Name: 人类和动物的表情
ISBN: 9787301157497

作者: [英国] 查尔斯·达尔文
出版社: 北京大学出版社
译者: 周邦立
出版年: 2009-11
页数: 293
定价: 39.00元
丛书: 科学素养文库·科学元典丛书
ISBN: 9787301157497

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《人类和动物的表情(彩色插图版)》为英国达尔文著。1872年出版。该著是作者继《物种起源》和《人类起源》之后，从情绪表现方面进一步论证人类和动物心理有连续性的进化论观点的名著。它使心理学从19世纪研究意识，发展到20世纪初研究智慧起源，进而发展到以研究行为为对象的机能主义心理学阶段，使西方心理学的思想主流进一步脱离哲学的束缚而成为生物科学，同时也使心理学走上生物学化的道路。

目录 · · · · · ·

导读
绪论
第1章表情的一般原理
第2章表情的一般原理（续）
第3章表情的一般原理（续完）
第4章动物的表情方法
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

越是思考自然界的苦难，达尔文就越发困惑，因为当时的神学理论把世间所以也苦难都归诸于上帝对于信徒的考验，但他却无论如何也想不通，一个真正仁慈全能的上帝，怎么可能会把秩序建立在一种无比沉重的痛苦之上。于是，＂我深深的感到，整个问题对于人类智力来说过于深奥，如同一条狗在思索牛顿心智那样。 (查看原文)

-哈利露牙- 1赞 2012-09-06 17:48:01

—— 引自第4页
五种基本情绪在孩子两岁时即发育完毕，从特定的面部表情中可以识别。微笑是快乐，皱眉是悲伤，瞪眼是愤怒，怪相是恐惧，吐舌闭眼是厌恶的表露，而张嘴瞪眼则是惊讶。先天眼盲或耳聋的儿童同样具有这些表情…… (查看原文)

柏林见杺 1赞 2012-10-20 14:19:00

—— 引自章节：导读

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达尔文心理学生物学科普进化论情绪人类学心理

丛书信息

　　科学素养文库·科学元典丛书 (共61册), 这套丛书还有《博弈论与经济行为》,《物种起源》,《动物和植物在家养下的变异》,《薛定谔讲演录》,《食虫植物》等。

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 26 条 )

人类和动物的表情的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

人类和动物的表情的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

Allgone 2010-05-30 23:09:08

再细微的小事也能当大学问

英文原名是《the expression of the emotion in man and animals》。从题目开始，我即对此书的中文翻译很郁闷，绝对是英式中文。很多语句都不通顺的。作者还参考了俄文译本。俄文翻译中文的通顺度都比英译汉好。如果对此类题目有兴趣的同学可以再重新翻译。这本书看的我累死... (展开)

3 9回应

读而思 2019-12-21 22:39:09 科学出版社1996版

值得一读

人和动物的感情表达这可以说是一本老掉牙的书了，作为科学著作，我们还能从他老人家的书里发现什么新的知识呢？然而这本书却给了我少有的快乐，很久没有体会这种读书的快乐了。首先，这本书里引用的材料非常多和广博，甚至还有莎士比亚的戏剧。而且其观察的细致，在日常生活... (展开)

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vahva 2013-08-09 09:24:45

http://www.zhihu.com/question/20423673/answer/15125194

为什么人类进化出了“笑”的功能？如何从生物进化（或者社会学）的角度理解人类的“笑”是如何产生的？我们见过有些动物会哭会流泪，但是很少有见动物笑的，那么人类为什么会进化出“笑”这一功能呢？在人类历史上，笑是在人类什么阶段产生的？而且“笑”的种类很多，体现的功... (展开)

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小森33假面

达尔文的外祖父是英国著名美术瓷器的创始人，祖父著有《动物生理学》，父亲19岁就出版医学著作，舅舅庄园附件的森林可供达尔文探索。这家族基因和文化环境...... 导读（本导读以情感为主线，讨论当代神经生理学及其心理学对此研究的新进展）一、五种基本情感及其概述当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪：快乐、悲伤、、愤怒、恐惧和厌恶。今天的神经生理学告诉我们，基本情绪与特定的神经通路有关...
2018-06-05 16:09

