近世古琴逸话

原文摘录  · · · · · ·  ( 全部 )

• 这场风波的记录者是琴人张育瑾。一九六二年他撰文说，一九〇一年，济南的一个业余音乐组织鸣盛社有个成员叫李见忠，在大汶口听歌妓弹柳琴唱了一支小曲《骂情人》，就用工尺谱记下了曲调，带回鸣盛社，由社友岑体仁等人改编为琴谱，詹澂秋又指导与修正了一些指法。当时王燕卿也在济南教琴，看到了这个谱子，就增加了五个轮指，在个别句子上稍事加工，并改名为《关山月》。这让鸣盛社的人很不满。后来王燕卿回老家诸城，常弹此曲，也受到诸城琴家的攻击，说曲中轮指太多，“油腔滑调”，而且打破了古琴禁弹民间小调的“戒律”。 张育瑾的记述极其细致，言之凿凿，不但拿出了“现存济南詹澂秋先生处的宣统二年原谱”，詹澂秋本人也站出来证实。从此，琴曲《关山月》改编自民歌《骂情人》就成为定论，后来《辞海》、《中国大百科全书》、《中国音乐词典》也采纳了这一说法。 王燕卿曾提到自己有一部《龙吟观谱》残稿——这一谱本，闻所未闻，可以说仅见于此。谁也没想到，六十多年后古琴家谢孝苹在饶宗颐的指点下，在荷兰莱顿图书馆的高罗佩藏书中找到了一本清嘉庆间山东人毛式郇的《龙吟馆琴谱》抄本。经研究，这个《龙吟馆琴谱》，大致就是从前那个只闻其名未见其书的《龙吟观谱》，而其中赫然便有与王燕卿《梅庵琴谱》中《关山月》基本一致的同名琴曲！也就是说，早在张育瑾记述的故事之前一百多年，同名、同曲调的琴曲《关山月》就已经有了。王燕卿的此谱来源是《龙吟馆琴谱》，与鸣盛社的《骂情人》谱根本无关！ 从鸣盛社《骂情人》成谱，到一九九〇年谢孝苹的论文发表，前后近九十年，王燕卿之冤竟然能大白于天下，实在是很幸运的。然而，历史的诡异之处就在于，《关山月》之争竟然只是表面文章，王燕卿饱受攻击的真正原因其实是他常带着琴去妓院。懂的人知道他是教妓女弹琴以谋生，却难保有人不另作他想，何况，教妓女弹琴也是坏了“琴品”的事，正是衣食无忧的正人君子所不屑为的。 (查看原文)

  ModestMuss 2013-04-21 11:55:54

• 清末民初，汪惕予为近代西医学的教育普及作出很大贡献，极有时望。很多人知道他是安徽绩溪人，家族经营汪裕泰茶庄，资财豪富，但鲜为人知的是，绩溪汪氏竟是古琴世家：明清以来出过很多有成就的琴人，家中珍藏着许多祖先传下来的稀世名琴。关于古琴的技艺与学问，父子历代相传，对它的重视要远远超过门面上的生意。 一九二九年举办西湖博览会，汪惕予是评议部委员。当时艺术馆工艺组展出的唐代雷威斫“天籁”琴、元末朱致远斫“流水”琴、明代汪宗先斫“修琴”琴，都是出自他的珍藏。博览会开得很成功，新落成的“今蜷还琴楼”也名声大振，可这时竟然有人指出，“天籁”琴是赝品。对收藏家来说，这样的指控几乎就是侮辱，可汪惕予似乎绝无怒色，反而登报提问：你从哪里看出假来？ 这简直是给了那位鉴定家一个说话的机会，没多久便写了篇洋洋千数百言的文章答复。他说，雷威斫琴，底板多用楸梓，楸梓色微紫黑，锯开可见；而这张“天籁”琴底板用的是黃心梓，黃心梓中心之色偏黃，不是唐人所讲究的。 事态发展到这一步，汪惕予索性邀来琴坛同好与各方学者、行家，开了一个说明会。好一个汪惕予，当众将这绝世名琴剖开，撬下琴底，横里锯开，让大家看一看，果然是发黑泛紫的一块“楸梓”！报纸当然乐得渲染，斗大的标题“日夕望君抱琴至，空山百鸟散还合”。那位鉴定家呢，从此销声匿迹。 只可惜了一张雷琴！ (查看原文)

  ModestMuss 2013-05-04 20:35:28

> 全部原文摘录