《制造伍德斯托克》的原文摘录
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这一切都是秘密发生的，或者至少是更大的异性恋世界看不见的。我们是一个分离的社区，一个地下群体，不幸的是它正在腐烂，流溢着愤怒、深沉的不公正感和获得性的、永久的自我否定。自然，这些状况最终成为一场致命的流行病的成因。但你还能期望别的什么呢？ 内在化的同性恋憎恨感染了我认识的大多数男同性恋和女同性恋。不论你多富有，多有才华--你永远不能逃脱你生命核心的遣责。你是同性恋，这就意味着你不配得到接受和爱--特别是你自己的。 (查看原文) —— 引自第100页 -
我们生命的活力流入了每一份艺术和创造的努力中。举出任何一个艺术领域——小说、戏剧、诗歌、绘画、表演、设计——你都会在做出革命性贡献的人们中找到同性恋艺术家。事实上，在几乎所有重要领域，包括商业和科学，这都是真确的。颇有讽刺意味的是，在历史上，尽管美国人热爱同性恋者们做出的贡献，他们却憎恨那些艺术家和发明者本人。 历史或多或少就是一部多数人压迫少数人的故事。在美国，20世纪中期，你能摊上的最坏命运就是做了同性恋和做了黑人，而且有些人声言，做同性恋是更大的冒犯。 (查看原文) —— 引自第91页 -
当你不指望获得爱的时候，性就成了单纯的肉体体验...... 性接触，无论你怎么定义它，成了深植于这么多同性恋的骨髓和血液中的“存在性孤独”的解毒剂。 (查看原文) —— 引自第99页 -
......老爸、老妈和我打开门，准备在一群狂暴的镇民前面迎接我们的命运。然而，我们却看到了奇迹。那里，就像一串闪亮钻石做成的美丽项链，是一股双链的明亮车头灯在开进贝特尔。从我们站立的高处，我们可以朝南边望，看到17B号路上向我们而来的车灯有数英里长。这不是世界末日的最后决战。这是摩西带领人们来到贝特尔－－在希伯来语中，它的意思是圣殿。 (查看原文) —— 引自第246页 -
遭到社会如此激烈的轻视的时候，你如何能够摆脱自我憎恶的感觉？内在化的同性恋憎恨把我们绝大多数人折磨得苦恼不已。这是第一种对我们的圈子予以沉重打击的重大疾病，它为艾滋病毒和艾滋病铺平了道路。 在你不指望获得爱的时候，性就成了单纯的肉体体验。它的快感、它的生理和情绪的高潮以及它的纯粹的能量释放，提供了一种逃避孤独的禁锢和异性恋世界的彻底拒绝的方法。那十足的被欲求的经验，如果只是在性方面，也就成了你生命的一项确认。被欲求成了继续活着的一个理由。性接触，无论你怎么定义它，成了深植于这么多同性恋的骨髓好血液中“存在性孤独”的解毒剂。 当社会因为你的性行为而憎恨你时，性就成了一场革命行动，对许多人而言，也是一种表达愤怒的行动。它是一根竖起的中指，对所有那些鄙视你的人的最致命的回击。它证实了差异。它坚决要求生活的权利。它是罗伯特·梅普尔索普拍摄的一系列直率、大胆而强势的摄影作品。它是那伴随每一口呼吸而来的不可遏制的力量。 围绕性有这么多矛盾的情绪，那么乱交在同性恋中间不但是可以预料的，而且实际上确实如此。它好像是我们唯一的权利。对我们许多人来说，包括我自己，混乱的性生活成为了生活的一种方式。到60年代，公共浴室开始流行。但是在公共浴室之前，做同性恋——对我们大多数人而言——意味着巡游酒吧、性俱乐部和其他可以遇见同性恋男人的地方，他们大多是来寻找匿名性行为的。 这一些都是秘密发生的，或者至少是更大的异性恋世界看不见的。我们是一个分离的社区，一个地下群体，不幸的是它正在腐烂，流溢着愤怒、深沉的不公正感和获得性的、永久的自我否定。自然，这些状况最终成为一场致命的流行病的成因。但你还能期望别的什么呢？ 内在化的同性恋憎恨感染了我认识的大多数男同性恋和女同性恋。不论你多富有，多有才华——你永远不能逃脱你生命核心的谴责。你是同性恋，这就意味着你不配得到接受和爱——特别是你自己的。 (查看原文) —— 引自第98页 -
突然间，摩纳哥有了生命。这破败的三等汽车旅馆成了宇宙的中心。在我心底，我意识到，把布朗克斯、布鲁克林和长岛来的头发乱蓬蓬的长舌妇换成这些色彩斑斓、又辣又酷的嬉皮士，是要让我重生一次了。一生中第一次，我感觉人们理解我了。他们看到了我是谁。他们知道地下影院是什么；他们欣赏长舌妇煎饼屋菜单上的庸俗艺术；他们与获得理解的感觉联系起来了这是些关心环境和所有少数族裔民权的人。这些人热爱音乐、艺术和温顺的动物。看得出来他们拥有渴望，超越了仅仅追求成功和赚钱。我被此刻包围着我的这一族灵魂激励着。 (查看原文) —— 引自第166页 -