达尔文的外祖父是英国著名美术瓷器的创始人，祖父著有《动物生理学》，父亲19岁就出版医学著作，舅舅庄园附件的森林可供达尔文探索。这家族基因和文化环境......
导读（本导读以情感为主线，讨论当代神经生理学及其心理学对此研究的新进展）
一、五种基本情感及其概述
当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪：快乐、悲伤、、愤怒、恐惧和厌恶。今天的神经生理学告诉我们，基本情绪与特定的神经通路有关，当这些通路被激发时，我们就感受到了悲伤、快乐、愤怒或恐惧。次级情绪则还与经验有关，当基本情绪与个体的认知经验相结合时，我们就会体验到更为复杂的心理感受。就神经生理学机制而言，大脑由三部分构成：最低等的爬行动物大脑，掌管基本的生理需求；哺乳动物大脑掌管基本的情感；最后就是大脑新皮质，尤其是其中的额叶，掌管着各路信息的整合。
引自所有
值得注意的是，上述五种基本情绪中，除快乐之外，其余四种都是负面情绪。它表明，地球上的动物（包括人类自身）大多时候都生活在一种危机四伏的环境之中，身边随时会有天敌出现，或是突如其来的雷声，更不用说洪水、干旱、疾病等自然灾害的如影相随。因此在所有的情绪中，恐惧是一种最为原始古老的情绪，它犹如忠实的报警装置，提醒我们避开危险，防范于未然。其余则有悲伤、愤怒和厌恶，它们同样是对世事无常或可憎之事的提醒。
引自所有
这五种基本情绪是达尔文观察幼儿得来的结果，“快乐”“悲伤”“愤怒”“恐惧”“厌恶”，这种情绪的定义也源于语言，是否存在语言尚不能描述的基本情绪？个人认为用生理性变化来定义基本情绪更为科学。
在动物学家莫里斯看来，流泪首先是一种视觉信号，由于我们的脸部光滑无毛，这一现象就格外突出；同时它还与母亲的反应有关，因为母亲通常会为婴儿“擦干泪水”，这就导致了母亲与孩子间亲密的躯体接触。于是，泪水也许成为加强社会成员彼此之间亲密沟通的一种“道具”，正如黑猩猩相互之间梳理毛发那样。少量的泪水分泌有助于清洗和保护眼睛，但“泪流满面”却仅具重要的象征意义，主要作用是为了鼓励人与人之间的亲密行为。人类婴儿的极度软弱无助，以致离开成人的看护就难以成活。于是，人类婴儿不得不通过某种方式来取悦于母亲，同时，护犊心切的母亲也演变出了回应方式，当母亲沉浸于婴儿的微笑并心甘情愿被它所套牢时，微笑就是婴儿的一种适应性状。得益于这一适应性状，人类的生活中尽管难以摆脱暴力的阴影，但人类的天性中同时还不乏对于和平的追求和向往。
引自所有
所以亲社会行为或追求和平的向往和追求也是一种自然选择后的结果而成为人类本能的吗？
自然选择通过赋予个体以快乐情感以便追求自身利益的最大化。对于食欲的满足即会产生快乐之情，因为饱餐有利于个体的生存；性欲的满足更是达到快乐之极限，因为它有利于个体基因的传播。就此而言，快乐常表现为对于生理欲望的满足，因为它们与个体的生存及其繁衍密切相关。
引自所有
比如厌食症？对食物的消极情绪更多→少进食→不利生存
二、情感的本质及其神经通路
根据现代神经生理学的研究，基本情绪的表达依赖于边缘系统回路，其中杏仁核和前扣带回是最主要的参与者。
引自所有
【实验】野生母猴分别对蛇、花的恐惧表情，在实验室长大的猴子观看
上述实验告诉了我们两个事实：首先，情绪的躯体表达有其重要功能，小猴正是从母猴的表情中学会懂得避开危险对象；其次，即便是后天习得，但什么物体才能成为恐惧对象，却是天生的，这一点意味深长。可见我们后天能够学会什么，取决于我们先天的构造。对于蛇、开阔的空间或高度，我们几乎有一种本能的恐惧，但对于汽车、电气却缺乏这种恐惧，尽管后者带来的伤害更为严重，究其原因，则在于汽车、电器等式新近才出现的事物，我们的大脑尚未形成对它的本能恐惧。可以认为，我们尽管生活在现代文明社会，但我们大脑的诸多神经回路却依然针对石器时代的环境。
引自所有
接近蛇、开阔的空间或高度给我们的生存带来威胁，不接触对我们的生活也无影响。但汽车、电器不同，我们需要仰仗它们提高生活效率，再加上出事故的概率实在小。如果我们从小观察到的人对汽车、电器表现出的恐惧表情，避而远之，怎么会不习得恐惧呢？通过仅仅这一个实验得出这样的结论是否不严谨？
三、情绪的功能
1、有利于生存，动物在恐惧时，大多会发出尖叫声，这种高频声常被用来作为警报声，以警告同伴或向同伴发出求助信号。......顺便提及，当我们做梦时，事件之间常常没有逻辑失联，但其中所表达的情感却真实可靠，从不走样。这或许是一条线索，暗示情感远比理智更为古老。
引自所有
2、维持恰当人际关系
婴儿出于恐惧感紧紧依偎于自己的母亲正如学者曹明华所言，“假如大众都完全没有嫉妒心，都一心一意地忠诚和奉献，那么骗子会更猖狂，私欲膨胀者会更攫取，病态而又掌控权力者会更如鱼得水。通过微笑来表达友好
引自所有
此情绪的功能是建立在大家都有情绪且能辨别对方情绪的基础上的，若人都无情绪，就像机器一样执行程序，一样可以维持社会稳定，只是在远古时期可能会灭亡（缺乏对威胁的恐惧），也没有各种人类文明和进步（没有好奇）。
3、情感选择
【埃利奥特病人案例】决策和情绪能力受损
引自所有
4、道德起源于情感
高尚的原则从卑微的起点开始上升。正是对自己吃亏的愤愤不平，再通过移情能力，导致我们想到，别人同样有对吃亏的愤愤不平，于是，道德感中最基本的要素“公平或公正”得以确立。可见道德原则的确立绝非个别伟人或圣人冥思苦想的结果，而是漫长时期以来人性的自然结晶或升华，是一个自我演化的过程。道德先于人性，而非人性所独享。因为道德在动物界的出现条件：亲选择和互惠利他现象，在人类中全都存在。......与其说是神，还不如说是无情的自然选择造就了动物（包括人）的道德情感
引自所有
第一章、表情的一般原理
第一个原理——有用的动作，在和一定的精神状态互相联合的时候就称为习惯的动作，并且在各种个别情况下不再依存于它们有用或者无用而实现——习惯的力量——遗传——人类的联合性习惯动作——反射动作——习惯向反射动作转移的情形——比较低等的动物的联合性习惯动作——结论 1、有用的联合性原理——一定的复合动作，在已知的精神状态下，为了减轻一定的感觉或者满足一定的欲望等而具有直接或者间接的用处；每次当这种同样的精神状态再被诱发出来的时候，即使这种情形很微弱，也就会靠了习惯和联合的力量而出现一种倾向，就是要去完成同样的动作，即使这种情形很微弱，也就会靠了习惯的和联合的力量而出现一种倾向，就是要去完成同样的动作，即使这些动作在这一次完全无用也曾发生。有一些靠了习惯而通常和一定的精神状态联合起来的动作，可以通过意志而部分地被抑制下去；在这些情形下，那些很难听受意志来分配的肌肉，就显露出仍旧极其想要去行动的准备，因此就同时引起了一些动作，我们就把这些动作认作是表情动作。在另一些已知情况下，也需要用其他的轻微的动作去抑制某一种习惯性动作；这些动作也同样是表情动作。米勒（《心理学基础》）认为：“如果神经纤维的兴奋次数愈来愈多，那么这些神经纤维的传导能力也跟着增大起来。”.....未必可以去怀疑说，在那些惯常被使用着的神经细胞或者神经里，有某种物理变化正在发生出来，因为如果不这样的话，那么也就不可能去理解：为什们这种想要是实现某种获得的动作的倾向会遗传下去。虽然有几只年幼的猎狗在初次被带领出外打猎时候，能够精确地指示出猎物来，但是它们往往也会把自己所遗传到的正确姿态，去和一种不正确的嗅觉和甚至是错误的眼力联合在一起。eg把一种树叶去喂养毛虫，而以后再把另一种树叶去喂养它们，那么虽然这种树叶在自然环境里就是它们的正常的食物，但是它们却宁可饿死而不愿去吃食这些树叶；联合能力——培恩：“动作，感觉、感情状态，在同时或者彼此接连地发生出来的时候，就具有一种倾向，要联系在一起或者凝集起来，...如果有一种以后在头脑里发生出来，那么这就会引起其余集中也要发生出来的趋势”eg故意向柔软的床铺上跌倒下去，很少有人能抑制伸出手臂来保护自己的自卫动作。烦恼时搔头、擦眼睛，心绪纷乱时咳嗽——由于习惯，好像经验到了一种身体上略微不舒适的感觉因为眼睛在经常不断的适用，所以这种器官特别容易在各种不同的精神状态下，由于联合作用而行动起来，即使在那里明明没有什么东西可看也是这样。否认建议——闭眼、调转，接受——点头，眼睛张大；回想——举起眉毛，好像要去看到这件事情似的。另外一些动作；它们通常在一定的周围情况下完成，并不和习惯有关，而且好像是由于模仿或者某种同感而发生出来的。
引自所有
反射动作——要去进行反射运动的有意识的愿望，有时会停止中断自己的执行，即使是是适当的感觉神经细胞可以被激奋起来eg让年轻人嗅鼻烟比较低等动物的联合性习惯动作——狗想睡觉时，打圈、搔挖地面；食肉动物准备冲奔或者跳扑到猎物身上去时，就低下头来，把身体贴近地面——为了隐藏自己以及作好冲奔准备，但在空旷道路距离很大时。两狗相遇还是采取这样的姿势。狗在大便后把自己的四只脚向后搔土几次。冠鸭跑来索取食物时，用脚叩击地面；翠鸟在吞食生肉块以前，先要把肉块叩打。
引自所有
第2章，表情的一般原理（续）
2、对立原理——一定的精神状态会引起一定的习惯性动作，而这些动作也像在我们的第一个原理的情形一样，是有用的动作。如果现在有一种直接相反的精神状态被诱发出来，那么立刻就会显露出一种强烈的不随意的倾向，就是要去完成那些具有直接相反的性质的动作，即使这些动作完全无用也会发生；在有些情况下，这些动作就表现得及其显著。 eg狗和猫在愤怒和爱恋时的动作相反
引自所有
第3章表情的一般原理（续完）
3、由于神经系统的构造而引起的、起初就不依存于意志、而且在某种程度上不依存于习惯的作用原理——在感受中枢受到强烈的激奋时候，神经力量就过多地发生出来，或者是依照神经细胞的相互联系情形和部分地依照习惯的情形而朝着一定的方向传布开来，或者是像我们所看出来的，神经力量的供应可以发生中断。这样就产生了哪些被我们认为具有表情性质的效果来。神经系统的任何一种强烈的兴奋情形，就会阻止神经力量稳定流到肌肉方面去。强烈的情绪对于消化道和某些腺的分泌发生影响莫索《论恐惧》，eg在病人所睡的房间里，如果作出一种轻微的声音，而这种声音还不足够去惊醒病人，血液流向脑子。莫索认为，情绪对于血管运动系统的作用好像是适应的作用。他以为，心脏在恐怖时候的剧烈挑动，对于准备身体去作一般重大努力是有用的。（我们在遇到危险时，在感受到恐惧的时候，就进入兴奋状态，同时身体就应该去集中自己的一切力量，所以血管系统就自动地收缩起来，而血液则更加迅速地流到神经中枢去。）赫伯特·斯宾塞：“有一个不可争论的真理，就是：在任何时刻，那种放出的神经力量来的时候，这种力量就可以被耗用在强烈的感觉、活跃的思考、狂热的行动或者腺的加强活动方面。一种‘不受任何动机所支配的神经力量的溢流，将明显地选取最惯熟的通行路线；如果这些通行路线不够，那么它接着会流进到那些较不惯熟的通行路线上去。’因此，那些最经常被使用的面部肌肉和呼吸器官的肌肉，就时常容易被最早推动起来；其次是上肢的肌肉，再其次是下肢的肌肉，而最后则是全身肌肉被推动。肌肉使用频率的顺序如何确定？一种情绪无论达到怎样很强烈的程度，但是它如果通常不去为了减轻或者满足自己而引起有意的动作来，那么也就不会具有一种要诱发任何一类行动的倾向；可是，如果这些动作被情绪激发起来，那么它们的性质在很大程度上，是被那些在同样情绪下为了一定目的而时常有意地进行下去的行动来决定的。还有另外一个原理：一种对于神经系统的力量或者能力具有限度的内部意识，在受到极大苦痛时候，会去加强那种要做剧烈动作的倾向，不过这种程度是属于次要的。希坡克拉特观察到：如果同时又两种痛苦被感觉到，那么最强烈的一种就会使另一种痛苦减轻。有一个医生曾经向我举出一个关于愤怒的兴奋性质的证据来道，一个人在极度疲倦时候，如果去故意想到一些假想的受气的事情，并且发起怒来，那么就会无意识地恢复自己的精力；亨利《人种学讲义》“忧虑或者神经过敏，由于小支气管收缩，引起想不一种不愉快的感觉，好像有一种障碍物抑制了自由呼吸似的。由于横膈膜所进行的呼吸不足够，这就促使我们加以注意，因而去召请呼吸作用的随意肌来帮助，于是我们作出一次深呼吸或者叹息了。” 总之，我们可以得出结论说，这个关于感觉中枢由于神经系统的构造并且起初就不依存于意志而对身体起有直接作用的原理，在决定很多表情上具有极大的影响。下面这些现象就可以作为这个原理的良好例子，就是：在各种不同的情绪和感觉之下，肌肉发生颤动，皮肤出汗，消化道和腺类的分泌量发生变化。可是，这一类动作时常和另一些受到我们的第一个原理支配的动物在配合在一起；第一个原理就是：有一些动作，在已知的精神状态下，为了满足或者减轻一定的感觉、欲望等而曾经时常具有直接或者间接的用处；而现在这些动作在类似的情况下，淡淡由于习惯，即使是没有用处，也仍旧在发生出来。我们已经从下面几点里得出这类配合情形的例子，至少也是部分地得出了这些情形，就是：从大怒时候的发狂的姿态方面，从极度苦痛时候的痉挛方面，还有大概是从心脏和呼吸器官加强活动方面。即使是在这些和另一些情绪或者感觉极其微弱地发生出来的时候，也会由于长期联合的习惯的力量，而仍旧出现一种要进行相似动作的倾向，而且正是这些极少受到有意的支配的动作，通常会被最长久地保存下去。我们的第二个原理——对立原理——有时也起有一定的作用。
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第4章，动物的表情方法
声音的发出——有声的声音——另一种方法所发出的声音——皮肤的附属物，毛发，羽毛等在愤怒和恐怖的情绪下的竖直现象——双耳向后牵拉是作战的准备，也是愤怒的表现——双耳竖直和头部抬起，是注意的特征
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第5章，动物的特殊表情
第6章，人类的特殊表情——痛苦和哭泣
在这一章的内容的总结时候可以说，哭泣大概就是下面这一连串事件的结果。小孩在想要吃东西的时候，或者在发生任何一种苦恼的时候，就要高叫哭喊，也像其他大多数动物的幼小者一样，一半是为了呼叫父母来援助，一半则是为了用各种巨大的努力来减轻自己的痛苦。长久的尖叫必然会引起眼睛血管充血；为了保护眼睛起见，这种情形就引起了眼睛周围肌肉收缩，最初是有意识的收缩，最后则成为习惯性的收缩。同时，这种对眼睛表面的痉挛性压缩，还有眼睛内部血管的扩大，显然在用不到发生任何有意识的感觉的时候，就会由于发射作用而对泪腺发生作用。最后，由于三个原理的作用，就形成这样的过程，就是：苦恼在发生以后，用不到任何其他动作同时发生，也很容易引起眼泪分泌。这三个原理就是：第一是神经力量通过惯熟的通路传布原理；第二十广大扩展的自己影响范围的联合原理；第三十某些动作比其他动作更加容易受到意志支配原理。
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第7章人类的特殊表情——意气消沉、忧虑、悲哀、沮丧、失望
第8章人类的特殊表情——快乐、精神奋发、爱情、温情、崇拜

