内容简介 · · · · · ·
设计是什么?为什么设计?
原研哉与阿部雅世,东京与柏林,居住在两个不同城市的设计者,进行了一场以“设计”为题的讨论。本书是两位作者的精采对谈录,他们结合自身对于设计的想法与实践,融合彼此对于东西方文化的观察,在“如何理解设计”、“设计的语言与沟通”、“设计的潮流”、“设计与生活”四个大主轴之下,深入探讨设计的根本,以及种种与设计相关的有趣议题。
为什么设计的创作者
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作者简介 · · · · · ·
日本平面设计大师原研哉先生,日本设计中心代表,武藏野美术大学教授,无印良品咨询委员会委员。他以一双无视外部世界飞速发展变化的眼睛面对“日常生活”,以谦虚但同时尖锐的目光寻找其设计被需要的所在,并将自己精确地安置在他的意图能够被赋予生命的地方。当我们的日常生活正在越来越陷入自身窠臼之时,他敏锐地感知到了设计的征候和迹象,并且自觉自主地挑战其中的未知领域。他的设计作品显现出来的不落陈规的清新,在于他找到了设计被需求的空间并在其中进行设计。在这样的态度下,他拓展了设计的视野和范畴,在他所经历之处,崭新的地平线不停地被发现和拓展。
目录 · · · · · ·
直面亚洲大范围对话的开端原研哉
写给中国读者的话阿部雅世
和向世界展示自己的人对话(序言)原研哉
东京篇
第一章 如何理解设计
设计的入口
创造智慧和想象的容器
装饰是力量的象征
“精神”的设计
平面设计的训练
连续不问断
为什么在大学教课
让人们知道有多少是自己不知道的
引领价值观的转变:“舒展”不如“褶皱”
创造存在感
原研究小组的夏季集训
采取有成效的方式
第二章 语言和沟通
解释的专家
企划书和委托书
最理想的设计
不要随便说“简单”
空白
日本的富有
语言的感受性
对内的语言和对外的语言
视觉导航
快乐的使用说明书
提出有价值的问题
“体力充沛吗?”
第三章 设计的潮流
技术驱动及其立场
日本是如何宣传的
米兰国际家具设计展
所谓米兰展的方法
日本的纤细
美化欲望形式
“经济”之后
第四章 设计与生活
日本和欧洲的百货
厨房:设计的集合
生活和家用电器
“日本车”和组合厨房用品
试验:建设家庭
在现代中生活
同润会:集体公寓的好典型
分享比拥有更重要
未知的“和”
进屋必须脱鞋
日本居住方式的规范
日本独特的富裕
财富:绿色和湿气
书院造
桐木做的衣柜
让我爱上大扫除的家
柏林篇
第五章 设计与研究会
追求舒适生活
米兰的杰出设计
意大利人的智慧
多莫斯设计学院
自己心中的日本
永远的图画工作少女
设计研究会
打开通风口的外国人
在柏林艺术大学教书
超越世代的研究会
在海外发挥作用更重要
“能做的事”比“想做的事”更重要
第六章 欧洲生活文化与欧洲设计的关系
不是创造自己喜欢的东西
设计创造生活
保守与设计
生活如何被继承
由父母传下来的文化
成为自己的家
日本和欧洲的战后生活
欧洲男人的生活琐事
“日本传说”般的生活
祖父的生活
设计要走向什么方向
企业买卖的现实
随波逐流的米兰
意大利的潜力
· · · · · · (收起)
写给中国读者的话阿部雅世
和向世界展示自己的人对话(序言)原研哉
东京篇
第一章 如何理解设计
设计的入口
创造智慧和想象的容器
装饰是力量的象征
“精神”的设计
平面设计的训练
连续不问断
为什么在大学教课
让人们知道有多少是自己不知道的
引领价值观的转变:“舒展”不如“褶皱”
创造存在感
原研究小组的夏季集训
采取有成效的方式
第二章 语言和沟通
解释的专家
企划书和委托书
最理想的设计
不要随便说“简单”
空白
日本的富有
语言的感受性
对内的语言和对外的语言
视觉导航
快乐的使用说明书
提出有价值的问题
“体力充沛吗?”
