的婚姻。弹词小说作为一种出口,给才女们带来了巨大的宽慰。 (展开)
1 有用 Xiao的储藏间 2026-09-01 12:16:57 海南
对女性弹词小说的特质总结得很到位: 1)具有一定的自传性:卷首卷末自叙与弹词的成规息息相关,但经过转化,同时又成为女作家的一种发明设计,在讲述故事之中,夹插作者的自我塑造与呈现 2)“探险”是弹词小说最基本的构成要素,自行创造的女英雄不仅宜室宜家,还可以立身朝堂,甚至救国救民,她们不论是出于自愿或迫于外力,都必须离家远行,努力控制自己生命的走向,主动地与任何压迫她的势力对抗 3)传抄是弹词流传的重... 对女性弹词小说的特质总结得很到位: 1)具有一定的自传性:卷首卷末自叙与弹词的成规息息相关,但经过转化,同时又成为女作家的一种发明设计,在讲述故事之中,夹插作者的自我塑造与呈现 2)“探险”是弹词小说最基本的构成要素,自行创造的女英雄不仅宜室宜家,还可以立身朝堂,甚至救国救民,她们不论是出于自愿或迫于外力,都必须离家远行,努力控制自己生命的走向,主动地与任何压迫她的势力对抗 3)传抄是弹词流传的重要方式 4)闺阁女性在道德上对私密的要求,与写作行为必然引发的公众性之间,形成了巨大的张力 5)弹词小说的“封闭感”与“无聊感”:前者指涉的是闺阁生活空间的限制,后者是一种此生无大事的琐碎无奈的感受,等于是另一种形式的幽闭。换言之,虚构世界中的丰富事件,透露的是女性对现实处境的嫌恶 (展开)
0 有用 八月 2026-08-26 08:56:04 广西
真佩服这些一写就是几百万字的才女们,连个情节都想不出新花样的我真想要这种脑子啊
1 有用 蒽 2026-08-29 21:17:16 河南
一本讨论中国最早的女性小说家与她们的作品的文学文化史著作,填补女性叙事文学研究空白,王德威、李惠仪、夏晓虹一致推荐,王德威称其为近现代女性书写及文化研究的里程碑。