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研究生的注疏真是。。。
柏拉图注疏集的出版开始显得有些时不我待（或急不可耐）的感觉，此本尤其明显
译者的注疏基本就是山寨施特劳斯的相关论文，附录选取的文章显然更有价值
128法有两个来源：智慧（真实的意见）、同意（城邦的意见）。131柏拉图认为人性并不高贵。141该书最早支持规范源于世界的本质。213从守法者转向立法者视角。258苏：应普遍永远认可基于事实判断的法律，它虑到最有益灵魂的东西。法的任务与灵魂中最好东西和谐一致。
看看，了解一下
苏格拉底劈头盖脸就问法是什么，同伴当然一脸懵，只好带着疑惑反问你问的是哪种法？然而黄金有哪种黄金吗？《普罗塔戈拉》里的德性看似有很多种但其实也都是一个整体的德性本身，而法自然也只有意图对实在的发现这一种知识和技艺，而非城邦的意见。这当然是很反历史与习俗的说法。法是照料灵魂的技艺，不断从实然中逼向应然。非要说习俗的话，最古老的法便是最自然的法。为了虔敬起见，又要追溯荷马和赫西俄德，而不能听信悲剧诗人后来的杜撰。从迷宫到神社，从立法到宗教。《米诺斯》要和《法律篇》放在一起读，或视之为《法律篇》的导言，如此一来，柏拉图的诸对话便又连接了起来。尼采将柏拉图的对话比作“小船”，若果真如此，那么将柏拉图的所有小船在汪洋的大海上连接起来，又将得到怎样的赏金阵容、世界地图与人性解码呢？我还是期待张源老师巨作
让尼采来疏义本篇大概会很有趣，标题就叫《哲学王受奴隶道德所妒的上升之旅》
其实注疏直接用附录也挺好的
法是什么？关键词：古老 神圣 善 技艺
还是不知道最终到底苏格拉底认为法是什么。莫非要看了法义才知道？
法律篇的前言，自施莱尔马赫以来被认为伪作，但争议很大。
参考文献比较有意义 斯特劳斯强力抢镜
法义导言
“米诺斯九岁为王，他握有宙斯的权杖，藉此成为列邦之王”“ 无疑，米诺斯不会像卑贱的人那样，认可某些东西，而又做出与他认可的东西背道而驰的事情来……米诺斯为其邦民制定了这些法律，克里特和拉刻岱蒙自从使用了这些法律，便获得了永世的幸福，因为这些法律是神圣的。”以上這段話摘自此書。非常好的一本書，促人思考。也在讀完這本書以後，對歷史的態度就更為嚴密嚴謹。
法哲学课
大概是迄今读过最短的柏拉图对话；提纲挈领地勾勒了理念论的自然法观念：法是对实在的发现；最终再度汇入神话——下次要去克里特岛☀️
篇幅短小却构思精巧、意味隽永。注疏所附参考论文的解读别开生面，值得伴读。严格的成组排比结构类比说理、一咏三叹的回环递进上升效果、插入虚拟对话转变视角增强亲近感和说服力，很好体现柏哥写老苏常用的戏剧修辞特点。“法意图成为对实在的发现”，法应视为一种感官或能力，一种灵魂活动的过程。老苏暗喻立法也是一种技艺，类似 《政治家》里的治邦术，属于极少数的哲人王所有。“在各个领域里，正确的东西才算法律”，进一步用词源照应的哲学思想联系王道、立法与分配、牧人。“悲剧是这个城邦非常古老的发明。悲剧是最能取悦民人、最能迷住灵魂的诗。”老苏提醒提防诗人用艺术魅力蛊惑人心，灌输错误观念，提防取悦民众的剧场教育，一方面搬出古诗的教化权威地位，另一方面批评近人丢失了诗与真理的联系，“绝不要招致任何诗人的嫉恨”。4.5
补
非常重要的，Plato关于法的论述。
译者的注疏有点微妙（据说是研究生时期的那就这样吧），后面选的文章还不错。
> 米诺斯
8 有用 中世纪铁匠 2011-12-24 00:42:11
研究生的注疏真是。。。
4 有用 东方暮 2010-09-22 19:41:10
柏拉图注疏集的出版开始显得有些时不我待（或急不可耐）的感觉，此本尤其明显
6 有用 epimeleia 2014-09-13 21:23:06
译者的注疏基本就是山寨施特劳斯的相关论文，附录选取的文章显然更有价值
1 有用 Villegas 2014-10-22 22:53:47
128法有两个来源：智慧（真实的意见）、同意（城邦的意见）。131柏拉图认为人性并不高贵。141该书最早支持规范源于世界的本质。213从守法者转向立法者视角。258苏：应普遍永远认可基于事实判断的法律，它虑到最有益灵魂的东西。法的任务与灵魂中最好东西和谐一致。
