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好看死了
原四百二十卷，此残存者，不过一半耳。洪迈好奇之心，至老不衰，随笔记录，得成此书。陆心源称为“文人之能事，小说之渊海”。余亦好奇之人，读此书有欣然会意者。私心亦欲将古来奇人奇事，以自己文本呈现，此《好奇录》之作也。而迈以平静文笔，呈现鬼魅故事，此境界恐不能及耳。
这可真是超级素材大筐，后人掏摸出来不少宝贝。惜乎手头这套品相不佳，勉强留下。
陈振孙及一些明清学者对本书评价不甚高，但其史学价值确实不容小觑，尤其对社会生活史方面，学界立足于《夷坚志》的研究成果已有很多。在其他方面能够补阙的史料也不少，读的过程中时常觉得“这条材料挺有用的可惜我用不上”。书中多神鬼志怪之事，仅作娱乐也有一定的可读性，从文学上讲对后代影响力也不小，我能够从中读到明代戏剧话本和聊斋的雏形。另外文学界似乎公认聊斋中小翠的故事源于《夷坚志》里的崇仁吴四娘，但我却觉得有些牵强，非要从后世作品找吴四娘的影子的话，在我看来这个故事前半段的情节展开分明就是《牡丹亭》的拾画叫画。
研究宋人日常生活、尤其是民间信仰的必读书目。虽然韩森、韩明道、万志英等洋人对该书颇为重视，但是由于中西文化隔阂，其解读不时出错，常有隔靴搔痒之感。如能结合《太平广记》，效果更佳矣。
两宋之交，于绍兴乾道年间着墨较多，上及仁宗天圣二年，对于研究真仁时期同好，资料性差。 寥寥几笔有克苏鲁氛围，但大多套路重复，研究南宋民俗可观。
> 夷坚志（全四册）
1 有用 丸子rayna_van 2019-08-13 03:10:43
好看死了
2 有用 庄蝶庵 2012-08-24 23:38:28
原四百二十卷，此残存者，不过一半耳。洪迈好奇之心，至老不衰，随笔记录，得成此书。陆心源称为“文人之能事，小说之渊海”。余亦好奇之人，读此书有欣然会意者。私心亦欲将古来奇人奇事，以自己文本呈现，此《好奇录》之作也。而迈以平静文笔，呈现鬼魅故事，此境界恐不能及耳。
0 有用 小米=qdmimi 2022-04-18 09:50:39
这可真是超级素材大筐，后人掏摸出来不少宝贝。惜乎手头这套品相不佳，勉强留下。
1 有用 荒郊日落 2021-01-09 19:14:11
陈振孙及一些明清学者对本书评价不甚高，但其史学价值确实不容小觑，尤其对社会生活史方面，学界立足于《夷坚志》的研究成果已有很多。在其他方面能够补阙的史料也不少，读的过程中时常觉得“这条材料挺有用的可惜我用不上”。书中多神鬼志怪之事，仅作娱乐也有一定的可读性，从文学上讲对后代影响力也不小，我能够从中读到明代戏剧话本和聊斋的雏形。另外文学界似乎公认聊斋中小翠的故事源于《夷坚志》里的崇仁吴四娘，但我却觉得有些牵强，非要从后世作品找吴四娘的影子的话，在我看来这个故事前半段的情节展开分明就是《牡丹亭》的拾画叫画。
0 有用 三清喵 2018-11-30 00:34:27
研究宋人日常生活、尤其是民间信仰的必读书目。虽然韩森、韩明道、万志英等洋人对该书颇为重视，但是由于中西文化隔阂，其解读不时出错，常有隔靴搔痒之感。如能结合《太平广记》，效果更佳矣。
1 有用 慢慢走 2021-07-15 17:19:39
两宋之交，于绍兴乾道年间着墨较多，上及仁宗天圣二年，对于研究真仁时期同好，资料性差。 寥寥几笔有克苏鲁氛围，但大多套路重复，研究南宋民俗可观。