出版社: 中央编译出版社
原作名: Storia della bruttezza
译者: 彭淮栋
出版年: 2010-04
页数: 448
定价: 198.00元
装帧: 精装
丛书: 图文馆
ISBN: 9787511702029
内容简介 · · · · · ·
本书以图文资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见,颠覆传统审美观,形成一部异彩纷呈的审丑观念史。
作者简介 · · · · · ·
翁贝托•艾柯(Umberto Eco),意大利人,生于1932年,现居米兰,执教于博洛尼亚大学。他是享誉国际的小说家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家,出版过140多部著作,横跨多个领域,都有经典性的建树,是百科全书式的学者,被誉为“当代达·芬奇”。作为全球最具影响力的公共知识分子,他在欧洲已成为知识和教养的象征,知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。简体中文版艾柯作品:http://book.douban.com/doulist/26197/
目录 · · · · · ·
第一章 古典世界里的丑
1. 一个由美主宰的世界?
2. 希腊世界与恐怖
第二章 受难、死亡、殉道
1. 宇宙至美论
2. 基督受难
3. 烈士、隐士、忏悔者
4. 死亡的胜利
第三章 启示录、地狱和魔鬼
1. 恐怖的宇宙
2. 地狱
3. 魔鬼的变形
第四章 怪物和凶兆
1. 奇观和怪物
2. 不受节制的新美学
3. 怪物道德化
4. 奇迹异闻
5. 怪物的命运
第五章 丑、诙谐与猥亵
1. 普利阿普斯
2. 对农民的讽刺与嘉年华狂欢
3. 文艺复兴与解放
4. 漫画式讽刺
第六章 女人的丑:古代到巴洛克时期
1. 反女性的传统
2. 风格主义和巴洛克
第七章 近代世界的魔鬼
1. 从造反的撒旦到可怜的墨菲斯特菲里斯
2. 将敌人妖魔化
第八章 巫术、撒旦主义、虐待狂
1. 女巫
2. 撒旦主义、虐待狂、对残忍的爱好
第九章 对自然的好奇心
1. 开肠破肚的尸体
2. 面相学
第十章 浪漫主义以及对丑的拯救
1. 丑的哲学
2. 丑而堕入地狱的人
3. 丑又不幸的人
4. 不幸兼生病
第十一章 阴森
第十二章 铁塔和象牙塔
1. 工业之丑
2. 颓废主义和丑的放纵
第十三章 前卫运动与丑的胜利
第十四章 别人的丑、媚俗、坎普
1. 别人的丑
2. 媚俗
3. 坎普
第十五章 今天的丑
参考书目
关于本书引文
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影片索引
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丛书信息
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丑的历史的书评 · · · · · · ( 全部 27 条 )



丑才是生命本身的质料
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布宜諾斯 (他却抬头看见了月亮)
拉掉常识 无名氏(1-2世纪) 《伊索传》 “你能为我解释吗,我们大便的时候,为什么经常端详我们的排泄物?”伊索解释说:“从前有个国王的儿子,他因为生活安逸又奢华,大多时间坐在那里大便。有一回,他坐在那里,忘了自己在做什么,坐太久,把他的常识也给拉掉了。从那天起,人就弓身蹲着大便,小心提防,别把自己的常识拉掉。不过,你也别担心:你拉不掉你没有的东西。”2012-07-02 17:46 5人喜欢
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人们崇拜魔鬼,如果是处于精神症候群方面的原因,或只是作为集体狂欢和漫无节制的性行为的借口,可另当别论。而如果不是出于这些理由,则拜魔鬼的原因和许多人相信法术的原因大致是一样的。现实生活中,我们的欲望和所获得的之间的距离通常相当大,魔法给你诸事瞬间如愿的捷径:要伤害敌人,就拿针刺蜡像;要防邪物,就戴护身符;要得到不爱你的人,就用爱情灵药。凡此情况,都是和魔鬼订契约的形式。
2012-12-13 17:07 5人喜欢
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花二刀 (我爱蔡枫华)
审稿人的报告及评论: 巴赫的作品完全没有美、和谐以及旋律上的清晰(谢伯《音乐批评》1737) 漫无节制的粗俗噪音(史弗莱评论贝多芬第五交响曲首演) 假使他(肖邦)将他的的音乐呈给一个老师,后者一定会把它撕碎,摔到他脚下。象征性地说,这正是我们希望做的事。(雷斯塔伯,《音乐里的伊利斯》,1833) 《弄臣》缺乏旋律。这部歌剧简直没有任何成为演出剧目的希望。(《巴黎音乐报》1853) 我奏完那个无赖的音...2012-10-22 14:34 5人喜欢
