Name: 新石头记
ISBN: 9787536000070

作者: 我佛山人
出版社: 花城出版社
译者: 王杏根（校点） / 卢正言（校点）
出版年: 1987
页数: 381
定价: 2.45
装帧: 平装
ISBN: 9787536000070

豆瓣评分

7.3

130人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

续《红楼梦》故事。

《新石头记》最初标为“社会小说”，后又改标为“理想小说”的晚清长篇科幻小说《新石头记》。当时，社会上出现了大量的《红楼梦》续作，遗憾的是，它们大都“托言林黛玉复生，写不尽的儿女私情”，甚至众女共事一夫，家族兴旺，皇恩浩荡，兰桂齐芳之类。而《新石头记》与此迥然不同，承继了《石头记》的迷幻时空框架，小说中，贾宝玉在1901年复活，到上海、南京、北京、武汉等地游历，目睹了大量火车，轮船，电灯等电气化的新事物，甚至乘坐潜水艇由太平洋到大西洋，由南极到北极绕地球一周，为高度发达的西方科技文明所震撼，并自信将来有一天中国也能制造这些东西。对于这部在文学史上占据一席之地的小说，通常的评价是说它集中反映了作者对乌托邦式的社会和国家制度模式的向往，但我认为它的另一重价值在于它的科幻色彩与远迈常人的想像力，如飞车，电炮，潜艇等，放到今天犹能给人遐想，...

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新石头记的创作者 · · · · · ·

吴趼人作者

作者简介 · · · · · ·

署“老少年撰”，老少年即吴趼人。吴趼人，名沃尧，字小允，又字茧人，后改字趼人，广东南海佛山镇人。清同治五年四月十六日生（1866年5月29日）生于北京祖父寓所，三岁，祖父亡故，随父母奉丧南归。十七岁丧父，十八岁被生计所迫，至上海谋事。光緖廿三（1897）年至廿八年，主持上海各小报笔政。从光緖廿九年起，致力小说创作，进入其文学生涯的黄金时代。宣统二年九月十九日（1910年10月21日）卒于沪寓

目录 · · · · · ·

第一回逢旧往事怪迷离　睹新闻关心惊岁月
第二回入尘寰初进石头　懁往事闷看《红楼梦》
第三回听芳名惊心增惝恍　尝菜满腹诧离奇
第四回慧神暪下问启新知　呆霸王酣酒呈故态
第五回求知识借新书　瞎忧愁纵谈洋货
第六回翻册籍自讶过来人　避喧嚣偏逢醉酒汉
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

包妥當見寶玉翩翩年少，打量是個風流人物，便把上海的繁華富麗，有的沒的，說了一大套。慢慢的又說到風月場中去，說上海的姑娘，最有名氣的是「四大金剛」。寶玉笑道：「不過幾個粉頭，怎麼叫起他金剛呢？」包妥當道：「我也不懂，不過大家都是這麼叫，我也這麼叫罷了。這『四大金剛』之中，頭一個是林黛玉。」寶玉猛然聽了這話，猶如天雷擊頂一般，覺得耳邊轟的一聲，登時出了一身汗，呆呆的坐在那裡出神。包妥當還在那裡滔滔而談。後來見寶玉出神以為他冷淡了，便搭赸著辭了出來。這裡寶玉被他一句話，只鬧得神魂無定，心中不知要樣才好。又是氣忿，又是疑心。氣忿的是林黛玉冰清玉潔的一個人，為甚忽然起這個句當來？疑心的是記得林黛玉明明死了的，何以還在世上？莫非那年他們弄個空棺材來騙我，說是死了，卻暗暗的送他他回南邊去了不成？心裡左想也不是，右想也不是，不禁煩躁起來。 (查看原文)

antares 1赞 2011-03-25 23:21:39

—— 引自第3页
寶玉走至桌邊。坐下一看，只見擺著一個白瓷盤子，盛了半盤湯，一把銀白銅匙，還有松糕似的東西。前面一個白銅架子，放著幾個玻璃瓶兒。寶玉只管看著他出神真是莫名甚妙。呆了一惠，拿起銅匙來，喝了兩口湯，覺得味兒還好。便一口一口然而為什麼卻拿盤子來盛湯？真是千古奇聞的事。想來他們的醬小菜，倒要用碗盛的了。不知不覺喝了一半，放下銅匙，那小子便過來收了去。寶玉又覺得奇怪，飯還沒有拿來，為甚倒把湯拿去了呢？並且沒有二樣菜，真是奇絕。正這麼想著，那小子又拿一個盤來放下，又放下一把小刀，一把銅叉。這銅叉的形象，也是說不出來的古怪。再看那盤裡時，卻是一塊魚澆上些似湯非湯、似汁非汁的東西，顏色倒雪白。又沒個筷兒，正不知如何吃法，難把這叉子叉著，往嘴裡送麼？旁邊那細崽見他發怔，便走近一步，指著玻瓶道：「這是辣醬油，這是魚油。」寶玉道：「你給我舀上些。」那細崽果然代他舀上些。寶玉便拿起叉來，叉了一塊吃了。覺得還便當，一刀一叉的運用起來。 (查看原文)

antares 1赞 2011-03-25 23:21:39

—— 引自第3页

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新石头记的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )

热门只看本版本的评论

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吴趼人在大清王朝最后几年所写的科学小说，借续写《红楼梦》的形式，托补天石再入红尘，前二十回遍览上海北京，目睹社会黑暗腐败，恨铁不成钢，后二十回误入桃花源，见科技发达文明昌盛国度。上承桃源传统，下接现代科学，兼得西方科学小说的神髓，令贾宝玉乘飞车猎大鹏、坐潜... (展开)

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逛街老冲 2021-04-02 19:02:38

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梧鸣室 2023-12-12 18:01:06

2023.12.12

此版本有原版绣像，大大加分;有王杏根颇具时代气味后见之明败坏读兴的前言（它甚至放在正文前面），大大减分。吴趼人写了一个为全补天之志重新入世而无男女绮思混缠的宝玉，自己却真是个文本中的隐形宝玉，现实上海诫缠足，文明之境说女学说女子不自视为女子行止男女相见如男... (展开)

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