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结果最后以色列还是采用了议会制，没有用七星白旗作国旗，更不是一个只需要一支军队的中立国家。
厄内斯特的分析真如神也！
渐入佳境（指我看书的状态）文本本身不做评价（因为我太烂了）五星鼓励（鼓励看文献的我自己）
你们祷告 无论求什么 只要信 就必得着
半德半中的看完了…本周reading
去年花了几个月的时间重译了这本政治锡安主义“圣经”，篇幅不大，也不一定能真的出版，但整个过程都被Herzl振聋发聩的激情所沾染。这个曾有文学梦的同化犹太人，用尽自己的全部力量，几乎是单枪匹马地创造了犹太锡安运动，点起燎原之火，自己却在中途早早将生命的灯芯燃尽，甚至在他离开的时候，犹太国仍旧是一个无比遥远的梦想。这位当代的摩西为无数东方的困苦犹太人带去了希望；同时，带有局限性的政经视角也为如今的纷扰埋下了隐患。时代的重担恰好压在他的肩头，直至压垮肩头都不肯认输。当代人当不负先辈绝望般的努力，在维护和平这一重担下前赴后继。
没读过这本书就不要说自己了解犹太复国主义了。 赫茨尔对犹太人说了许多话，却没有考虑巴勒斯坦居住者的情况。 赫茨尔强调“社会主义”和犹太人要对世界做出贡献。
犹太复国主义的经典著作，其实是一本详细到絮叨的小册子。赫茨尔从许多角度讨论了犹太复国需要注意的各种问题，因为过于时效性（很多事情明显是就19世纪末的社会讲的），今人读起来并不顺畅。他在这里讨论了大量谋求欧洲基督教社会连接的内容，却几乎没讨论目标地土著的反应，可能他对目标地一无所知，或者是其他的原因，我没能力下判断。同时作为19世纪欧洲那一波民族主义的产物，本书有同时代欧洲人思维的一切要素，我觉得中国人应该很好理解，毕竟肖似之处很多。
以色列真正的国父和精神领袖，当时的构想虽然有些理想主义，但他生前也做出了大量尝试，起点更为重要，说他是近代摩西，一点都不夸张，和中国国父孙中山，也有一比。
对上流阶层许以利润，给西伯利亚无产者希望，为数众多的欧洲中产则需要一记耳光铲醒。比建国纲要更像一部战斗檄文。
犹太建国方略
读斯宾诺莎就顺便看了存了好久的这本书，读了两遍（气的要死，foxit把我的笔记搞丢两次了，以后就用notability了）。在斯宾诺莎那里，“犹太人问题”首先是一个身份认同问题，他的判断是犹太人必须放弃选民的观念自我祛魅再借由政治走上理性化道路，熟稔这一问题的马克思将这一问题处理成为更富有趣味青年黑格尔主义的“经济性”问题，国家要摆脱犹太性背后的经济性才能走向自主。而在政治犹太复国主义那里，这一问题更多是生存问题、是民族主义思潮的产物，并不触及犹太教是否应该现代化这一争论.....只是在我们的有生之年，今天耶路撒冷最高的那座山似乎会一直保持赫茨尔这个名字，每天十几趟公交穿梭、晒得要死；他没能看到的是，今天的以色列采取了他最讨厌的议会制，还说着他认为绝不可能的希伯来语。
@2013-01-02 10:34:22
书很短 但是书里的想法有意思 而且书里的预见性想法 一部分变成了事实 对犹太人复国 创建以色列国 有提纲掣领的作用 赫茨尔的小迷弟 本·古里安在前人的基础上成立以色列。 但对于犹太人移民的问题比较理想化。
> 犹太国
2 有用 竹光漾月 2023-01-04 23:38:32 河南
结果最后以色列还是采用了议会制，没有用七星白旗作国旗，更不是一个只需要一支军队的中立国家。
1 有用 ourmfzh 2010-09-06 22:44:25
厄内斯特的分析真如神也！
1 有用 春山空 2022-01-28 11:28:35
渐入佳境（指我看书的状态）文本本身不做评价（因为我太烂了）五星鼓励（鼓励看文献的我自己）