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-哈利露牙-

这份过剩的神经力量必须使自己朝着另外一个方向排除出去，所以结果就发生了一种从运动神经而达到各类肌肉的急流，使肌肉发生半痉挛的动作，就是我们所称作的声笑
2012-11-04 15:58 1人喜欢

这份过剩的神经力量必须使自己朝着另外一个方向排除出去，所以结果就发生了一种从运动神经而达到各类肌肉的急流，使肌肉发生半痉挛的动作，就是我们所称作的声笑
引自第130页

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柏林见杺 (始知伶俐不如痴)

五种基本情绪在孩子两岁时即发育完毕，从特定的面部表情中可以识别。微笑是快乐，皱眉是悲伤，瞪眼是愤怒，怪相是恐惧，吐舌闭眼是厌恶的表露，而张嘴瞪眼则是惊讶。先天眼盲或耳聋的儿童同样具有这些表情……
2012-10-20 14:19 1人喜欢

五种基本情绪在孩子两岁时即发育完毕，从特定的面部表情中可以识别。微笑是快乐，皱眉是悲伤，瞪眼是愤怒，怪相是恐惧，吐舌闭眼是厌恶的表露，而张嘴瞪眼则是惊讶。先天眼盲或耳聋的儿童同样具有这些表情……
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-哈利露牙-

越是思考自然界的苦难，达尔文就越发困惑，因为当时的神学理论把世间所以也苦难都归诸于上帝对于信徒的考验，但他却无论如何也想不通，一个真正仁慈全能的上帝，怎么可能会把秩序建立在一种无比沉重的痛苦之上。于是，＂我深深的感到，整个问题对于人类智力来说过于深奥，如同一条狗在思索牛顿心智那样。
2012-09-06 17:48 1人喜欢

