單子論

世界的终极理由，必然蕴含再一个必然的实体中，这个实体被称为“上帝”。是全部纷繁多样之充足理由，而这纷繁多样在各个方面都处于联系和关联之中。

只有一个上帝，上帝已充足。这自身为唯一、普遍和必然的最高实体，在自身之外别无独立于它的东西。它s必不容人限制，又包含着尽可能多的现实。

在上帝身上，完美性是绝对无限的。

创造物之完美性来自上帝的影响，而不完美性则来自它们自己不可能不受限制的本性。这便是创造物与上帝的区别。

上帝身上不仅蕴含生存之源，也蕴含着实质之源，即某种存在于可能性之中的实在的东西。

偶然真理的原则为合宜，必然真理则是上帝理性的b内在对象。

（事实上这一段理解的不是很透）

“关联感“由”记忆“产生，与”理性“不同，又看似模仿理性。它的含义是，当与过去某个知觉类似的知觉再次出现时，会产生跟以前相似的情感。其想象力度，取决于以往知觉的强弱和频度数量

关联感意味着“经验”。所有人的所有活动有3/4是仅凭经验的。

人与动物的区别，在于除了经验，人还拥有理性。理性是对必然的和永恒的真理的认识，它使得人类可以进行“反思”，因而可以认识自我和上帝。上帝即是将人类的“有限"理解为”无限“之后的形象。

理性有两大原则：矛盾原则、充足理由律原则（只要没有重组理由说明其为此而非彼，任何事实都不能被认为是真正存在或生存的。

真理分为：事实真理（偶然、归纳的）、理性真理（必然、演绎的）、朴素真理（无法证明的公理）；2、3符合矛盾原则，1不符合。三者都符合充足理由律。

必然真理，可以被解析为更为简单的理念和真理，最初达到原初性的根本真理。数学即使例子。

有清晰的知觉并伴有记忆的单子称为「灵魂」，是比普通单子更高的

所有单子都具有「知觉」。当灵魂陷入大量无任何清晰差别知觉的状态时，即陷入了「昏迷」，即与普通单子无异，「死亡」也是暂时的「昏迷」。昏迷必然会醒来。

一个单子的当前状态由其之前状态产生，一种知觉必然从先前的另一种知觉产生，【而非受外部因素影响】

动物也有灵魂

在单子（单一实体）中包含和体现众多性的暂时状态，被称为「知觉」（Prezeption）（这个定义仍然不够理解，这个众多性是指知觉的对象的众多性吗？）

造成单子从一种知觉到另一知觉的转换或过渡的 内在活动，称为「欲求」（Begehren）

任何单子均有知觉。但知觉比较清晰并有记忆的被称为「灵魂」

任何单子中均有使它们内在的活动源泉和成为非形体性的自动装置的自我满足性（这个仍不够理解）