受活的书评 (12)

林中客 2012-06-19 17:30:18

红太阳炙晒中国

阎连科在《当代文学中的“神实”主义》一文中阐释他的创作观——在创作中摒弃固有真实生活的表面逻辑关系,去探求一种不存在的真实,看不见的真实,被真实掩盖的真实。抵达这种看不见的现实的门梁就是“神实主义”。 这种“看不见”或许可以归置一切对《受活》的...  (展开)
娜娜 2019-10-26 20:29:00

受活村在下雨

在看这本书的过程中,我不至一次地和旁边的朋友说我看的好难受,难受得不想读下去,但是又忍不住想要知道后面发生了什么事情,到底受活村退社成功了没有,在读者看来不可能把列宁的遗体买回来安置在双槐县的这一场闹剧最后怎么收场,那两队绝术表演回到受活村之后又会怎样,一...  (展开)
阿然和阿夭 2019-04-17 11:27:12

受活

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受活庄是一个地处偏僻,鲜为人知的村庄,这里的村民都带有残疾。小说讲诉的是柳县长为使全县脱贫致富,自己受万人敬仰,利用受活庄残疾人的绝活表演挣钱意图购买列宁遗体,筹建纪念馆的故事。其中穿插了茅枝婆带领受活入社,经历了“黑灾”、“红难”、“黑罪”、“红罪”各大...  (展开)
虱臆 2019-02-03 17:24:04

阎连科的书读多了,看别的书多多少少都觉得矫揉造作

认识阎连科要从导演尔冬升说起,这位我心中的高颜值导演在微博里大白得表示自己是阎连科的粉丝。便感了兴趣,看的第一本书记不清了,有一篇是《你好,金莲》,感叹能把男女之事写的如此根本风趣,不显污秽直白。作为一位语文阅读能力算是差的中国当代大学生,他的文读起来感觉...  (展开)
陕北浪漫革命 2022-01-02 21:24:10

“寻找超越主义的现实”

“现实主义——我的兄弟姐妹,请你离我再近些。现实主义——我的墓地哦,请你离我再远些。”阎连科野心勃勃。 这样的作品总是有人发表流氓式的批评:你只是呈现问题,并没有提出解决问题的方案。流氓行为。 相对于前期因为作者乡土语言的问题而导致阅读的障碍,中后期一股脑地...  (展开)
王栩 2021-09-05 19:30:22

书评|《受活》:一个悲叹嗟嘘的命数,一场直击心灵的书写

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文/王栩 (作品:《受活》,阎连科 著,北京出版集团公司·北京十月文艺出版社,2009年6月) “圆全就是你们的王法哩”。给受活庄出演团开车拉道具的司机大大咧咧的嚣音就跟大劫年到庄子里抢粮食的圆全人闹腾时的吵嚷一水儿的熟悉。“天下哪有残人比圆全人过得好的道理呢”。大...  (展开)
momo 2020-01-10 05:26:06

超越主义的现实主义

第一次看荒诞现实主义的乡土文学,很多剧情确实很出乎意料,又恍然有种神来之笔的感觉。但其实没太看懂。 书中絮言部分作注,但也是夹杂剧情,是对往事的描写,让我想起《穆斯林的葬礼》也是当下往事按章节夹杂描述。 这本书开篇就很惊人,购置列宁的尸体做展览旅游,全是残疾...  (展开)
呆胶布 2019-08-08 19:56:56

论柳县长是如何失去双腿的(狗头保命)

筹巨资购买列宁遗体,为这位无产阶级革命的伟大领袖建一座绝不亚于毛主席纪念堂的宏伟殿堂,用水晶包裹他伟岸的身躯,在这伟岸的阴影处密设一尊棺椁,镶嵌九个黄金大字“柳鹰雀同志永垂不朽”。如此这般,柳县长便可以鹰雀之身实现鸿鹄之志,与列宁同受世人敬仰。这位柳县长绝...  (展开)
程晨_Rainer 2011-06-14 11:51:27

留住历史

老人会给我们讲历史吗? 看了受活,和朋友讨论这个问题的时候,我们的结论是,老人们大多不爱谈。 正如德国老人不爱谈纳粹。 明镜周刊曾做过专栏,“谈钢琴的教授如何成了杀人的纳粹?”。 《受活》让我们找到了一些人的历史。历史就该是细细碎碎的,一个人、一个家的历史...  (展开)
康平含章 2010-10-27 15:52:41

《受活》:看是荒诞,却再无此深刻的真实!

大学时,受人推荐看的此书,应该有4年了,仍感受深刻,阎连科运用不慢不紧的书写,把一股巨大的震撼蕴含在看似荒诞的故事当中,让我们笑完之后,感受到那种悲壮  (展开)
歪歪 2010-08-08 11:27:37

强力推荐

光看这个书名,各位可能会想遥远去吧!特别是这个受字!哈哈!!其实这是一本很严肃的书了!受活只是一种状态,一种苦中求乐的状态!一种笑中带泪的状态!  (展开)

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