越是思考自然界的苦难，达尔文就越发困惑，因为当时的神学理论把世间所以也苦难都归诸于上帝对于信徒的考验，但他却无论如何也想不通，一个真正仁慈全能的上帝，怎么可能会把秩序建立在一种无比沉重的痛苦之上。于是，＂我深深的感到，整个问题对于人类智力来说过于深奥，如同一条狗在思索牛顿心智那样。
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小森33假面

达尔文的外祖父是英国著名美术瓷器的创始人，祖父著有《动物生理学》，父亲19岁就出版医学著作，舅舅庄园附件的森林可供达尔文探索。这家族基因和文化环境...... 导读（本导读以情感为主线，讨论当代神经生理学及其心理学对此研究的新进展）一、五种基本情感及其概述当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪：快乐、悲伤、、愤怒、恐惧和厌恶。今天的神经生理学告诉我们，基本情绪与特定的神经通路有关...
2018-06-05 16:09

达尔文的外祖父是英国著名美术瓷器的创始人，祖父著有《动物生理学》，父亲19岁就出版医学著作，舅舅庄园附件的森林可供达尔文探索。这家族基因和文化环境......
导读（本导读以情感为主线，讨论当代神经生理学及其心理学对此研究的新进展）
一、五种基本情感及其概述
当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪：快乐、悲伤、、愤怒、恐惧和厌恶。今天的神经生理学告诉我们，基本情绪与特定的神经通路有关，当这些通路被激发时，我们就感受到了悲伤、快乐、愤怒或恐惧。次级情绪则还与经验有关，当基本情绪与个体的认知经验相结合时，我们就会体验到更为复杂的心理感受。就神经生理学机制而言，大脑由三部分构成：最低等的爬行动物大脑，掌管基本的生理需求；哺乳动物大脑掌管基本的情感；最后就是大脑新皮质，尤其是其中的额叶，掌管着各路信息的整合。
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值得注意的是，上述五种基本情绪中，除快乐之外，其余四种都是负面情绪。它表明，地球上的动物（包括人类自身）大多时候都生活在一种危机四伏的环境之中，身边随时会有天敌出现，或是突如其来的雷声，更不用说洪水、干旱、疾病等自然灾害的如影相随。因此在所有的情绪中，恐惧是一种最为原始古老的情绪，它犹如忠实的报警装置，提醒我们避开危险，防范于未然。其余则有悲伤、愤怒和厌恶，它们同样是对世事无常或可憎之事的提醒。
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这五种基本情绪是达尔文观察幼儿得来的结果，“快乐”“悲伤”“愤怒”“恐惧”“厌恶”，这种情绪的定义也源于语言，是否存在语言尚不能描述的基本情绪？个人认为用生理性变化来定义基本情绪更为科学。
在动物学家莫里斯看来，流泪首先是一种视觉信号，由于我们的脸部光滑无毛，这一现象就格外突出；同时它还与母亲的反应有关，因为母亲通常会为婴儿“擦干泪水”，这就导致了母亲与孩子间亲密的躯体接触。于是，泪水也许成为加强社会成员彼此之间亲密沟通的一种“道具”，正如黑猩猩相互之间梳理毛发那样。少量的泪水分泌有助于清洗和保护眼睛，但“泪流满面”却仅具重要的象征意义，主要作用是为了鼓励人与人之间的亲密行为。人类婴儿的极度软弱无助，以致离开成人的看护就难以成活。于是，人类婴儿不得不通过某种方式来取悦于母亲，同时，护犊心切的母亲也演变出了回应方式，当母亲沉浸于婴儿的微笑并心甘情愿被它所套牢时，微笑就是婴儿的一种适应性状。得益于这一适应性状，人类的生活中尽管难以摆脱暴力的阴影，但人类的天性中同时还不乏对于和平的追求和向往。
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所以亲社会行为或追求和平的向往和追求也是一种自然选择后的结果而成为人类本能的吗？
自然选择通过赋予个体以快乐情感以便追求自身利益的最大化。对于食欲的满足即会产生快乐之情，因为饱餐有利于个体的生存；性欲的满足更是达到快乐之极限，因为它有利于个体基因的传播。就此而言，快乐常表现为对于生理欲望的满足，因为它们与个体的生存及其繁衍密切相关。
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比如厌食症？对食物的消极情绪更多→少进食→不利生存
二、情感的本质及其神经通路
根据现代神经生理学的研究，基本情绪的表达依赖于边缘系统回路，其中杏仁核和前扣带回是最主要的参与者。
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【实验】野生母猴分别对蛇、花的恐惧表情，在实验室长大的猴子观看
上述实验告诉了我们两个事实：首先，情绪的躯体表达有其重要功能，小猴正是从母猴的表情中学会懂得避开危险对象；其次，即便是后天习得，但什么物体才能成为恐惧对象，却是天生的，这一点意味深长。可见我们后天能够学会什么，取决于我们先天的构造。对于蛇、开阔的空间或高度，我们几乎有一种本能的恐惧，但对于汽车、电气却缺乏这种恐惧，尽管后者带来的伤害更为严重，究其原因，则在于汽车、电器等式新近才出现的事物，我们的大脑尚未形成对它的本能恐惧。可以认为，我们尽管生活在现代文明社会，但我们大脑的诸多神经回路却依然针对石器时代的环境。
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接近蛇、开阔的空间或高度给我们的生存带来威胁，不接触对我们的生活也无影响。但汽车、电器不同，我们需要仰仗它们提高生活效率，再加上出事故的概率实在小。如果我们从小观察到的人对汽车、电器表现出的恐惧表情，避而远之，怎么会不习得恐惧呢？通过仅仅这一个实验得出这样的结论是否不严谨？
三、情绪的功能
1、有利于生存，动物在恐惧时，大多会发出尖叫声，这种高频声常被用来作为警报声，以警告同伴或向同伴发出求助信号。......顺便提及，当我们做梦时，事件之间常常没有逻辑失联，但其中所表达的情感却真实可靠，从不走样。这或许是一条线索，暗示情感远比理智更为古老。
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2、维持恰当人际关系
婴儿出于恐惧感紧紧依偎于自己的母亲正如学者曹明华所言，“假如大众都完全没有嫉妒心，都一心一意地忠诚和奉献，那么骗子会更猖狂，私欲膨胀者会更攫取，病态而又掌控权力者会更如鱼得水。通过微笑来表达友好
引自所有
此情绪的功能是建立在大家都有情绪且能辨别对方情绪的基础上的，若人都无情绪，就像机器一样执行程序，一样可以维持社会稳定，只是在远古时期可能会灭亡（缺乏对威胁的恐惧），也没有各种人类文明和进步（没有好奇）。
3、情感选择
【埃利奥特病人案例】决策和情绪能力受损
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4、道德起源于情感
高尚的原则从卑微的起点开始上升。正是对自己吃亏的愤愤不平，再通过移情能力，导致我们想到，别人同样有对吃亏的愤愤不平，于是，道德感中最基本的要素“公平或公正”得以确立。可见道德原则的确立绝非个别伟人或圣人冥思苦想的结果，而是漫长时期以来人性的自然结晶或升华，是一个自我演化的过程。道德先于人性，而非人性所独享。因为道德在动物界的出现条件：亲选择和互惠利他现象，在人类中全都存在。......与其说是神，还不如说是无情的自然选择造就了动物（包括人）的道德情感
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第一章、表情的一般原理