第三章 设计的潮流
技术驱动及其立场
日本是如何宣传的
米兰国际家具设计展
所谓米兰展的方法
日本的纤细
美化欲望形式
“经济”之后
第四章 设计与生活
日本和欧洲的百货
厨房:设计的集合
生活和家用电器
“日本车”和组合厨房用品
试验:建设家庭
在现代中生活
同润会:集体公寓的好典型
分享比拥有更重要
未知的“和”
进屋必须脱鞋
日本居住方式的规范
日本独特的富裕
财富:绿色和湿气
书院造
桐木做的衣柜
让我爱上大扫除的家
柏林篇
第五章 设计与研究会
追求舒适生活
米兰的杰出设计
意大利人的智慧
多莫斯设计学院
自己心中的日本
永远的图画工作少女
设计研究会
打开通风口的外国人
在柏林艺术大学教书
超越世代的研究会
在海外发挥作用更重要
“能做的事”比“想做的事”更重要
第六章 欧洲生活文化与欧洲设计的关系
不是创造自己喜欢的东西
设计创造生活
保守与设计
生活如何被继承
由父母传下来的文化
成为自己的家
日本和欧洲的战后生活
欧洲男人的生活琐事
“日本传说”般的生活
祖父的生活
设计要走向什么方向
企业买卖的现实
随波逐流的米兰
意大利的潜力
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我想,一旦从事了设计工作,就会想知道各种各样的事情,同时产生一种欲望:想让世界上所有的物质都参与到设计中来。(笑)但是,一个人不可能接触到所有的事物,至少要保证自己的兴趣永远是独一无二的。设计的创造性是和“问题”联系在一起的。好的问题对应好的答案,这是理所当然的,所以,我绞尽脑汁寻找的是能够用设计解决的独特的“问题”。重要的是如何发现好的问题。 所谓读大学,就是自己决定自己的兴趣。老师这一角色是给学生进行积极指导的教练。一边和老师谈话,一遍找出问题并自己解决,大学应该是这样的场所。当学生能够独立解决问题时,他们就具备了处理社会中现实问题的能力。我认为,自己发现问题并找出解决方法的能力,应该在大学期间培养出来。即使没有从老师那里学到技术也没关系。比如,不懂如何使用电脑软件不要紧,重要的是能够判断出使用这个软件有没有必要。如果有必要,你就去学会熟练运用。因为我们不能学会所有的东西,所以在大学期间,你必须考虑自己应该学什么。 (查看原文) —— 引自第72页 -
所谓设计,并不是加速经济发展的先头部队。伴随着近代社会的到来而兴起的工业革命,给社会带来了剧变,世界各国的城市化进程极速推进,这时在人们的生活中产生了巨大的摩擦和痛苦,为了减轻这些痛苦,设计应运而生。 (查看原文) —— 引自第2页
> 全部原文摘录
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[每周读书] 六十 原研哉——为什么设计
我的博客原文:http://www.justinyan.me/post/1798 日文中译本读起来总是令人觉得流畅而素雅,原研哉关于设计的看法总是遥远而发人深省。 这本书是原研哉与阿部雅世的对话。看过原研哉的《白》、《再设计》、《设计中的设计》,其在日本享有盛名,而阿部雅世的名字却是第一次...
(展开)
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| 繁体版「为什么设计」五折出清 | 来自妙卡 | 2010-10-04 23:11:13 | |
| 大陆出版社就是不靠谱 | 来自李不安 | 9 回应 | 2010-07-10 16:01:34 |
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订阅关于为什么设计的评论:
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0 有用 cookie.z 2015-12-02 20:39:35
絮絮叨叨的聊着生活,和生活中细腻的观察、发现。把「设计」定义为「创造生活文化」。
0 有用 白 2015-04-25 15:58:45
对话形式蛮轻松的,但最近也对原研哉审美疲劳了。
0 有用 恶鸟 2018-10-04 22:46:42
需要重读
0 有用 蝉 2014-02-26 15:41:36
: TB47/7214-1
2 有用 沈入忘🌟 2013-03-15 13:04:18
设计是让人认识到事物本质的工作,而这又是通过生命才能解释的。而且对于欧洲文化冲击的反思和自身的反省很有启示。但日本人就还蛮自我感觉良好的啊,“只有我们日本人才有这么丰富的气候吧,有二十四节气”“只有我们日本人才会用到这么多的调料,这么正式的烹饪吧”不要闹好嘛~(另,这是用电纸书看的第一本书,还蛮舒服的~