译者: 黄国彬
出版社: 外语教学与研究出版社
出版年: 2009-9
ISBN: 9787560089508
页数: 516
装帧: 平装
定价: 37.90元
原作名: La Divina Commedia: Paradiso
丛书: 神曲
内容简介 · · · · · ·
《神曲3:天堂篇》内容简介:但丁·阿利格耶里,意大利最伟大的诗人,与莎士比亚、歌德并称为西欧文学史上的三个世界级天才。但丁历时十余年完成《神曲》——长达14233行的古典长诗。全书分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分。主要故事为:但丁在黑林里迷路,危急时获维吉尔之助,跟随他穿过地狱和炼狱,后来获贝缇丽彩亲自引导游历天堂,最后得见上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、历险、智慧的奇境之旅。
《神曲》意义丰繁,书中引用《圣经》和希腊、罗马时代的古典作品以及托马斯·阿奎那的神学:既有表面的情节层次,也有寓言、神话、象征层次;既讲人类的罪恶,也讲人类的救赎;既微观,也宏观;不仅论述诸神、诸天以及宇宙的各种力量,且全面描绘西方文明,对后世的文学影响极大。难怪艾略特推崇整部《神曲》只有莎士比亚全部剧作堪与比拟。
黄国彬耗时二十余年,完成首部由意大利文译成中文的三...
《神曲3:天堂篇》内容简介:但丁·阿利格耶里,意大利最伟大的诗人,与莎士比亚、歌德并称为西欧文学史上的三个世界级天才。但丁历时十余年完成《神曲》——长达14233行的古典长诗。全书分为《地狱篇》、《炼狱篇》、《天堂篇》三部分。主要故事为:但丁在黑林里迷路,危急时获维吉尔之助,跟随他穿过地狱和炼狱,后来获贝缇丽彩亲自引导游历天堂,最后得见上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、历险、智慧的奇境之旅。
《神曲》意义丰繁,书中引用《圣经》和希腊、罗马时代的古典作品以及托马斯·阿奎那的神学:既有表面的情节层次,也有寓言、神话、象征层次;既讲人类的罪恶,也讲人类的救赎;既微观,也宏观;不仅论述诸神、诸天以及宇宙的各种力量,且全面描绘西方文明,对后世的文学影响极大。难怪艾略特推崇整部《神曲》只有莎士比亚全部剧作堪与比拟。
黄国彬耗时二十余年,完成首部由意大利文译成中文的三韵体《神曲》,不但精确地传达原诗精神,更辅以百科全书般的详细注释,帮助中文读者领略前所未有的世界;特别挑选古斯塔夫·多雷的木刻插画136幅,尽展《神曲》神韵,此外增收地狱、炼狱、天堂结构图等,是中文世界首部三韵体《神曲》中译完整版。
神曲3的创作者
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作者简介 · · · · · ·
但丁(1265-1321):意大利最著名的诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物,被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。其代表作《神曲》是古希腊、古罗马文学和文艺复兴时朝文学这两个欧洲文学高峰之间承上启下的伟大作品。在但丁身上,既体现了中世纪的文化思想,又昭示了文艺复兴时期最初的光芒。
黄国彬,籍贯广东新兴县,1946年在香港出生;香港大学英文与翻译学学士、英文系硕士,多伦多大学东亚学系博士;先后在香港中文大学英文系,香港大学英文与比较文学系,加拿大约克大学语言、文学、语言学系任教;曾在意大利翡冷翠大学进修意大利文,并研究但丁;前任岭南大学翻译系讲座教授兼主任、文学院副院长(研究);2006年获香港翻译学会颁授荣誉会士衔。
黄国彬的诗和散文,多年来为香港校际朗诵节的朗诵材料;诗作和散文...
