疏误补正

一，经积风兄指明，书中目前发现两处错误：

1，129页注4，少了[译按]字样、89页“正经”后和96页派纳卢匹娅后的希腊文少了括号；

2，278页3、6两条翻译得拗口，也有会错意的地方，现在改译如下：
3）上帝对灵魂的显现是一种即可能又永远真实地发生着的遭遇，即使我们没有意识到它。
6）寻求自我认知之旅的结果，或者它作为认识上帝的条件，就是我们应该同时认识这两者。用《圣经》的话来说，这就像我们被（上帝）认识的那样来认识。

因此278注1中文章名应该是“‘如我们被认识的那样来认识’在……”，第2页注6也应改正。


二，由于写作时引用二手文献，没有核对，加上历史上有两个Olympiodorus，所以导言中发生混淆。第1到2页的信息现在纠正如下：
　　
　　1，阿尔比努斯和阿普里乌斯、普鲁塔克同时代，是较早重视《阿前》的哲学家
　　
　　2，按时间顺序，新柏拉图主义者中对《阿前》给予重视的是：亚姆布里库斯（扬布里柯）——普罗克鲁斯（普洛克罗）——奥鲁姆匹道胡斯（后两者都注释了《阿前》）
　　
　　多谢“秋天的神话”兄仔细查看，我才核对了柏拉图主义者的世系和时间顺序，实在对不起，我过分信赖二手资料，没有认真核对史实，现在郑重向读者道歉！

欢迎大家继续指正！