作者:
蒙文通
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蒙文通
出版社: 上海科学技术文献出版社
出版年: 2010-1
页数: 253
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 推十书增补全本
ISBN: 9787543940918
出版社: 上海科学技术文献出版社
出版年: 2010-1
页数: 253
定价: 30.00元
装帧: 平装
丛书: 推十书增补全本
ISBN: 9787543940918
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2 有用 㺯春公子 2011-03-08 16:33:23
实为研究论文合集,虽承宥斋先生执两用中之意,不过浮光影略,简述一端而已,唯言易、书、诗歌、道学几篇较为踏实
2 有用 藥王子 2022-05-11 08:55:59
刘子虽天资英挺,见识超卓,我总以为,研究学问,不可存有文化自卑,亦不宜倚赖文化自信。佛教说八种恶觉,“国土觉”正其中之一,一翳在目,天花乱坠。用自卑或自信的心理来研究学问,不是自抑太过,就是自视太甚,恐均难得其真。至于中国文化之优劣利弊,所谓“好不好,看疗效”,文明接续数千年而未坠,是其有效;而文明绵延数千年却未有一新的超越突破,始终治乱循环,是其失效。将文化的特殊性当作真理的普遍性,以道德的充实... 刘子虽天资英挺,见识超卓,我总以为,研究学问,不可存有文化自卑,亦不宜倚赖文化自信。佛教说八种恶觉,“国土觉”正其中之一,一翳在目,天花乱坠。用自卑或自信的心理来研究学问,不是自抑太过,就是自视太甚,恐均难得其真。至于中国文化之优劣利弊,所谓“好不好,看疗效”,文明接续数千年而未坠,是其有效;而文明绵延数千年却未有一新的超越突破,始终治乱循环,是其失效。将文化的特殊性当作真理的普遍性,以道德的充实性填充理性的贫乏性,双明亦复双暗。刘咸炘批评中国古代各家学术“各趋极端,往而不反”,实则,又何如任其所适、各得优游?此意,庄子或理会得,老子未必理会得。 (展开)
1 有用 埜秋 2013-10-22 23:13:27
鑑洤先生千古!
0 有用 蝸涎舎 2023-03-09 20:54:27 上海
像一本格式未统一的会议论文集,其它专业的几篇有启发,引人想及高处。
0 有用 三清喵 2021-01-17 15:31:34
名曰《推十书》导读,实则刘咸炘研究文集。萧萐父、詹石窗二君的道教史论,可与伍金霞女史的硕论对照;蒙文通、粟品孝二公的史学文论,可与刘复生先生的二文互补。观刘鉴泉先生之论,自诩研究对象为史、研究方法为道,明言中华文化之主干为儒道两家而道在儒前。其论或可商榷,其思堪称不朽。庞朴先生一分为三之论,大抵借他人之酒杯以浇胸中之块垒。