作者:
Timothy Morton
出版社: Harvard University Press
副标题: Rethinking Environmental Aesthetics
出版年: 2009-9-15
页数: 264
定价: USD 28.50
装帧: Paperback
ISBN: 9780674034853
出版社: Harvard University Press
副标题: Rethinking Environmental Aesthetics
出版年: 2009-9-15
页数: 264
定价: USD 28.50
装帧: Paperback
ISBN: 9780674034853
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1 有用 崔弗 2020-01-31 01:26:16
只读了导论,作者还是很强的,也不是特别难读。反正对生态美学,我比较无感。
1 有用 Fengnmxie 2023-12-21 00:15:56 日本
(还有第三章没读但估计短时间内不会再翻了
1 有用 ma 2023-11-14 00:40:03 上海
romantic idealism和ambient ecomimesis想象周遭与immediate situatedness 这种中产的浪漫自然与capitalism对未开发空地的appropriation逻辑相似 也与刻奇的consumerism和小资“真实”“氛围”的艺术体验逻辑相似;现象学并未改变什么 enowning依旧是一种中产自恋(eg海德格尔的农民);本书已经开始提到dark ec... romantic idealism和ambient ecomimesis想象周遭与immediate situatedness 这种中产的浪漫自然与capitalism对未开发空地的appropriation逻辑相似 也与刻奇的consumerism和小资“真实”“氛围”的艺术体验逻辑相似;现象学并未改变什么 enowning依旧是一种中产自恋(eg海德格尔的农民);本书已经开始提到dark ecology与之后作者新书的内容高度重叠 虽还未有物本体论影响的痕迹 hyperobjects概念尚未明确 但已经开始宣称自然是mesh obscure objects;文风简洁准确但跳跃诡异 如其人 我私以为对现象学的定论值得商议 但总体理论acuteness令人叫绝 没有浪漫自然 只有暗黑生态 (展开)
1 有用 知暖 2021-02-25 15:16:43
我造了什么孽为什么要读这本书……太难读了,跳来跳去,根本抓不住论点 ……
0 有用 抛掉书本上街去 2021-05-02 16:10:12
🌟🌟🌟
1 有用 fff勒内 2024-02-25 11:55:39 美国
非常难读,但是intro和ch1其实已经概括出了主线。解构(ecomimesis)在这里既是破论/阐释又是立论。如果跳出二元并不可能,唯一的出路是理解并进入Otherness从而摒弃被审美化的“Nature”。inside/outside作为比主客体更为有效的对立关系(阅读本身产生的对私人-公共生活mediation)。泛滥的生态话语作为新近的consumerism:应该走向forgiveness... 非常难读,但是intro和ch1其实已经概括出了主线。解构(ecomimesis)在这里既是破论/阐释又是立论。如果跳出二元并不可能,唯一的出路是理解并进入Otherness从而摒弃被审美化的“Nature”。inside/outside作为比主客体更为有效的对立关系(阅读本身产生的对私人-公共生活mediation)。泛滥的生态话语作为新近的consumerism:应该走向forgiveness而非tolerance,doubt而非faith。as I write/dark pages两处细读真的很强,这里其实已经有驳斥Fisher的externality的根基了。 (展开)
1 有用 Fengnmxie 2023-12-21 00:15:56 日本
(还有第三章没读但估计短时间内不会再翻了
1 有用 ma 2023-11-14 00:40:03 上海
romantic idealism和ambient ecomimesis想象周遭与immediate situatedness 这种中产的浪漫自然与capitalism对未开发空地的appropriation逻辑相似 也与刻奇的consumerism和小资“真实”“氛围”的艺术体验逻辑相似;现象学并未改变什么 enowning依旧是一种中产自恋(eg海德格尔的农民);本书已经开始提到dark ec... romantic idealism和ambient ecomimesis想象周遭与immediate situatedness 这种中产的浪漫自然与capitalism对未开发空地的appropriation逻辑相似 也与刻奇的consumerism和小资“真实”“氛围”的艺术体验逻辑相似;现象学并未改变什么 enowning依旧是一种中产自恋(eg海德格尔的农民);本书已经开始提到dark ecology与之后作者新书的内容高度重叠 虽还未有物本体论影响的痕迹 hyperobjects概念尚未明确 但已经开始宣称自然是mesh obscure objects;文风简洁准确但跳跃诡异 如其人 我私以为对现象学的定论值得商议 但总体理论acuteness令人叫绝 没有浪漫自然 只有暗黑生态 (展开)
1 有用 豆友207272955 2023-04-13 15:09:24 甘肃
,着力清理生态学研究中的“自 然”概念,认为“自然”妨碍文化、哲学、政治和艺术等领域内对适切的生态形式的思考。作为一种人造概念,“自然”戴着物质性面具把一系列事物 囊括其中,唯独将人类排除在外,并有意在“人” 与“自然”之间营造对立关系。这在浪漫主义时期的文学作品中表现得尤为突出。作为对工业生产导致的环境污染的批判,浪漫派诗人往往赋予“自然”某种忧郁色彩,以怀乡情绪追溯过去田园生活的恬静。在此语境... ,着力清理生态学研究中的“自 然”概念,认为“自然”妨碍文化、哲学、政治和艺术等领域内对适切的生态形式的思考。作为一种人造概念,“自然”戴着物质性面具把一系列事物 囊括其中,唯独将人类排除在外,并有意在“人” 与“自然”之间营造对立关系。这在浪漫主义时期的文学作品中表现得尤为突出。作为对工业生产导致的环境污染的批判,浪漫派诗人往往赋予“自然”某种忧郁色彩,以怀乡情绪追溯过去田园生活的恬静。在此语境中,“自然”成为人类发展的参照系,与“人类”形成二元对立。及至深层生态学时,这种二元模式仍潜藏其中。莫顿发现,尽管深层生态学者声称要消除人与自然的对立关系,打着“我沉浸在自然中”等口号,但正是这些口号流露出深层生态学在逻辑上的局限性。 (展开)
2 有用 灰狼 2022-05-21 21:11:38
一谈起诗歌音乐佛教就撒欢跑得没影 没见过这样搞学术的 最后20页提出了黑暗生态学 但这时候还没发展出hyperobject这一术语 所以思路并不完整 关键是看看他怎么个思维进展的