第一个原理——有用的动作，在和一定的精神状态互相联合的时候就称为习惯的动作，并且在各种个别情况下不再依存于它们有用或者无用而实现——习惯的力量——遗传——人类的联合性习惯动作——反射动作——习惯向反射动作转移的情形——比较低等的动物的联合性习惯动作——结论 1、有用的联合性原理——一定的复合动作，在已知的精神状态下，为了减轻一定的感觉或者满足一定的欲望等而具有直接或者间接的用处；每次当这种同样的精神状态再被诱发出来的时候，即使这种情形很微弱，也就会靠了习惯和联合的力量而出现一种倾向，就是要去完成同样的动作，即使这种情形很微弱，也就会靠了习惯的和联合的力量而出现一种倾向，就是要去完成同样的动作，即使这些动作在这一次完全无用也曾发生。有一些靠了习惯而通常和一定的精神状态联合起来的动作，可以通过意志而部分地被抑制下去；在这些情形下，那些很难听受意志来分配的肌肉，就显露出仍旧极其想要去行动的准备，因此就同时引起了一些动作，我们就把这些动作认作是表情动作。在另一些已知情况下，也需要用其他的轻微的动作去抑制某一种习惯性动作；这些动作也同样是表情动作。米勒（《心理学基础》）认为：“如果神经纤维的兴奋次数愈来愈多，那么这些神经纤维的传导能力也跟着增大起来。”.....未必可以去怀疑说，在那些惯常被使用着的神经细胞或者神经里，有某种物理变化正在发生出来，因为如果不这样的话，那么也就不可能去理解：为什们这种想要是实现某种获得的动作的倾向会遗传下去。虽然有几只年幼的猎狗在初次被带领出外打猎时候，能够精确地指示出猎物来，但是它们往往也会把自己所遗传到的正确姿态，去和一种不正确的嗅觉和甚至是错误的眼力联合在一起。eg把一种树叶去喂养毛虫，而以后再把另一种树叶去喂养它们，那么虽然这种树叶在自然环境里就是它们的正常的食物，但是它们却宁可饿死而不愿去吃食这些树叶；联合能力——培恩：“动作，感觉、感情状态，在同时或者彼此接连地发生出来的时候，就具有一种倾向，要联系在一起或者凝集起来，...如果有一种以后在头脑里发生出来，那么这就会引起其余集中也要发生出来的趋势”eg故意向柔软的床铺上跌倒下去，很少有人能抑制伸出手臂来保护自己的自卫动作。烦恼时搔头、擦眼睛，心绪纷乱时咳嗽——由于习惯，好像经验到了一种身体上略微不舒适的感觉因为眼睛在经常不断的适用，所以这种器官特别容易在各种不同的精神状态下，由于联合作用而行动起来，即使在那里明明没有什么东西可看也是这样。否认建议——闭眼、调转，接受——点头，眼睛张大；回想——举起眉毛，好像要去看到这件事情似的。另外一些动作；它们通常在一定的周围情况下完成，并不和习惯有关，而且好像是由于模仿或者某种同感而发生出来的。
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反射动作——要去进行反射运动的有意识的愿望，有时会停止中断自己的执行，即使是是适当的感觉神经细胞可以被激奋起来eg让年轻人嗅鼻烟比较低等动物的联合性习惯动作——狗想睡觉时，打圈、搔挖地面；食肉动物准备冲奔或者跳扑到猎物身上去时，就低下头来，把身体贴近地面——为了隐藏自己以及作好冲奔准备，但在空旷道路距离很大时。两狗相遇还是采取这样的姿势。狗在大便后把自己的四只脚向后搔土几次。冠鸭跑来索取食物时，用脚叩击地面；翠鸟在吞食生肉块以前，先要把肉块叩打。
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第2章，表情的一般原理（续）
2、对立原理——一定的精神状态会引起一定的习惯性动作，而这些动作也像在我们的第一个原理的情形一样，是有用的动作。如果现在有一种直接相反的精神状态被诱发出来，那么立刻就会显露出一种强烈的不随意的倾向，就是要去完成那些具有直接相反的性质的动作，即使这些动作完全无用也会发生；在有些情况下，这些动作就表现得及其显著。 eg狗和猫在愤怒和爱恋时的动作相反
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第3章表情的一般原理（续完）
3、由于神经系统的构造而引起的、起初就不依存于意志、而且在某种程度上不依存于习惯的作用原理——在感受中枢受到强烈的激奋时候，神经力量就过多地发生出来，或者是依照神经细胞的相互联系情形和部分地依照习惯的情形而朝着一定的方向传布开来，或者是像我们所看出来的，神经力量的供应可以发生中断。这样就产生了哪些被我们认为具有表情性质的效果来。神经系统的任何一种强烈的兴奋情形，就会阻止神经力量稳定流到肌肉方面去。强烈的情绪对于消化道和某些腺的分泌发生影响莫索《论恐惧》，eg在病人所睡的房间里，如果作出一种轻微的声音，而这种声音还不足够去惊醒病人，血液流向脑子。莫索认为，情绪对于血管运动系统的作用好像是适应的作用。他以为，心脏在恐怖时候的剧烈挑动，对于准备身体去作一般重大努力是有用的。（我们在遇到危险时，在感受到恐惧的时候，就进入兴奋状态，同时身体就应该去集中自己的一切力量，所以血管系统就自动地收缩起来，而血液则更加迅速地流到神经中枢去。）赫伯特·斯宾塞：“有一个不可争论的真理，就是：在任何时刻，那种放出的神经力量来的时候，这种力量就可以被耗用在强烈的感觉、活跃的思考、狂热的行动或者腺的加强活动方面。一种‘不受任何动机所支配的神经力量的溢流，将明显地选取最惯熟的通行路线；如果这些通行路线不够，那么它接着会流进到那些较不惯熟的通行路线上去。’因此，那些最经常被使用的面部肌肉和呼吸器官的肌肉，就时常容易被最早推动起来；其次是上肢的肌肉，再其次是下肢的肌肉，而最后则是全身肌肉被推动。肌肉使用频率的顺序如何确定？一种情绪无论达到怎样很强烈的程度，但是它如果通常不去为了减轻或者满足自己而引起有意的动作来，那么也就不会具有一种要诱发任何一类行动的倾向；可是，如果这些动作被情绪激发起来，那么它们的性质在很大程度上，是被那些在同样情绪下为了一定目的而时常有意地进行下去的行动来决定的。还有另外一个原理：一种对于神经系统的力量或者能力具有限度的内部意识，在受到极大苦痛时候，会去加强那种要做剧烈动作的倾向，不过这种程度是属于次要的。希坡克拉特观察到：如果同时又两种痛苦被感觉到，那么最强烈的一种就会使另一种痛苦减轻。有一个医生曾经向我举出一个关于愤怒的兴奋性质的证据来道，一个人在极度疲倦时候，如果去故意想到一些假想的受气的事情，并且发起怒来，那么就会无意识地恢复自己的精力；亨利《人种学讲义》“忧虑或者神经过敏，由于小支气管收缩，引起想不一种不愉快的感觉，好像有一种障碍物抑制了自由呼吸似的。由于横膈膜所进行的呼吸不足够，这就促使我们加以注意，因而去召请呼吸作用的随意肌来帮助，于是我们作出一次深呼吸或者叹息了。” 总之，我们可以得出结论说，这个关于感觉中枢由于神经系统的构造并且起初就不依存于意志而对身体起有直接作用的原理，在决定很多表情上具有极大的影响。下面这些现象就可以作为这个原理的良好例子，就是：在各种不同的情绪和感觉之下，肌肉发生颤动，皮肤出汗，消化道和腺类的分泌量发生变化。可是，这一类动作时常和另一些受到我们的第一个原理支配的动物在配合在一起；第一个原理就是：有一些动作，在已知的精神状态下，为了满足或者减轻一定的感觉、欲望等而曾经时常具有直接或者间接的用处；而现在这些动作在类似的情况下，淡淡由于习惯，即使是没有用处，也仍旧在发生出来。我们已经从下面几点里得出这类配合情形的例子，至少也是部分地得出了这些情形，就是：从大怒时候的发狂的姿态方面，从极度苦痛时候的痉挛方面，还有大概是从心脏和呼吸器官加强活动方面。即使是在这些和另一些情绪或者感觉极其微弱地发生出来的时候，也会由于长期联合的习惯的力量，而仍旧出现一种要进行相似动作的倾向，而且正是这些极少受到有意的支配的动作，通常会被最长久地保存下去。我们的第二个原理——对立原理——有时也起有一定的作用。
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第4章，动物的表情方法
声音的发出——有声的声音——另一种方法所发出的声音——皮肤的附属物，毛发，羽毛等在愤怒和恐怖的情绪下的竖直现象——双耳向后牵拉是作战的准备，也是愤怒的表现——双耳竖直和头部抬起，是注意的特征
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第5章，动物的特殊表情
第6章，人类的特殊表情——痛苦和哭泣
在这一章的内容的总结时候可以说，哭泣大概就是下面这一连串事件的结果。小孩在想要吃东西的时候，或者在发生任何一种苦恼的时候，就要高叫哭喊，也像其他大多数动物的幼小者一样，一半是为了呼叫父母来援助，一半则是为了用各种巨大的努力来减轻自己的痛苦。长久的尖叫必然会引起眼睛血管充血；为了保护眼睛起见，这种情形就引起了眼睛周围肌肉收缩，最初是有意识的收缩，最后则成为习惯性的收缩。同时，这种对眼睛表面的痉挛性压缩，还有眼睛内部血管的扩大，显然在用不到发生任何有意识的感觉的时候，就会由于发射作用而对泪腺发生作用。最后，由于三个原理的作用，就形成这样的过程，就是：苦恼在发生以后，用不到任何其他动作同时发生，也很容易引起眼泪分泌。这三个原理就是：第一是神经力量通过惯熟的通路传布原理；第二十广大扩展的自己影响范围的联合原理；第三十某些动作比其他动作更加容易受到意志支配原理。
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第7章人类的特殊表情——意气消沉、忧虑、悲哀、沮丧、失望
第8章人类的特殊表情——快乐、精神奋发、爱情、温情、崇拜

