马克思《资本论》传

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• 《未名的杰作》讲述的是像兰霍费（Frenhofer）的故事，他是一个伟大的画家，耗费了十年时间来创作一幅肖像画，这幅经他再三描绘的画将提供“对现实的最完美的表现”，由此将给艺术带来根本性的变革。最后当他允许他的同行普桑（Poussin）和波尔比斯（Porbus）来审阅他已完成的这幅油画时，后者大吃一惊，因为他们看到的是大量随意层叠的形式和色彩构成一片混乱。 (查看原文)

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• “问题在于，一个时代在其中只看到混乱和散漫的地方，后来的或更现代的时代也许会发现意义和美丽，”伯曼写道，“因此马克思后期著作的开放性 （open-ended- ness）能够以那些更为‘完美的’19世纪作品所无法做到的方式，与我们的时代发生接触《资本论》超越了马克思所处世纪中那些完美的作品，进入了我们时代的那种断裂的现代主义。”就像佛兰霍费一样，马克思是一个现代主义的先锋文人。他在《共产党宣言》中对于异置（dis-location）的著名的描述 “一切坚固的都烟消云散了” 预示了T.S艾略特（Eliot）所描绘的空心人和虚幻的城市或者叶芝 （Yeas）的“事物分崩离析/中心再也无法维持”。到写作《资本论》的时候，马克思正在从传统的散文向激进的文学拼贴艺术推进，将观点和来自神话和文学作品以及工厂视察员的报告和童话的引文并列在一起，这是庞德（Ezra Pound）l的《诗章》或者艾略特的《荒原》所采用的那种方式《资本论》如同勋伯格Schoen- berg）①那般不和谐，如同卡夫卡（Kafka）那般梦魇化。卡尔·马克思将自己看作是具有创造性的艺术家，一个辩证法的诗人。1865年7月，他给恩格斯写信，“不论我的著作有什么缺点，它们却有一个长处，即它们是一个艺术的整体。” (查看原文)

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