2 有用 鶖梁 2022-09-24 21:09:12 上海
你们祷告 无论求什么 只要信 就必得着
2 有用 uokoloshe 2022-10-25 21:02:56 德国
半德半中的看完了…本周reading
0 有用 工地吃鱼仔 2024-01-15 04:01:47 德国
去年花了几个月的时间重译了这本政治锡安主义“圣经”，篇幅不大，也不一定能真的出版，但整个过程都被Herzl振聋发聩的激情所沾染。这个曾有文学梦的同化犹太人，用尽自己的全部力量，几乎是单枪匹马地创造了犹太锡安运动，点起燎原之火，自己却在中途早早将生命的灯芯燃尽，甚至在他离开的时候，犹太国仍旧是一个无比遥远的梦想。这位当代的摩西为无数东方的困苦犹太人带去了希望；同时，带有局限性的政经视角也为如今的纷扰埋下了隐患。时代的重担恰好压在他的肩头，直至压垮肩头都不肯认输。当代人当不负先辈绝望般的努力，在维护和平这一重担下前赴后继。
3 有用 幻影领主 2023-11-11 23:12:37 江苏
没读过这本书就不要说自己了解犹太复国主义了。 赫茨尔对犹太人说了许多话，却没有考虑巴勒斯坦居住者的情况。 赫茨尔强调“社会主义”和犹太人要对世界做出贡献。
1 有用 唯亲王 2023-10-31 16:38:12 辽宁
犹太复国主义的经典著作，其实是一本详细到絮叨的小册子。赫茨尔从许多角度讨论了犹太复国需要注意的各种问题，因为过于时效性（很多事情明显是就19世纪末的社会讲的），今人读起来并不顺畅。他在这里讨论了大量谋求欧洲基督教社会连接的内容，却几乎没讨论目标地土著的反应，可能他对目标地一无所知，或者是其他的原因，我没能力下判断。同时作为19世纪欧洲那一波民族主义的产物，本书有同时代欧洲人思维的一切要素，我觉得中国人应该很好理解，毕竟肖似之处很多。
0 有用 李·根尔巴乔夫 2023-11-30 21:17:30 广东
以色列真正的国父和精神领袖，当时的构想虽然有些理想主义，但他生前也做出了大量尝试，起点更为重要，说他是近代摩西，一点都不夸张，和中国国父孙中山，也有一比。
1 有用 Malygos 2023-02-20 00:57:06 四川
对上流阶层许以利润，给西伯利亚无产者希望，为数众多的欧洲中产则需要一记耳光铲醒。比建国纲要更像一部战斗檄文。
0 有用 其实我很羡慕你 2023-01-12 10:32:41 中国香港
犹太建国方略
2 有用 我有一个小咪 2021-08-19 19:49:28
读斯宾诺莎就顺便看了存了好久的这本书，读了两遍（气的要死，foxit把我的笔记搞丢两次了，以后就用notability了）。在斯宾诺莎那里，“犹太人问题”首先是一个身份认同问题，他的判断是犹太人必须放弃选民的观念自我祛魅再借由政治走上理性化道路，熟稔这一问题的马克思将这一问题处理成为更富有趣味青年黑格尔主义的“经济性”问题，国家要摆脱犹太性背后的经济性才能走向自主。而在政治犹太复国主义那里，这一问题更多是生存问题、是民族主义思潮的产物，并不触及犹太教是否应该现代化这一争论.....只是在我们的有生之年，今天耶路撒冷最高的那座山似乎会一直保持赫茨尔这个名字，每天十几趟公交穿梭、晒得要死；他没能看到的是，今天的以色列采取了他最讨厌的议会制，还说着他认为绝不可能的希伯来语。
0 有用 小岛 2020-08-28 08:48:36
@2013-01-02 10:34:22
1 有用 时过境迁心难沉 2022-10-22 16:50:14 辽宁
书很短 但是书里的想法有意思 而且书里的预见性想法 一部分变成了事实 对犹太人复国 创建以色列国 有提纲掣领的作用 赫茨尔的小迷弟 本·古里安在前人的基础上成立以色列。 但对于犹太人移民的问题比较理想化。