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第4页导读

-哈利露牙-

越是思考自然界的苦难，达尔文就越发困惑，因为当时的神学理论把世间所以也苦难都归诸于上帝对于信徒的考验，但他却无论如何也想不通，一个真正仁慈全能的上帝，怎么可能会把秩序建立在一种无比沉重的痛苦之上。于是，＂我深深的感到，整个问题对于人类智力来说过于深奥，如同一条狗在思索牛顿心智那样。
2012-09-06 17:48 1人喜欢

越是思考自然界的苦难，达尔文就越发困惑，因为当时的神学理论把世间所以也苦难都归诸于上帝对于信徒的考验，但他却无论如何也想不通，一个真正仁慈全能的上帝，怎么可能会把秩序建立在一种无比沉重的痛苦之上。于是，＂我深深的感到，整个问题对于人类智力来说过于深奥，如同一条狗在思索牛顿心智那样。
引自导读

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第38页表情的一般原理

-哈利露牙-

怀有卑贱的爱抚的心绪我家狗就喜欢这样撅屁股，有人说它具有攻击性，看到这段才明白原来它是在示好，
2012-09-06 17:40

怀有卑贱的爱抚的心绪
引自表情的一般原理
我家狗就喜欢这样撅屁股，有人说它具有攻击性，看到这段才明白原来它是在示好，

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第124页

-哈利露牙-

泪腺要比面部肌肉更少受到意识的支配这就是为什么我调整好表情要伪装自己的时候，眼泪却把我出卖了。
2012-11-04 15:43

泪腺要比面部肌肉更少受到意识的支配
引自第124页
这就是为什么我调整好表情要伪装自己的时候，眼泪却把我出卖了。

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一

枉顾

情绪模式的遗传论是否可以得到验证？人类找寻自己循环往复中的意义何在呢？
2021-02-17 13:50

情绪模式的遗传论是否可以得到验证？人类找寻自己循环往复中的意义何在呢？

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基础情绪和次级情绪

AL

“当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪有五种分别为快乐，悲伤，愤怒，恐惧和厌恶。他们分别应对特定的躯体状态。次级情绪是上述五种基本情绪的细微变化，比如，欣喜和欢乐是快乐的变体；忧郁和惆怅是悲伤的变体。。基本情绪与特定的神经通路有关，当这些通路被激发时，我们就感到了悲伤、快乐、愤怒或恐惧。次级情绪则与经验相关，当基本情绪与个体的认知经验相结合时，我们就会体验到更为复杂的心...
2020-12-15 11:33

“当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪有五种分别为快乐，悲伤，愤怒，恐惧和厌恶。他们分别应对特定的躯体状态。次级情绪是上述五种基本情绪的细微变化，比如，欣喜和欢乐是快乐的变体；忧郁和惆怅是悲伤的变体。。基本情绪与特定的神经通路有关，当这些通路被激发时，我们就感到了悲伤、快乐、愤怒或恐惧。次级情绪则与经验相关，当基本情绪与个体的认知经验相结合时，我们就会体验到更为复杂的心理感受，如悔恨、尴尬、喜出望外或幸灾乐祸等。”

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小森33假面

达尔文的外祖父是英国著名美术瓷器的创始人，祖父著有《动物生理学》，父亲19岁就出版医学著作，舅舅庄园附件的森林可供达尔文探索。这家族基因和文化环境...... 导读（本导读以情感为主线，讨论当代神经生理学及其心理学对此研究的新进展）一、五种基本情感及其概述当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪：快乐、悲伤、、愤怒、恐惧和厌恶。今天的神经生理学告诉我们，基本情绪与特定的神经通路有关...
2018-06-05 16:09

