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王泽鉴老师要是再年轻60岁，我不介意和他谈恋爱。这本书就是我们的定情信物。嘤嘤嘤
yes!大功告成，把考研全部参考书目读完了。 王泽鉴封神已是过去式，如今是毫不留情地踩着巨人的肩膀勇攀高峰的时代了。 海峡两岸，我实证法各异。然追本溯源，均系欧陆罗马法舶来之物，脉络森然。条文异同，无碍于法律趣旨相合。万望初学者求同存异，不拘泥于文本，早日打通民法之任督二脉，体味民法上的小精灵之乐趣。 本书确有勘误几处，如拉德布鲁赫德文名拼写时遗漏一个b，遂为拉德鲁赫。外国名人殊难记忆，纵精通外语亦是枉然，此堪为实例。 全书阅毕，方知先日吾所谓王氏人设崩塌之论调，尚嫌速断，徒系哗众取宠。 民法研习之难，不亚于上青天。今深感学未有所成，惟愿孜孜以求，细心、耐心、用心而已，与君共勉。
评价很高..但我等俗人实在无法体会半白话和非实务的美_(:зゝ∠)_
经典自不需多言，只是如果编者能注释一下相关问题的大陆法制度和相关法条不就更好了？可惜北大出版社向来懒。
好好好 写得简洁易懂 配上更深度的朱庆育无敌了！！
「民法天龙八部•总则」 大一不觉得这本入门教材有什么，大四复习司考再翻才觉得王先生是厉害。概念界定清晰全面，例子生动，比较法部分较为翔实。作为基础学科的入门教材，只是都是台湾法的规定，看的时候摆一本大陆法法条和梁慧星魏振瀛崔健远等人的书参考看，就完美啦。
弃坑
重看一遍时，真正感觉到自己能够融入到法教义学的世界里，但又能明显地感知到，法律研习绝不仅仅是以法教义学为要旨。王老一开场引用耶林的名篇，讲法律保护的是“权利情感”，而不是实际利益、也没有宣扬法的逻辑圣义，个中深意可知矣——孩子们，你们首先需要学会明白什么是人格和尊严，然后再学会拿起宝剑和衡器，知道手上的分量有多重，才知道怎么做才合乎正义。
2.32 3/17 大佬就是大佬 虽然老王的语言实在令人窒息，但是透过语言尝试去弄明白他的思想内容的时候，你就会发现他实在是高。对实在案例的重视体现了他重视法律实践性的立场，这一点还是比大陆学者要高出不少的。另外，我读他的案例的时候，是不是都会被他写的某一两句话莫名戳中，情感一下子被调动起来。烧电缆和熊猫皮的案例，虽然已经过去很久，但是里面反映的那个时代的故事，依然引人深思，老王特意把这些案例保留下来，我想达到了他所说的“以供追忆”的效果，一代代法学生都会去追忆的。
能把学术书写的这么好看的也只有老王了，但是其他的民法思维以及天龙八部我一直处于看不懂的状态2333333
半白话什么的 消受不起
第五章以后的部分有启发，利用体系的建立。但坦白说，个人并不推荐初学者读此书。一则大陆与台湾的学术语言习惯有差异（在个别法律用语上也有不同，如我们的过错和他们的过失）;二则法学之精神只有附身于实务之躯体上才能呈现鲜活的生命，本书上的案例多来源于台湾地区（且不论年代），并不能及时更新读者的认识和理解身边的生活;三则时过境迁，书中有的观点似值得商榷。近年来大陆也出现了一些优秀的民法教科书，不妨先读一下那些书。
不可不读王老师
台湾民法真心逻辑！
那都读过了还是理解很浅薄是为什么呢，是走马观花，是太浮躁了，是你不适合学法
190511回望过去。 当年 自己在寻找成熟的世界观，以便自己走上自认为还算正义且舒适的道路。当年对法律工作没有任何信心 201311看到《移民》一书，居然想起这书了。现在还记得2年前读到<权利情感>处时候泪流满面。
很透彻，有体系，有逻辑，还教你方法。而且语言俊美有韵味，表达简洁精确，半白话刚开始固然不习惯，坚持一下就好了。
不看别人写的书，不知道王泽鉴先生之逻辑严谨，思路清晰，书中的各种图示对梳理法律关系更是极有启发。
王老的一套新出版的收齐了
太好了！
> 民法总则
92 有用 勾陈 2019-12-02 23:37:37
王泽鉴老师要是再年轻60岁，我不介意和他谈恋爱。这本书就是我们的定情信物。嘤嘤嘤
86 有用 DiceCC 2019-05-22 16:16:52
yes!大功告成，把考研全部参考书目读完了。 王泽鉴封神已是过去式，如今是毫不留情地踩着巨人的肩膀勇攀高峰的时代了。 海峡两岸，我实证法各异。然追本溯源，均系欧陆罗马法舶来之物，脉络森然。条文异同，无碍于法律趣旨相合。万望初学者求同存异，不拘泥于文本，早日打通民法之任督二脉，体味民法上的小精灵之乐趣。 本书确有勘误几处，如拉德布鲁赫德文名拼写时遗漏一个b，遂为拉德鲁赫。外国名人殊难记忆，纵精通外语亦是枉然，此堪为实例。 全书阅毕，方知先日吾所谓王氏人设崩塌之论调，尚嫌速断，徒系哗众取宠。 民法研习之难，不亚于上青天。今深感学未有所成，惟愿孜孜以求，细心、耐心、用心而已，与君共勉。