但丁(1265-1321):意大利最著名的诗人,现代意大利语的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物,被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。其代表作《神曲》是古希腊、古罗马文学和文艺复兴时朝文学这两个欧洲文学高峰之间承上启下的伟大作品。在但丁身上,既体现了中世纪的文化思想,又昭示了文艺复兴时期最初的光芒。
黄国彬,籍贯广东新兴县,1946年在香港出生;香港大学英文与翻译学学士、英文系硕士,多伦多大学东亚学系博士;先后在香港中文大学英文系,香港大学英文与比较文学系,加拿大约克大学语言、文学、语言学系任教;曾在意大利翡冷翠大学进修意大利文,并研究但丁;前任岭南大学翻译系讲座教授兼主任、文学院副院长(研究);2006年获香港翻译学会颁授荣誉会士衔。
黄国彬的诗和散文,多年来为香港校际朗诵节的朗诵材料;诗作和散文多篇列入香港中学会考中国语文科课程;散文集《琥珀光》于1994年获第二届香港中文文学(散文组)双年奖;已出版诗集12本、诗选集1本、散文集6本、文学评论集8本、文学评论合集1本、散文集6本、文学评论集8本、文学评论合集1本、翻译评论集2本;翻译除但丁《神曲》中译外,尚有中诗英译1本、中英双语诗选(合著、合译)1本和未续集的中文作品英译,英文、法文、意大利文、德文、西班牙文诗歌中译多篇;中、英学术论文经常发表于香港和海外出版的学报;研究范围包括文学翻译、翻译研究、语言研究、中国古典文学、中国现代文学、欧洲文学、比较文学。
目录 · · · · · ·
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我的老师说:“你现在应当避开懒惰,因为一个人坐在绒毯之上,困在绸被之下,决定不会成名的。无声无臭度一生,好比空中烟,水面泡,他在世上的痕迹顷刻就消灭了。所以,你要站起来,用你的精神,克服你的气喘。假使精神不跟着肉体堕落,那么他可以战胜一切艰难。你要爬的梯子还长呢,就是离开了此地也不算完结。假使你明白我的话,那么快些行动吧,对于你是有益处的。” 于是我站了起来,表示了我勇敢的气概,我说:“走吧!我现在有力量了,有信心了。” 我们走上岩石,比以前的更加崎岖、狭隘、峻峭、难于行走。我一头走一头说话,用以遮盖我的畏怯。 (查看原文) —— 引自第85页 -
由我进入愁苦之城 由我进入永劫之苦 由我进入万劫不复的人群中 正义推动了崇高的造物主 神圣的力量 最高的智慧 本原的爱 创造了我 在我以前未有造物 除了永久存在的以外 而我也将永世长存 进来的人们 你们必须把一切希望抛开 (查看原文) —— 引自第15页
> 全部原文摘录
丛书信息
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0 有用 Paper Planes 2012-03-27 17:36:04
天堂篇的升华感很强,就越虚幻越难以用文字来直接感官了。终于看完了,黄国彬的译本保留了三韵体,中文译本独此一家。另外用词比较华丽,翻了一下田德望的散文体寡淡如水。黄国彬还考虑到汉字的特殊性在用字方面了注意了字形和意象的搭配。另外有些原诗音调上的讲究汉语无法译出,译者都给了注释。
3 有用 de陆钓雪 2019-03-13 02:27:33
贝尔纳向圣母玛利亚祷告,求她给但丁帮忙,让但丁目睹至高的欣悦。圣母听了祷告后,双眸向永光上驰,为但丁祈求最高恩典。贝尔纳叫但丁举目上瞻。但丁不等指示,已经抬头仰眺。因为这时候,他的视力已趋澄明,射入了崇高而自真的真光里,向着更深更高处骞举,最后看到了无穷的至善;看见光芒深处,宇宙万物合成三巨册,用爱来装订。凝望间,但丁的目力增强,见高光深邃无边的皦皦本体,出现三个光环;三环华彩各异,却同一大小;第... 贝尔纳向圣母玛利亚祷告,求她给但丁帮忙,让但丁目睹至高的欣悦。圣母听了祷告后,双眸向永光上驰,为但丁祈求最高恩典。贝尔纳叫但丁举目上瞻。但丁不等指示,已经抬头仰眺。因为这时候,他的视力已趋澄明,射入了崇高而自真的真光里,向着更深更高处骞举,最后看到了无穷的至善;看见光芒深处,宇宙万物合成三巨册,用爱来装订。凝望间,但丁的目力增强,见高光深邃无边的皦皦本体,出现三个光环;三环华彩各异,却同一大小;第二环映自第一环,第三环如一二环浑然相呼的火焰在流转。但丁向着第二环谛视有顷,在光环本身的华彩上,看到了人类的容颜。但丁苦苦揣摩,仍无法明白,人类的容颜怎能与光环相配而又安于其所。幸亏他的心神被灵光㸌然一击,愿望乃唾手而得。至此,但丁的神思再无力上攀;其愿、其志,已见旋于大爱。那大爱,回太阳而动群星 (展开)
0 有用 哭之笑之 2017-09-09 17:16:25
回望了七重天,发觉我们的小球 微不足道,不禁笑意难忍。 (第22章)
0 有用 晴雯 2016-01-24 03:43:45
长诗有种烂尾的感觉,也许是炼狱写的太好了,也许但丁逃不动了
0 有用 Sarcophagus 2014-07-01 23:28:45
Come saranno ai giusti prieghi sorde // quelle sustanzie, che, per darmi voglia // ch’ io le pregassi, a tacer fur concorde?