审稿人的报告及评论:巴赫的作品完全没有美、和谐以及旋律上的清晰(谢伯《音乐批评》1737)漫无节制的粗俗噪音(史弗莱评论贝多芬第五交响曲首演)假使他(肖邦)将他的的音乐呈给一个老师,后者一定会把它撕碎,摔到他脚下。象征性地说,这正是我们希望做的事。(雷斯塔伯,《音乐里的伊利斯》,1833)《弄臣》缺乏旋律。这部歌剧简直没有任何成为演出剧目的希望。(《巴黎音乐报》1853)我奏完那个无赖的音乐,好个毫无天分的杂种!(柴可夫斯基《日记》谈勃拉姆斯)100年后,法国文学史只会把《恶之花》当成古董提一笔。(左拉,在波德莱尔过世时所写)塞尚也许有伟大画家的天才,但他从来没有成为一个伟大画家的持之以恒的毅力。(左拉谈塞尚)那是疯子之作。(弗拉德1970年谈毕加索《阿维尼翁少女》)我从脖子以上也许已经死了,但是任我绞尽脑汁,我也想不通一个家伙为什么需要三十页来描写他睡着之前如何在床上辗转反侧(一位审稿者就普鲁斯特的《追忆似水年华》所做报告。)你把这部小说埋在一大堆细节底下,这些细节写的不错,可纯属多余(一位法国编辑读过福楼拜的《包法利夫人》后致函作者)在发明,在角色和情节的创造上没有什么想象力。。。。巴尔扎克在法国文学上的地位既不会重要,也不会很高。(波瓦托,《两个世界的评论》,1856)在《呼啸山庄》里(她姐姐夏洛蒂所著)《简爱》的所有缺点都放大了一千倍。我们思考这件作品,唯一的安慰是永远不会有很多人读它(洛利莫谈勃朗特,《北不列颠评论》1849)《白鲸》是看了难过的东西,沉闷、无趣,或者说可笑。。。。他那个疯船长尤其无聊。(《南方言论季刊》1851)我认为,这个少女并不具备什么特殊的知觉或感觉来将此作品提升到超越“好奇”以上的水平。(审稿人就《安妮日记》所做的报告1952)这种事情应该说给一个心理分析家听,而且大概已经跟他说了,这件事并且已经演绎成一部小说,这小说里有些很出色的写法,但此作整体完全令人作呕。。。。。我建议把这本书埋在一块石头下一千年。(审稿人就《洛丽塔》所坐的报告1955)我刚念完《尤利西斯》,我认为此作是大败笔。。。。。这本书很散漫。此作令人不快,浮夸造作,蕴思不足,一望可知,名副其实如此。(弗吉尼亚.伍尔夫日记)他完全没有才华,这小子。(马奈对莫奈谈雷诺阿)从来不曾有那部内战的片子买到过半文钱。(米高梅电影公司的塔尔伯建议不要买小说《飘》的电影版权。)《乱世佳人》将是好莱坞史上票房最惨之作。我很高兴摔得灰头土脸的是克拉克.盖博,而不是加里.库柏。(加里.库柏拒演《乱世佳人》之后话)我签下耳朵那副德行的家伙有屁用?(杰克.华纳看过克拉克.盖博的试镜之后1930)回应 2012-10-22 14:34 -
花二刀 (我爱蔡枫华)
东京最美的东西是 麦当劳 斯德哥尔摩最美的东西是 麦当劳 佛罗伦萨最美的东西是 麦当劳 ————安迪沃霍《垃圾美学》 --------------------------------------------------------------------------------- 以此类推,拉萨是一座不美的城市,因为它没有麦当劳!2012-10-30 09:10 2人喜欢
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枯鱼儿 (枯鱼死得慢)
日文版封面上题记 「醜の歴史」――ウンベルト・エーコ編著(川野美也子訳) 東洋書林 現代の「知の巨人」エーコが、絵画と彫刻、映画、文学など諸芸術における暗黒、怪奇、魔物、逸脱、異形といった、恐ろしくぞっとするものを徹底的に探究! 序論 醜の歴史と美の歴史にはいくつか共通する特徴がある。何よりもまず、普通の人々の趣味が同時代の美術家たちの趣味とある程度一致しているというのは単なる「仮定」に過ぎ...2012-01-26 19:42
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seki (对方正在学习,没有收到您的消息)
丑的历史 (翁贝托·艾柯) - 您在位置 #105-111的标注 | 添加于 2019年1月9日星期三 下午1:31:50 在《美学》一书里,黑格尔写道:“可能不是每个丈夫都觉得自己妻子美丽,但至少每个年轻小伙子都说只有他的甜心美丽,此外无美女。对美的主观品味没有定则——我们可以说,这对双方都是好事……我们经常听说一个欧洲美女难令一个中国人心仪,一个南非霍屯督人亦然,因为中国人对美的观念和黑人也完全不同。事实上,我们看这些非欧...2019-01-13 12:22
丑的历史 (翁贝托·艾柯)
- 您在位置 #105-111的标注 | 添加于 2019年1月9日星期三 下午1:31:50
