内容简介 · · · · · ·
民主本是常识，但是近年来有人通过歪曲民主来批判民主，有人以“国情论”来抵挡民主，理由是中国人富了不需要民主，凡此种种。本书通过对民主理论的正本清源，阐述了民主的真正价值、民主对经济社会发展的作用、民主的发展形式，对反民主的观点作出了回应。它让你了解什么是真正的民主，我们如何实现民主。 现行各国的民主已不仅是通过选举产生的议会讨论和决策，还包括利益集团的影响和街头行动，非政府组织的广泛参与，第四权力媒体无所不在的监督，这都已经超出了选举议会式的民主模式。民主已不仅是一种国家制度的形态，而且成了一种社会形态和广大公众的生活方式。
作者简介 · · · · · ·
蔡定剑(1956-2010) 中国政法大学教授、博士生导师，中国政法大学宪政研究所所长，北京大学法学院人民代表大会与议会研究中心主任。1986年至2003年底先后供职于全国人大常委会研究室、秘书处，任职至副局长。2004年1月始任中国政法大学教授。主要从事宪法、中国法制建设的理论与实践、人民代表大会与议会制度、选举制度的研究。2002年评为全国十大杰出中青年法学家。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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新加坡是个民主制政体，但缺乏充分的政治自由（社会自由还是有的）；有严格的法制，但并不充分保障现代人权；有成熟的市场经济，但政府控制无所不在。 (查看原文) —— 引自第248页 -
列宁说，政治是经济的集中表现。人们为了自己的经济利益建立政治制度，参与政治活动，采取政治行为，政治的实质是一种经济利益，是人们为了保护和争取自己的利益而形成的公共活动。为了保护自身利益而采取的行动就是政治行为。从这个意义上说，任何人都会关心政治，并在必要时积极参与政治，而且必然有能力参与，因为每个有健全理智的人都会知道他自己的利益所在。所以，任何人都不会缺少政治意识，也不会缺少政治参与能力。问题是某种制度安排和政治行为会不会关系到他们的利益，如果与他们的利益没有关系，而他们又无所作为时，他们就只能消极以待。一种好的政治制度就是要使个人利益在社会中得到表达和体现，一种好的选举制度就是能使选举行为与人们的利益建立联系。选举制度的真谛在于能通过公民最广泛的参与，选出代表某种利益的人来。如果这就是政治，我们每个健全的公民都不缺少政治素质，因为他们最知道自己的利益所在，从而会最积极参与政治活动和选举。 (查看原文) —— 引自章节：公民素质与民主选举
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民主是一种现代生活的书评 · · · · · · ( 全部 48 条 )
庞二哥
民主的思考——《民主是一种现代生活》
蔡定剑教授的著作《民主是一种现代生活》有一个很“现代”的名字，其关注点也是一个比较时尚的话题——民主。近年来，关于民主的讨论忽然就多了起来，有反对的、有质疑的、有辩护的、有呼唤的，不一而足。而蔡教授的观点则明显是站在民主一边的，他认为民主是我们的社会不能缺...
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未妨清狂
我们有什么理由不关注民主
关于民主，我们总以为很简单。秋风在立人学校讲课时，提到说，跟 另外一个老师聊天时听说民主其实很简单，只是人们将它复杂化了，秋风就跟他急。事实上，他们都没错，从不同角度看问题而已。民主是什么，本来就是一个仁者见仁的问题，是在历史演进中的人们不断试图解答问题。而...
(展开)
迷路的田鼠
《民主是一种现代生活》笔记
一、为民主辩护 1.反民主论者对民主的扭曲和批判主要有以下理论 一是“民主危险论”二是“民主有害论”三是“公民素质论”或“国情论” 2.“由全体人民掌管的政府，如果成为人数最多、最有力量的阶级的政府，便是与纯粹的君主制性质相同的一种邪恶。...
