作者:
[日]
须藤瑞代
出版社: 社会科学文献出版社
副标题: 清末民初的人权和社会性别
译者: [日] 须藤瑞代 / 姚毅
出版年: 2010-2
页数: 277
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 喜玛拉雅学术文库·阅读中国系列
ISBN: 9787509708972
出版社: 社会科学文献出版社
副标题: 清末民初的人权和社会性别
译者: [日] 须藤瑞代 / 姚毅
出版年: 2010-2
页数: 277
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 喜玛拉雅学术文库·阅读中国系列
ISBN: 9787509708972
内容简介 · · · · · ·
本书是一本从思想史、观念史角度考察中国“女权”概念的内涵及其变迁的著作，覆盖的时间段是1890年代后半期到1920年代。书中重点考察了清末民初女性讨论中最有影响力的梁启超的女性观，马君武、金天翮对未来理想女性的设想，秋瑾、张竹君、何震对女性在国家框架下应扮演何种角色的探索，女性参政权的论证，1910年代的贤妻良母论，梁启超与其大女儿梁思顺女性观的异同等等问题。作者认为，女权主体是在围绕女性的议论中建构起来的，也就是说，女权主体不是单纯生物学上的女性，而是被建构的女性形象，在这一建构过程中，围绕中国的国际关系和西方女性主义的引进两个因素产生了重大影响
作者简介 · · · · · ·
须藤瑞代，2005年获日本东京大学博士学位(学术博士)。2005～2008年任日本学术振兴会特别研究员。现为伦敦大学亚非学院(SOAS)访问学者。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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喜玛拉雅学术文库·阅读中国系列(共11册)，
这套丛书还有
《腹地的构建》《从民族国家拯救历史》《中国乡村，社会主义国家》《孟子心性之学》《革命中的中国》
等
。
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中国“女权”概念的变迁的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
霄河
清末民初“女权”概念变迁要点记录
清末民初“女权”概念变迁要点记录 - 按照不少中日学者考据，中国的“女权”概念很可能起源于19世纪末，尤其是士人变法办报引介西方理论之际。期间，或又以梁启超等于《清议报》中引述“女权”“男女平权”的字眼为最初肇始。日本汉学者须藤瑞代考证，清末民初是新词汇海量涌入...
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咕咚来了
谁是“妇女”？| 近代中国的女权概念
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近年来，“三八”妇女节有一个变化：人们对“妇女”一词似乎不那么反感了。 据说，因为不愿意自称或被称“妇女”，我们搞出了一个校园节日：女生节，并将日期定在国际妇女节前一天的3月7日。早些年甚至还流行一种说法：“女生节取代妇女节”。 也许你不曾庆祝过这个节日，但你... (展开)
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0 有用 咕国人民 2023-12-09 09:08:06 广东
概念史呗
0 有用 左雅旻 2022-11-10 15:00:29 湖北
主要关注清末民初时期的女权议论。其实无论当时各派论者有怎样不同的见解，最后还是离不开如何处理“女权”与“国家”间关系的问题。作者的一些观察和思考也非常有启发性，比如谈到这二者关系的历史演变可能也与国际格局的变化有关。建构民族国家、应对外敌侵略的任务越迫切，“女权”就越倾向于被收敛到国家框架之内。无论最早期的男性女权论者主张通过赋权女性实现国家富强，还是后来女性主动请缨要参与国家政治，其实都不过是这... 主要关注清末民初时期的女权议论。其实无论当时各派论者有怎样不同的见解，最后还是离不开如何处理“女权”与“国家”间关系的问题。作者的一些观察和思考也非常有启发性，比如谈到这二者关系的历史演变可能也与国际格局的变化有关。建构民族国家、应对外敌侵略的任务越迫切，“女权”就越倾向于被收敛到国家框架之内。无论最早期的男性女权论者主张通过赋权女性实现国家富强，还是后来女性主动请缨要参与国家政治，其实都不过是这种逻辑的不同体现罢了。 (展开)
3 有用 依路深 2020-04-08 01:36:40
终于看完了，史料翔实，思路还是有条有理。就是看得累，经常需要歇会儿才能继续。
1 有用 Lisssssssa 2022-03-14 21:10:47
本打算翻阅重点章节，草草看完了事的。然而作者思路清晰，资料详实，行文又毫不冗余，没有过分拘泥于细处、不见大局。一口气读完了。和我一样想相对系统地了解中国现代的女性运动史的话，可以读此书。
0 有用 小霓八 2022-06-02 15:30:37
行文和翻译较为流畅、清晰的著作，精炼地展示了中国女权概念的变迁。书中重点考察了1890-1920年代期间典型的女权议论，梁启超、马君武、金天翮的女权观展望的是社会进化论背景下与国家富强所勾连的未来理想女性，而秋瑾、张竹君、何震的女性意识更关注当下女性所面临的现实矛盾，甚至企图以无政府主义来克服和超越西方女性论女性与母性的矛盾之处。后部分作者还比较了梁启超与爱女梁思顺女性论的主张，不仅关照了梁启超晚... 行文和翻译较为流畅、清晰的著作，精炼地展示了中国女权概念的变迁。书中重点考察了1890-1920年代期间典型的女权议论，梁启超、马君武、金天翮的女权观展望的是社会进化论背景下与国家富强所勾连的未来理想女性，而秋瑾、张竹君、何震的女性意识更关注当下女性所面临的现实矛盾，甚至企图以无政府主义来克服和超越西方女性论女性与母性的矛盾之处。后部分作者还比较了梁启超与爱女梁思顺女性论的主张，不仅关照了梁启超晚年民国时期侧重于女权和人权的女性言论，还剖析了父女各自对家庭角色的考虑不同，所导致的梁父女权论和梁女贤妻良母论的差异。后有学者的研究与本书的学术意识交相辉映，可阅读如宋绍鹏的《西洋镜里的中国与妇女》、柯惠铃的《近代中国革命的妇女》。此外，要向日本学者严谨、谦和的治学态度致敬。 (展开)