内容简介 · · · · · ·
《佛教汉语研究》内容为：佛教混合汉语（Buddhist Hybrid Chinese），简称佛教汉语（BHC），指的是以翻译佛典的语言为代表的汉文佛教文献的语言。这种语言无论在词汇还是在语法方面，都与其他汉语文献有较为明显的不同，可以看作是汉语历史文献语言的一个非自然的独特变体①。本文打算对佛教混合汉语作一些简要的介绍，并就开展相对独立的佛教混合汉语研究的必要性和意义以及某些相关的问题作点初步的讨论，以期引起学术界更多的兴趣。
目录 · · · · · ·
代前言：佛教混合汉语初论
汉译佛典的语言研究
最早的佛经译文中的东汉口语成分
犍陀罗语与早期汉译佛经的再思考——以《妙法莲华经》为个案
关于佛典语言的一些研究
略论唐以前的佛经对音
· · · · · · (更多)
汉译佛典的语言研究
最早的佛经译文中的东汉口语成分
犍陀罗语与早期汉译佛经的再思考——以《妙法莲华经》为个案
关于佛典语言的一些研究
略论唐以前的佛经对音
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0 有用 水月神 2023-07-02 21:18:30 福建
經典論文集
1 有用 㹊 2021-10-02 01:24:39
佛教语言学论集，既有宏观理论、经典文章，又有局部研究、前沿成果。朱庆之、辛嶋静志、许理和三篇导读必看，曹广顺、梁晓虹值得学习借鉴，季羡林、吕叔湘比较浅易好玩。分析译经用词，可能是个主要趋势，不但能对佛典进行系年辨伪，还可以描述局部的词汇史和语言接触史。梵汉对音作为现代音韵学的开端，也仍有挖掘利用的空间。附录《佛教汉语研究论著目录（1980-2006）》已经相当丰富，近十多年愈发成熟完善，生逢其时，... 佛教语言学论集，既有宏观理论、经典文章，又有局部研究、前沿成果。朱庆之、辛嶋静志、许理和三篇导读必看，曹广顺、梁晓虹值得学习借鉴，季羡林、吕叔湘比较浅易好玩。分析译经用词，可能是个主要趋势，不但能对佛典进行系年辨伪，还可以描述局部的词汇史和语言接触史。梵汉对音作为现代音韵学的开端，也仍有挖掘利用的空间。附录《佛教汉语研究论著目录（1980-2006）》已经相当丰富，近十多年愈发成熟完善，生逢其时，可不勉旃。 (展开)
7 有用 我心匪席 2021-08-06 11:49:29
20世纪数组经典论文合集。朱庆之和万金川的论文一首一尾，一专精一博通。甲组主要讨论佛典源头语，辛嶋两篇不论是对勘的深入还是对异译材料的利用都值得学习（看他怼朱更爽）。许理和对汉语史的理解令人惊喜。乙组对音大略翻过，主要学习施向东的方法和结论。词汇部分相对逊色，唯梁晓虹出类拔萃，合璧词理论；朱庆之论仿译对词法的影响，有趣。曹广顺与遇笑容划分不同层级语法结构来辨伪断代，堪称典范；孙良明整理中国古代的梵... 20世纪数组经典论文合集。朱庆之和万金川的论文一首一尾，一专精一博通。甲组主要讨论佛典源头语，辛嶋两篇不论是对勘的深入还是对异译材料的利用都值得学习（看他怼朱更爽）。许理和对汉语史的理解令人惊喜。乙组对音大略翻过，主要学习施向东的方法和结论。词汇部分相对逊色，唯梁晓虹出类拔萃，合璧词理论；朱庆之论仿译对词法的影响，有趣。曹广顺与遇笑容划分不同层级语法结构来辨伪断代，堪称典范；孙良明整理中国古代的梵语语法学，但论及影响时未免矫枉过正。早期几篇文章也都有可观之处，季羡林周一良的考证当令语言学者汗颜。梅维恒的这篇不知为何选入，国学是“国将不国之学”，很多材料中的“国语”也当作此解，不用过度阐释。书中偶有字误。 (展开)
0 有用 Iris- 2021-12-18 20:12:37
常读常新的好书。
1 有用 武兵 2011-02-23 07:56:53
收了季羡林先生的一篇文章