达尔文的外祖父是英国著名美术瓷器的创始人，祖父著有《动物生理学》，父亲19岁就出版医学著作，舅舅庄园附件的森林可供达尔文探索。这家族基因和文化环境......
导读（本导读以情感为主线，讨论当代神经生理学及其心理学对此研究的新进展）
一、五种基本情感及其概述
当代心理学家认为，人类的情绪分为基本情绪和次级情绪。基本情绪：快乐、悲伤、、愤怒、恐惧和厌恶。今天的神经生理学告诉我们，基本情绪与特定的神经通路有关，当这些通路被激发时，我们就感受到了悲伤、快乐、愤怒或恐惧。次级情绪则还与经验有关，当基本情绪与个体的认知经验相结合时，我们就会体验到更为复杂的心理感受。就神经生理学机制而言，大脑由三部分构成：最低等的爬行动物大脑，掌管基本的生理需求；哺乳动物大脑掌管基本的情感；最后就是大脑新皮质，尤其是其中的额叶，掌管着各路信息的整合。
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值得注意的是，上述五种基本情绪中，除快乐之外，其余四种都是负面情绪。它表明，地球上的动物（包括人类自身）大多时候都生活在一种危机四伏的环境之中，身边随时会有天敌出现，或是突如其来的雷声，更不用说洪水、干旱、疾病等自然灾害的如影相随。因此在所有的情绪中，恐惧是一种最为原始古老的情绪，它犹如忠实的报警装置，提醒我们避开危险，防范于未然。其余则有悲伤、愤怒和厌恶，它们同样是对世事无常或可憎之事的提醒。
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这五种基本情绪是达尔文观察幼儿得来的结果，“快乐”“悲伤”“愤怒”“恐惧”“厌恶”，这种情绪的定义也源于语言，是否存在语言尚不能描述的基本情绪？个人认为用生理性变化来定义基本情绪更为科学。
在动物学家莫里斯看来，流泪首先是一种视觉信号，由于我们的脸部光滑无毛，这一现象就格外突出；同时它还与母亲的反应有关，因为母亲通常会为婴儿“擦干泪水”，这就导致了母亲与孩子间亲密的躯体接触。于是，泪水也许成为加强社会成员彼此之间亲密沟通的一种“道具”，正如黑猩猩相互之间梳理毛发那样。少量的泪水分泌有助于清洗和保护眼睛，但“泪流满面”却仅具重要的象征意义，主要作用是为了鼓励人与人之间的亲密行为。人类婴儿的极度软弱无助，以致离开成人的看护就难以成活。于是，人类婴儿不得不通过某种方式来取悦于母亲，同时，护犊心切的母亲也演变出了回应方式，当母亲沉浸于婴儿的微笑并心甘情愿被它所套牢时，微笑就是婴儿的一种适应性状。得益于这一适应性状，人类的生活中尽管难以摆脱暴力的阴影，但人类的天性中同时还不乏对于和平的追求和向往。
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所以亲社会行为或追求和平的向往和追求也是一种自然选择后的结果而成为人类本能的吗？
自然选择通过赋予个体以快乐情感以便追求自身利益的最大化。对于食欲的满足即会产生快乐之情，因为饱餐有利于个体的生存；性欲的满足更是达到快乐之极限，因为它有利于个体基因的传播。就此而言，快乐常表现为对于生理欲望的满足，因为它们与个体的生存及其繁衍密切相关。
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比如厌食症？对食物的消极情绪更多→少进食→不利生存
二、情感的本质及其神经通路
根据现代神经生理学的研究，基本情绪的表达依赖于边缘系统回路，其中杏仁核和前扣带回是最主要的参与者。
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【实验】野生母猴分别对蛇、花的恐惧表情，在实验室长大的猴子观看
上述实验告诉了我们两个事实：首先，情绪的躯体表达有其重要功能，小猴正是从母猴的表情中学会懂得避开危险对象；其次，即便是后天习得，但什么物体才能成为恐惧对象，却是天生的，这一点意味深长。可见我们后天能够学会什么，取决于我们先天的构造。对于蛇、开阔的空间或高度，我们几乎有一种本能的恐惧，但对于汽车、电气却缺乏这种恐惧，尽管后者带来的伤害更为严重，究其原因，则在于汽车、电器等式新近才出现的事物，我们的大脑尚未形成对它的本能恐惧。可以认为，我们尽管生活在现代文明社会，但我们大脑的诸多神经回路却依然针对石器时代的环境。
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接近蛇、开阔的空间或高度给我们的生存带来威胁，不接触对我们的生活也无影响。但汽车、电器不同，我们需要仰仗它们提高生活效率，再加上出事故的概率实在小。如果我们从小观察到的人对汽车、电器表现出的恐惧表情，避而远之，怎么会不习得恐惧呢？通过仅仅这一个实验得出这样的结论是否不严谨？
三、情绪的功能
1、有利于生存，动物在恐惧时，大多会发出尖叫声，这种高频声常被用来作为警报声，以警告同伴或向同伴发出求助信号。......顺便提及，当我们做梦时，事件之间常常没有逻辑失联，但其中所表达的情感却真实可靠，从不走样。这或许是一条线索，暗示情感远比理智更为古老。
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2、维持恰当人际关系
婴儿出于恐惧感紧紧依偎于自己的母亲正如学者曹明华所言，“假如大众都完全没有嫉妒心，都一心一意地忠诚和奉献，那么骗子会更猖狂，私欲膨胀者会更攫取，病态而又掌控权力者会更如鱼得水。通过微笑来表达友好
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此情绪的功能是建立在大家都有情绪且能辨别对方情绪的基础上的，若人都无情绪，就像机器一样执行程序，一样可以维持社会稳定，只是在远古时期可能会灭亡（缺乏对威胁的恐惧），也没有各种人类文明和进步（没有好奇）。
3、情感选择
【埃利奥特病人案例】决策和情绪能力受损
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4、道德起源于情感
高尚的原则从卑微的起点开始上升。正是对自己吃亏的愤愤不平，再通过移情能力，导致我们想到，别人同样有对吃亏的愤愤不平，于是，道德感中最基本的要素“公平或公正”得以确立。可见道德原则的确立绝非个别伟人或圣人冥思苦想的结果，而是漫长时期以来人性的自然结晶或升华，是一个自我演化的过程。道德先于人性，而非人性所独享。因为道德在动物界的出现条件：亲选择和互惠利他现象，在人类中全都存在。......与其说是神，还不如说是无情的自然选择造就了动物（包括人）的道德情感
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第一章、表情的一般原理
第一个原理——有用的动作，在和一定的精神状态互相联合的时候就称为习惯的动作，并且在各种个别情况下不再依存于它们有用或者无用而实现——习惯的力量——遗传——人类的联合性习惯动作——反射动作——习惯向反射动作转移的情形——比较低等的动物的联合性习惯动作——结论 1、有用的联合性原理——一定的复合动作，在已知的精神状态下，为了减轻一定的感觉或者满足一定的欲望等而具有直接或者间接的用处；每次当这种同样的精神状态再被诱发出来的时候，即使这种情形很微弱，也就会靠了习惯和联合的力量而出现一种倾向，就是要去完成同样的动作，即使这种情形很微弱，也就会靠了习惯的和联合的力量而出现一种倾向，就是要去完成同样的动作，即使这些动作在这一次完全无用也曾发生。有一些靠了习惯而通常和一定的精神状态联合起来的动作，可以通过意志而部分地被抑制下去；在这些情形下，那些很难听受意志来分配的肌肉，就显露出仍旧极其想要去行动的准备，因此就同时引起了一些动作，我们就把这些动作认作是表情动作。在另一些已知情况下，也需要用其他的轻微的动作去抑制某一种习惯性动作；这些动作也同样是表情动作。米勒（《心理学基础》）认为：“如果神经纤维的兴奋次数愈来愈多，那么这些神经纤维的传导能力也跟着增大起来。”.....未必可以去怀疑说，在那些惯常被使用着的神经细胞或者神经里，有某种物理变化正在发生出来，因为如果不这样的话，那么也就不可能去理解：为什们这种想要是实现某种获得的动作的倾向会遗传下去。虽然有几只年幼的猎狗在初次被带领出外打猎时候，能够精确地指示出猎物来，但是它们往往也会把自己所遗传到的正确姿态，去和一种不正确的嗅觉和甚至是错误的眼力联合在一起。eg把一种树叶去喂养毛虫，而以后再把另一种树叶去喂养它们，那么虽然这种树叶在自然环境里就是它们的正常的食物，但是它们却宁可饿死而不愿去吃食这些树叶；联合能力——培恩：“动作，感觉、感情状态，在同时或者彼此接连地发生出来的时候，就具有一种倾向，要联系在一起或者凝集起来，...如果有一种以后在头脑里发生出来，那么这就会引起其余集中也要发生出来的趋势”eg故意向柔软的床铺上跌倒下去，很少有人能抑制伸出手臂来保护自己的自卫动作。烦恼时搔头、擦眼睛，心绪纷乱时咳嗽——由于习惯，好像经验到了一种身体上略微不舒适的感觉因为眼睛在经常不断的适用，所以这种器官特别容易在各种不同的精神状态下，由于联合作用而行动起来，即使在那里明明没有什么东西可看也是这样。否认建议——闭眼、调转，接受——点头，眼睛张大；回想——举起眉毛，好像要去看到这件事情似的。另外一些动作；它们通常在一定的周围情况下完成，并不和习惯有关，而且好像是由于模仿或者某种同感而发生出来的。