(展开)
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| 全书朗读版 | 来自琉璃氏约尔凡格 | 10 回应 | 2019-01-27 11:53:08 |
| 【法星社网络读书会第一期】《民主是一种现代生活... | 来自陈烨 | 1 回应 | 2019-01-27 01:48:47 |
| 蔡先生的遗作... | 来自豆友2672467 | 4 回应 | 2013-01-07 10:15:32 |
| 20110211开卷八分钟 蔡定剑《民主是一种现代生活》 | 来自ptoq|疯油精 | 1 回应 | 2012-07-25 19:05:47 |
| 哲人已逝 | 来自北海高密 | 2010-11-25 22:06:55 |
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订阅关于民主是一种现代生活的评论:
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3 有用 恪彥 2011-04-12 12:35:25
掷地有声
4 有用 [已注销] 2012-07-09 19:59:05
感觉哪里不太对，可是说不出来。似乎也没破除我的什么迷思= =
10 有用 陈毓秀 2012-08-19 18:54:47
民主作为一种生活方式，远不如自由作为一种生活方式。
1 有用 nocturne 2014-10-28 19:20:51
什么是民主？民主是一种国家政治制度，是一种治理结构。它要求国家领导人要经过公开、平等、自由的合法途径选举产生；它要求统治者制定的法律和政策必须经过多数人的同意和符合多数人的利益；它要求公民依法享有充分自由，并有权参与社会和公共事务。
2 有用 汝默 2021-01-17 12:52:57
全书最精彩的就是第一章，有力驳斥了国情特殊论、人民素质低论以及多数人暴政论等对民主的质疑。民主制最大的作用，其实就是解决了自有国家以来的最重大问题——统治者的权力合法性及和平转移。尤其同意的一点是，民主的再建构未必要以早期民主的实现为绝对条件，中国的制度转型可以而且也必须从当代世界的制度反思开始，而不是亦步亦趋的重复西方民主的失误。如今民主制在世界范围内受到空前的挑战，但其实这并不是对民主本身的否... 全书最精彩的就是第一章，有力驳斥了国情特殊论、人民素质低论以及多数人暴政论等对民主的质疑。民主制最大的作用，其实就是解决了自有国家以来的最重大问题——统治者的权力合法性及和平转移。尤其同意的一点是，民主的再建构未必要以早期民主的实现为绝对条件，中国的制度转型可以而且也必须从当代世界的制度反思开始，而不是亦步亦趋的重复西方民主的失误。如今民主制在世界范围内受到空前的挑战，但其实这并不是对民主本身的否定，而是对民主应该普惠更多群体提出了更高的要求。我们应该对启蒙进行反思，但不应该完全抛弃启蒙的话语。民主制度的产生和运作都需要精英阶层的头部引导、制度设计和积极配合，问题的关键在于如何迫使精英阶层克服惰性和傲慢，倾听并尊重底层平民的意见。这一过程该如何实现？可惜蔡老早逝，不能听到他更多的思考了。 (展开)
0 有用 哦吼 2023-05-23 09:45:11 上海
民主是一种现代生活！
0 有用 熊猫の大叔 2023-03-25 10:55:14 四川
今天全世界基本上所有的国家，为了强调其政权的合法性，都自称为民主国家。这也就是说，民主的普世性，超越了不同国家和不同国情，放之四海皆准。马克思主义认为，内容决定形式，民主的内容决定了民主可能具有的某些形式。不同国家可以根据不同国情选择不同的民主形式。但是有一些人，假借通过反对某些民主形式，进而否定民主价值。“要不要采用民主的哪种形式”的问题变成了“要不要民主”的问题。这显然与人类文明的基本价值观相... 今天全世界基本上所有的国家，为了强调其政权的合法性，都自称为民主国家。这也就是说，民主的普世性，超越了不同国家和不同国情，放之四海皆准。马克思主义认为，内容决定形式，民主的内容决定了民主可能具有的某些形式。不同国家可以根据不同国情选择不同的民主形式。但是有一些人，假借通过反对某些民主形式，进而否定民主价值。“要不要采用民主的哪种形式”的问题变成了“要不要民主”的问题。这显然与人类文明的基本价值观相背离。如果这样的思想大行其道，必然会给社会和人民带来灾难。 (展开)
1 有用 不名 2023-03-06 17:33:31 山东
作为成长在公知、50W、反思怪等帽子盛行的时代里 浸润着“新时代”思想的00后 此书不可谓不振聋发聩 许多观点甚至对我某些有意无意间形成的底层世界观产生了巨大的冲击 细思极恐的同时 感觉肩上的担子又重了些
0 有用 小良宝儿 2023-02-13 18:53:09 浙江
必须满分，厘清了一些基本的概念和常识
0 有用 武当派掌门 2023-02-13 00:37:12 广东
读蔡老师十多年前写的文章，却恍如隔世。开篇一文《为民主辩护》，字字都是常识，但这些常识却渐渐远去。