0 有用 清暉 2011-10-06 22:13:44
看看，了解一下
1 有用 陆钓雪de飘飘 2019-08-14 00:18:44
苏格拉底劈头盖脸就问法是什么，同伴当然一脸懵，只好带着疑惑反问你问的是哪种法？然而黄金有哪种黄金吗？《普罗塔戈拉》里的德性看似有很多种但其实也都是一个整体的德性本身，而法自然也只有意图对实在的发现这一种知识和技艺，而非城邦的意见。这当然是很反历史与习俗的说法。法是照料灵魂的技艺，不断从实然中逼向应然。非要说习俗的话，最古老的法便是最自然的法。为了虔敬起见，又要追溯荷马和赫西俄德，而不能听信悲剧诗人后来的杜撰。从迷宫到神社，从立法到宗教。《米诺斯》要和《法律篇》放在一起读，或视之为《法律篇》的导言，如此一来，柏拉图的诸对话便又连接了起来。尼采将柏拉图的对话比作“小船”，若果真如此，那么将柏拉图的所有小船在汪洋的大海上连接起来，又将得到怎样的赏金阵容、世界地图与人性解码呢？我还是期待张源老师巨作
0 有用 豹子头林黛玉 2016-02-07 16:13:42
让尼采来疏义本篇大概会很有趣，标题就叫《哲学王受奴隶道德所妒的上升之旅》
0 有用 Xenophon 2010-10-15 22:17:03
其实注疏直接用附录也挺好的
0 有用 不文 2011-03-11 14:29:29
法是什么？关键词：古老 神圣 善 技艺
0 有用 Mr.王 2011-12-17 16:24:22
还是不知道最终到底苏格拉底认为法是什么。莫非要看了法义才知道？
0 有用 Scipio 2011-04-22 22:23:31
法律篇的前言，自施莱尔马赫以来被认为伪作，但争议很大。
0 有用 十四卷 2013-03-01 10:32:53
参考文献比较有意义 斯特劳斯强力抢镜
0 有用 长清 2012-10-15 22:21:56
法义导言
0 有用 戮世摩羅史仗義 2013-04-08 20:49:50
“米诺斯九岁为王，他握有宙斯的权杖，藉此成为列邦之王”“ 无疑，米诺斯不会像卑贱的人那样，认可某些东西，而又做出与他认可的东西背道而驰的事情来……米诺斯为其邦民制定了这些法律，克里特和拉刻岱蒙自从使用了这些法律，便获得了永世的幸福，因为这些法律是神圣的。”以上這段話摘自此書。非常好的一本書，促人思考。也在讀完這本書以後，對歷史的態度就更為嚴密嚴謹。
0 有用 BuBBle_Bro 2021-11-12 11:21:37
法哲学课
0 有用 猪猪贝 2022-11-28 22:30:57 北京
大概是迄今读过最短的柏拉图对话；提纲挈领地勾勒了理念论的自然法观念：法是对实在的发现；最终再度汇入神话——下次要去克里特岛☀️
1 有用 IonMaiSheng 2022-07-22 21:07:12
篇幅短小却构思精巧、意味隽永。注疏所附参考论文的解读别开生面，值得伴读。严格的成组排比结构类比说理、一咏三叹的回环递进上升效果、插入虚拟对话转变视角增强亲近感和说服力，很好体现柏哥写老苏常用的戏剧修辞特点。“法意图成为对实在的发现”，法应视为一种感官或能力，一种灵魂活动的过程。老苏暗喻立法也是一种技艺，类似 《政治家》里的治邦术，属于极少数的哲人王所有。“在各个领域里，正确的东西才算法律”，进一步用词源照应的哲学思想联系王道、立法与分配、牧人。“悲剧是这个城邦非常古老的发明。悲剧是最能取悦民人、最能迷住灵魂的诗。”老苏提醒提防诗人用艺术魅力蛊惑人心，灌输错误观念，提防取悦民众的剧场教育，一方面搬出古诗的教化权威地位，另一方面批评近人丢失了诗与真理的联系，“绝不要招致任何诗人的嫉恨”。4.5
0 有用 无处在的 2023-05-16 09:58:58 浙江
补
0 有用 kw 2023-03-09 18:23:20 湖南
非常重要的，Plato关于法的论述。
3 有用 烟 2020-08-13 15:55:18
译者的注疏有点微妙（据说是研究生时期的那就这样吧），后面选的文章还不错。