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反射动作——要去进行反射运动的有意识的愿望，有时会停止中断自己的执行，即使是是适当的感觉神经细胞可以被激奋起来eg让年轻人嗅鼻烟比较低等动物的联合性习惯动作——狗想睡觉时，打圈、搔挖地面；食肉动物准备冲奔或者跳扑到猎物身上去时，就低下头来，把身体贴近地面——为了隐藏自己以及作好冲奔准备，但在空旷道路距离很大时。两狗相遇还是采取这样的姿势。狗在大便后把自己的四只脚向后搔土几次。冠鸭跑来索取食物时，用脚叩击地面；翠鸟在吞食生肉块以前，先要把肉块叩打。
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第2章，表情的一般原理（续）
2、对立原理——一定的精神状态会引起一定的习惯性动作，而这些动作也像在我们的第一个原理的情形一样，是有用的动作。如果现在有一种直接相反的精神状态被诱发出来，那么立刻就会显露出一种强烈的不随意的倾向，就是要去完成那些具有直接相反的性质的动作，即使这些动作完全无用也会发生；在有些情况下，这些动作就表现得及其显著。 eg狗和猫在愤怒和爱恋时的动作相反
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第3章表情的一般原理（续完）
3、由于神经系统的构造而引起的、起初就不依存于意志、而且在某种程度上不依存于习惯的作用原理——在感受中枢受到强烈的激奋时候，神经力量就过多地发生出来，或者是依照神经细胞的相互联系情形和部分地依照习惯的情形而朝着一定的方向传布开来，或者是像我们所看出来的，神经力量的供应可以发生中断。这样就产生了哪些被我们认为具有表情性质的效果来。神经系统的任何一种强烈的兴奋情形，就会阻止神经力量稳定流到肌肉方面去。强烈的情绪对于消化道和某些腺的分泌发生影响莫索《论恐惧》，eg在病人所睡的房间里，如果作出一种轻微的声音，而这种声音还不足够去惊醒病人，血液流向脑子。莫索认为，情绪对于血管运动系统的作用好像是适应的作用。他以为，心脏在恐怖时候的剧烈挑动，对于准备身体去作一般重大努力是有用的。（我们在遇到危险时，在感受到恐惧的时候，就进入兴奋状态，同时身体就应该去集中自己的一切力量，所以血管系统就自动地收缩起来，而血液则更加迅速地流到神经中枢去。）赫伯特·斯宾塞：“有一个不可争论的真理，就是：在任何时刻，那种放出的神经力量来的时候，这种力量就可以被耗用在强烈的感觉、活跃的思考、狂热的行动或者腺的加强活动方面。一种‘不受任何动机所支配的神经力量的溢流，将明显地选取最惯熟的通行路线；如果这些通行路线不够，那么它接着会流进到那些较不惯熟的通行路线上去。’因此，那些最经常被使用的面部肌肉和呼吸器官的肌肉，就时常容易被最早推动起来；其次是上肢的肌肉，再其次是下肢的肌肉，而最后则是全身肌肉被推动。肌肉使用频率的顺序如何确定？一种情绪无论达到怎样很强烈的程度，但是它如果通常不去为了减轻或者满足自己而引起有意的动作来，那么也就不会具有一种要诱发任何一类行动的倾向；可是，如果这些动作被情绪激发起来，那么它们的性质在很大程度上，是被那些在同样情绪下为了一定目的而时常有意地进行下去的行动来决定的。还有另外一个原理：一种对于神经系统的力量或者能力具有限度的内部意识，在受到极大苦痛时候，会去加强那种要做剧烈动作的倾向，不过这种程度是属于次要的。希坡克拉特观察到：如果同时又两种痛苦被感觉到，那么最强烈的一种就会使另一种痛苦减轻。有一个医生曾经向我举出一个关于愤怒的兴奋性质的证据来道，一个人在极度疲倦时候，如果去故意想到一些假想的受气的事情，并且发起怒来，那么就会无意识地恢复自己的精力；亨利《人种学讲义》“忧虑或者神经过敏，由于小支气管收缩，引起想不一种不愉快的感觉，好像有一种障碍物抑制了自由呼吸似的。由于横膈膜所进行的呼吸不足够，这就促使我们加以注意，因而去召请呼吸作用的随意肌来帮助，于是我们作出一次深呼吸或者叹息了。” 总之，我们可以得出结论说，这个关于感觉中枢由于神经系统的构造并且起初就不依存于意志而对身体起有直接作用的原理，在决定很多表情上具有极大的影响。下面这些现象就可以作为这个原理的良好例子，就是：在各种不同的情绪和感觉之下，肌肉发生颤动，皮肤出汗，消化道和腺类的分泌量发生变化。可是，这一类动作时常和另一些受到我们的第一个原理支配的动物在配合在一起；第一个原理就是：有一些动作，在已知的精神状态下，为了满足或者减轻一定的感觉、欲望等而曾经时常具有直接或者间接的用处；而现在这些动作在类似的情况下，淡淡由于习惯，即使是没有用处，也仍旧在发生出来。我们已经从下面几点里得出这类配合情形的例子，至少也是部分地得出了这些情形，就是：从大怒时候的发狂的姿态方面，从极度苦痛时候的痉挛方面，还有大概是从心脏和呼吸器官加强活动方面。即使是在这些和另一些情绪或者感觉极其微弱地发生出来的时候，也会由于长期联合的习惯的力量，而仍旧出现一种要进行相似动作的倾向，而且正是这些极少受到有意的支配的动作，通常会被最长久地保存下去。我们的第二个原理——对立原理——有时也起有一定的作用。
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第4章，动物的表情方法
声音的发出——有声的声音——另一种方法所发出的声音——皮肤的附属物，毛发，羽毛等在愤怒和恐怖的情绪下的竖直现象——双耳向后牵拉是作战的准备，也是愤怒的表现——双耳竖直和头部抬起，是注意的特征
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第5章，动物的特殊表情
第6章，人类的特殊表情——痛苦和哭泣
在这一章的内容的总结时候可以说，哭泣大概就是下面这一连串事件的结果。小孩在想要吃东西的时候，或者在发生任何一种苦恼的时候，就要高叫哭喊，也像其他大多数动物的幼小者一样，一半是为了呼叫父母来援助，一半则是为了用各种巨大的努力来减轻自己的痛苦。长久的尖叫必然会引起眼睛血管充血；为了保护眼睛起见，这种情形就引起了眼睛周围肌肉收缩，最初是有意识的收缩，最后则成为习惯性的收缩。同时，这种对眼睛表面的痉挛性压缩，还有眼睛内部血管的扩大，显然在用不到发生任何有意识的感觉的时候，就会由于发射作用而对泪腺发生作用。最后，由于三个原理的作用，就形成这样的过程，就是：苦恼在发生以后，用不到任何其他动作同时发生，也很容易引起眼泪分泌。这三个原理就是：第一是神经力量通过惯熟的通路传布原理；第二十广大扩展的自己影响范围的联合原理；第三十某些动作比其他动作更加容易受到意志支配原理。
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第7章人类的特殊表情——意气消沉、忧虑、悲哀、沮丧、失望
第8章人类的特殊表情——快乐、精神奋发、爱情、温情、崇拜

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-哈利露牙-

温情是一种受到各种不同的刺激而发生的愉快情绪；这种情绪的企图就在于要吸引人们去互相拥抱
2012-11-19 14:12

温情是一种受到各种不同的刺激而发生的愉快情绪；这种情绪的企图就在于要吸引人们去互相拥抱
引自第138页

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