在《美学》一书里,黑格尔写道:“可能不是每个丈夫都觉得自己妻子美丽,但至少每个年轻小伙子都说只有他的甜心美丽,此外无美女。对美的主观品味没有定则——我们可以说,这对双方都是好事……我们经常听说一个欧洲美女难令一个中国人心仪,一个南非霍屯督人亦然,因为中国人对美的观念和黑人也完全不同。事实上,我们看这些非欧洲民族的艺术作品,例如他们的神像——出自他们对崇高的想象,是他们崇敬之物,但我们也许觉得那是最丑恶的偶像。同理,我们可能觉得这些民族的音乐是可憎的噪音,他们则认为我们的雕刻、绘画和音乐毫无意义或丑陋。”
- 您在位置 #5399-5408的标注 | 添加于 2019年1月10日星期四 下午10:58:58
埃菲尔1889年为巴黎的世界博览会完成铁塔之前,1887年的《时代报》(Le Temps )刊出一封署名者包括作家小仲马和莫泊桑、音乐家古诺(Charles Gounod)、诗人里孔特德利斯勒(Leconte de Lisle)、剧作家沙道(Victorien Sardou)、建筑家贾尼耶(Charles Garnier)、诗人科培(Francois Coppee)及1901年首届诺贝尔文学奖得主普吕东(Sully Prudhomme)的信:“我等作家、画家、雕刻家、建筑家,珍爱巴黎仍然完好之美者,在此尽我等全副力量与满腔义愤,为法国人民被低估的品味、为受威胁的法国艺术与历史请命,抗议在我国首都的心脏兴建无用且丑怪的埃菲尔塔,富于常识与正义精神的不满的大众早已为此塔取一诨名:巴别塔。”抗议信怒斥这巨大的“工厂烟囱”将会像一块墨渍渲染开来,“可恨的铁柱子”的可恨阴影将笼罩巴黎。
- 您在位置 #6616-6624的标注 | 添加于 2019年1月11日星期五 下午1:44:08
日常生活中,恐怖的景象包围我们。我们看见儿童饿死、只剩骨架、肚子肿胀的镜头:我们看见一些国家的妇女被入侵的军队强暴,其他一些国家的民众遭受酷刑,正如我们不断看到并不久远以前瘦得只剩骨架的人被打入毒气室送命的影像。我们看见摩天大楼或飞行中的飞机爆炸,人的身体被炸碎。我们恐惧度日,害怕明天就轮到我们。我们都晓得这种事是丑的,不仅道德上丑,肉体上也丑,因为这种事勾起我们的恶心、恐惧和憎厌──而同时,它们也能撩动我们的同情心、义愤、反抗的本能和团结心,即使我们学某些人相信生命不过是充满喧嚣盲怒的白痴故事,带着宿命主义接受这些丑事。我们再深知审美价值是相对的都改不了一个事实:在这些情况里,我们看见丑事,都毫不犹豫地明白那是丑事,我们无法将之化成喜悦快感的对象。你可以说艺术的声音是边缘性的,但艺术提醒我们:尽管一些形而上学家满怀乐观,但有个无法改变的令人难过的事实——这个世界里有个恶意的东西存在。
回应 2019-01-13 12:22 -
巫术不分男女,但由于一种根深蒂固仇视女人的心态,恶人往往是女人。在基督教世界,只有女人会和魔鬼结党。中世纪已有巫魔会之说,女巫在这聚会中不但做法施咒,还尽情集体交欢,和魔鬼化身的山羊(色欲的象征)交媾。 女巫骑着扫帚的意象明显指涉阳具,虽然后来也出现了在第十二夜前夕骑扫帚给利儿童送糖果的好心女巫贝法娜。
2018-12-06 17:19
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在哪儿借这本书 · · · · · ·
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部16 )
- Rizzoli版 2007-10 / 38人读过
- 中央编译出版社版 2012-8 / 293人读过 / 有售
- 聯經出版事業股份有限公司版 2008-10 / 77人读过
- Flammarion版 28 septembre 2007 / 5人读过
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5 有用 昳晔 2011-12-03
据说翻译有问题?
2 有用 卜卜 2013-09-02
文字和图选的毫无下限,异常生猛。
3 有用 dormouse 2011-11-28
翻译有点杯具,内容本身也偏简略,不过印刷实在太精美了。
2 有用 老袁 2013-07-23
书很有趣,里面的观点也很有趣。谈到了我们对美和丑的划分,以及人类对丑认知的变化。最好笑的是写到”现在的年轻人不愿意把自己打扮成玛丽莲梦露,更愿意打扮成玛丽莲曼森“哈哈哈哈。
3 有用 刻时 2013-06-15
翻译的太差
0 有用 兔小乖的小春天 2019-02-10
书不错,翻译减两星
0 有用 假࿐发࿐罗࿐本࿐ 2019-02-09
方所放在我触手可及的地方,让我误以为是科普读物。
0 有用 尼采尼玛 2019-02-09
美则美矣,丑则丑矣。 包括邪恶、战争、病变、堕落、变态、衰老、死亡等的“丑”,尤其是人性扭曲的“丑”,“丑”的淋漓尽致,比其姐妹书《美的历史》要有内涵的多。 妖魔鬼怪之“丑”,还是推《山海经》涂鸦式的简笔画,简单的线条勾勒出“神奇”的“丑”。
0 有用 杨 2019-02-06
这个有点重口了
0 有用 飞羽寒生 2019-02-06
只是西方历史。不过很厉害。