27 有用 静止 2013-05-18 10:25:00
评价很高..但我等俗人实在无法体会半白话和非实务的美_(:зゝ∠)_
14 有用 Fire and Blood 2015-01-02 23:32:32
经典自不需多言，只是如果编者能注释一下相关问题的大陆法制度和相关法条不就更好了？可惜北大出版社向来懒。
18 有用 Anson 2015-01-08 00:11:22
好好好 写得简洁易懂 配上更深度的朱庆育无敌了！！
6 有用 Symmetry 2016-05-06 15:42:11
「民法天龙八部•总则」 大一不觉得这本入门教材有什么，大四复习司考再翻才觉得王先生是厉害。概念界定清晰全面，例子生动，比较法部分较为翔实。作为基础学科的入门教材，只是都是台湾法的规定，看的时候摆一本大陆法法条和梁慧星魏振瀛崔健远等人的书参考看，就完美啦。
3 有用 低价值用户Kar1 2012-10-06 16:01:20
弃坑
3 有用 無垢 2020-03-03 11:28:49
重看一遍时，真正感觉到自己能够融入到法教义学的世界里，但又能明显地感知到，法律研习绝不仅仅是以法教义学为要旨。王老一开场引用耶林的名篇，讲法律保护的是“权利情感”，而不是实际利益、也没有宣扬法的逻辑圣义，个中深意可知矣——孩子们，你们首先需要学会明白什么是人格和尊严，然后再学会拿起宝剑和衡器，知道手上的分量有多重，才知道怎么做才合乎正义。
2 有用 星空与大地 2019-08-22 09:07:35
2.32 3/17 大佬就是大佬 虽然老王的语言实在令人窒息，但是透过语言尝试去弄明白他的思想内容的时候，你就会发现他实在是高。对实在案例的重视体现了他重视法律实践性的立场，这一点还是比大陆学者要高出不少的。另外，我读他的案例的时候，是不是都会被他写的某一两句话莫名戳中，情感一下子被调动起来。烧电缆和熊猫皮的案例，虽然已经过去很久，但是里面反映的那个时代的故事，依然引人深思，老王特意把这些案例保留下来，我想达到了他所说的“以供追忆”的效果，一代代法学生都会去追忆的。
2 有用 我是萝卜啊啊啊 2016-01-24 15:30:57
能把学术书写的这么好看的也只有老王了，但是其他的民法思维以及天龙八部我一直处于看不懂的状态2333333
1 有用 Ltmademoiselle 2011-06-02 16:02:17
半白话什么的 消受不起
3 有用 像泥 2018-11-02 11:01:22
第五章以后的部分有启发，利用体系的建立。但坦白说，个人并不推荐初学者读此书。一则大陆与台湾的学术语言习惯有差异（在个别法律用语上也有不同，如我们的过错和他们的过失）;二则法学之精神只有附身于实务之躯体上才能呈现鲜活的生命，本书上的案例多来源于台湾地区（且不论年代），并不能及时更新读者的认识和理解身边的生活;三则时过境迁，书中有的观点似值得商榷。近年来大陆也出现了一些优秀的民法教科书，不妨先读一下那些书。
0 有用 玛嘉烈 2014-01-15 21:15:36
不可不读王老师
1 有用 Bizarrer 2013-11-20 13:01:35
台湾民法真心逻辑！
2 有用 爆裂扫帚 2020-01-13 13:12:10
那都读过了还是理解很浅薄是为什么呢，是走马观花，是太浮躁了，是你不适合学法
1 有用 NARUMI 2013-11-13 21:06:01
190511回望过去。 当年 自己在寻找成熟的世界观，以便自己走上自认为还算正义且舒适的道路。当年对法律工作没有任何信心 201311看到《移民》一书，居然想起这书了。现在还记得2年前读到<权利情感>处时候泪流满面。
1 有用 江中 2018-03-18 13:09:44
很透彻，有体系，有逻辑，还教你方法。而且语言俊美有韵味，表达简洁精确，半白话刚开始固然不习惯，坚持一下就好了。
0 有用 卤鸡 2014-02-05 23:42:38
不看别人写的书，不知道王泽鉴先生之逻辑严谨，思路清晰，书中的各种图示对梳理法律关系更是极有启发。
0 有用 马嗑菠萝 2013-05-02 03:25:51
王老的一套新出版的收齐了
0 有用 李小刚 2010-07-31 08:32:28
太好了！