组成人体盾牌的男人穿着格子花呢裤子和色彩鲜艳的衬衣，女人都穿着衬衫裙。他们举着白纸板小标题，上面写着：“白湖镇管理委员会已下令取消音乐节。立刻撤出白湖。”那些嬉皮士，不论年轻的、老的，只是绕过或从中穿过人形盾牌，完全不理会镇郑务会的要求。在那些嬉皮士看来，政务委员会们在讲一些莫名其妙的话。 以一种最出人意料的方式，这人体盾牌证明了那个视种族和性歧视为理所当然的一代——他们给了我们原子弹和越南战争——简直太习惯于接受现状了，竟然不能发动一次有效的抗议活动。假如不是因为我发现他们的努力可悲到极点——而且，是的，即便可怜到极点，我也许会嘲笑他们。世界上有那么多丑陋的事情发生，他们却把精力用来阻止三天的音乐、和平和爱。 (查看原文) —— 引自第262页 -
询问他们要买的东西的价钱。我母就一路去找那个顾客，运用她的心理学天赋，立马看出顾客的经济地位，然后提一个价钱。“亲爱的，给你十九块九毛九，一分也不多要了！这可是特价，因为我今天感觉特别慷慨。” 妈妈的店铺是原创的幸运轮盘。 每晚六点钟，除了星期六，店铺只在这一天关门，我母亲骑自行车回73街的家。她骑车沿街而来是怎样的情一车架弯曲，轮胎变形，小小的个子拼命蹬着踏板，却远远落在人群后面。你几乎可以看见她脑袋旁边数字嗖嗖而过，因为她在计算这一天的收入。 (查看原文) —— 引自章节：1.迷失在白湖 -
然而，我感觉到对父母负有无法言说的义务，这可能会优先于我挣脱家庭的欲望。泰希贝格诅咒是一股强大的力量。或许我只是吸人了太多沥青的气味？ 非常喜欢这一段 (查看原文) —— 引自章节：2.泰希贝格诅咒 -
每一年，我都会请到六到一打本地乐队前来演出。他们大多是孩子，几乎不知道怎么玩乐器。但是他们演得非常开，即使听众只限于很少几个旅游者、马克斯・雅斯各和若干本地醉鬼，恐怕这些醉鬼大多数都是聋子一一音乐会之前不是，之后就一定是。 (查看原文) —— 引自章节：3.我的“另类”生活 -
对我来说很清楚，如果事情变得糟糕，我们将需要更多安金人员保护摩纳哥。我们有的就是老爸、他的棒球棒，还有我。妈妈，尽管她在打黑手党时干得不错，在骚乱中却是不能依靠的。她能做的最多就是对人们下一个古老的俄国诅咒，但见效还需要时间。我们需要一两个士兵。可惜，我们没有个可以依靠的人——就是说，直到维尔玛出现。 (查看原文) —— 引自章节：9.白湖反叛者 -
此后的几个星期，我定期回到他的病 床边。我们在一起的大多数时间都是在沉默中，我握住他的手度过的。但是在六月初的一天，我正要起身离去，突然感到他的手以意外的力量紧紧抓住了我。我把头贴近塑料帐幕好听清他的低语。 “我的小男孩，我的儿子，”他开口道，“我爱你。我了解你。我知道你做什么。我了解你的生活、你的朋友。我只想让你知道我没有意见。我希望你找到一个人，你能快乐。”他 深深注视着我的眼睛，点头表示他的许可和爱。他停了一会才又接着说：“我只有一件事要求你。我走了以后，我想朝着伍德斯托克的方向埋葬。你知道就在马克斯的农场边上的那个犹太人小墓地？那是我想去的地方。音乐节是我一生中最好的日子，那是你做成的。 ”不，爸爸，”我回答道，“我们做成的。你和我。” 随后的沉默中，我想起了那个问题，在那么多的场合，我直想求得一个答案。“爸爸，”我说，“这么多年来，你为什么ー直眼妈妈在一起？你那么厌倦。你为什么从来没有告诉她，要她別再索求无度？” 我爱她。”他喃喃道。那是我听他说的最后的话。 (查看原文) —— 引自章节：尾声 -
我终于有了一段真正的父与子相处的日子。在那个时候，我意识到我的未来将是诚实、温暖和真实的，正如我现在知道生活可以是那样。 最喜欢的一句话 (查看原文) —— 引自章节：12.制造伍德斯托克
作者: 埃利奥特·提伯, 汤姆·蒙特
副标题: 一个关于骚动、音乐会和人生的真实故事
isbn: 7544710084
书名: 制造伍德斯托克
页数: 290
译者: 吴冰青
定价: 28.00元
出版社: 译林出版社
出版年: 2009-8
又名: Taking Woodstock