作者:
Sebastian Gardner
出版社: Continuum
副标题: A Reader's Guide
出版年: 2009-4-26
页数: 288
定价: $ 56.44
丛书: Bloomsbury Reader's Guides
ISBN: 9780826474698
出版社: Continuum
副标题: A Reader's Guide
出版年: 2009-4-26
页数: 288
定价: $ 56.44
丛书: Bloomsbury Reader's Guides
ISBN: 9780826474698
内容简介 · · · · · ·
Jean-Paul Sartre's Being and Nothingness marked the beginning of the rise of French existentialism in the twentieth century. In this work Sartre offers a complex and profound defence of human freedom. The topics discussed by Sartre range from traditional problems of metaphysics and epistemology to the roots of human motivation and the nature of human relationships. It is a huge...
作者简介 · · · · · ·
-作者简介-
塞巴斯蒂安•加德纳（Sebastian Gardner，1960— ），英国哲学家，伦敦大学学院（UCL）哲学教授，主攻康德哲学、德国唯心主义与精神分析理论，著有《非理性与精神分析哲学》（1993）、《康德与〈纯粹理性批判〉》（1999）及《导读萨特〈存在与虚无〉》（2009）。
-译者简介-
汪功伟，西交利物浦大学讲师，复旦大学哲学博士，研究方向为20世纪法国社会哲学与英美政治哲学，译有《论人的理智能力及其教育》（爱尔维修著）。
江婷，华东师范大学中文系博士在读，研究方向为西方文艺理论。
丛书信息
· · · · · ·
Bloomsbury Reader's Guides(共79册)，
这套丛书还有
《Rawls's 'A Theory of Justice'》《Berkeley's "Principles of Human Knowledge"》《Fitzgerald's the Great Gatsby》《James's "The Turn of the Screw"》《Hardy's "Tess of the D'Urbervilles"》
等
。
Sartre's "Being and Nothingness"的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
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订阅关于Sartre's "Being and Nothingness"的评论:
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3 有用 heous 2021-05-07 01:13:11
写的真好，Gardner强调在康德和18/19世纪之交德国观念论的语境中理解B&N，为自由提供一种形而上学的企图让萨特不同于他的时代也不同于我们时代的主流：“If Sartre is now condemned to belong to the history but not to the actuality of philosophy, he lies at least in good comp... 写的真好，Gardner强调在康德和18/19世纪之交德国观念论的语境中理解B&N，为自由提供一种形而上学的企图让萨特不同于他的时代也不同于我们时代的主流：“If Sartre is now condemned to belong to the history but not to the actuality of philosophy, he lies at least in good company.” (展开)
0 有用 文盲殿大学士 2011-09-04 04:35:49
很不错的一本导读
1 有用 讀小陀的女孩🥰 2024-02-23 18:09:53 中国香港
偏形上學化的方式讀薩特，並且從歷史的角度去讀薩特，自身便帶著一點反思的意味。相比而言，在第三部分之前比之後要清晰的很多，而到後來講到自由和責任的時候，結構就不那麼清晰了。reception一章，講明了薩特系統在排除後現代主義者討厭的形上學動機之外的意義。
0 有用 karl 2013-12-27 11:12:06
不好读，我觉得跟原书一样难
0 有用 朗明明 2022-11-22 14:15:45 北京
Gardner理解还是到位的，就是表述太晦涩了，句子太长不够简洁清晰。Gardner过于执着要把萨特等人纳入德古先验哲学传统之下。虽然比起别的现象学家，萨特的确更接近康德，但是，萨特的基本出发点还是现象学，是要“回到现象本身”，而不是从既定科学事实出发寻找其先天可能性基础。对萨特而言，先验领域是一个纯粹的虚无，在其中找不到任何康德式范畴或先天法则。萨特从导引现象的生动描述入手，揭示出现象的不可见却... Gardner理解还是到位的，就是表述太晦涩了，句子太长不够简洁清晰。Gardner过于执着要把萨特等人纳入德古先验哲学传统之下。虽然比起别的现象学家，萨特的确更接近康德，但是，萨特的基本出发点还是现象学，是要“回到现象本身”，而不是从既定科学事实出发寻找其先天可能性基础。对萨特而言，先验领域是一个纯粹的虚无，在其中找不到任何康德式范畴或先天法则。萨特从导引现象的生动描述入手，揭示出现象的不可见却最为核心的基本结构。从自欺导向“是其所不是，不是其所是”，从目光导向交互否定，无不如是。 (展开)