轴心时代 短评

热门 最新
  • 0 小黑 2019-08-14 14:01:34

    前面雅利安人部分看得我津津有味,大开眼界。其次对于诸子百家尤其是孔子提倡的“礼让”从这本书中有新的认识,并非我狭隘的认为的那样;再次对于进入轴心时代之后的各自历史,我唯对希腊文明感兴趣。第三部分最后一章之后的内容我全部放弃了。

  • 0 EmirateOrange 2018-09-11 22:10:11

    轴心时代的每一种宗教理念其实是殊途同归的,在中国的体现就是“仁”,也就是推己及人的思想境界。当代世界各种打着宗教旗号而起的纷争,都是用宗教借口来遮掩现实利益的行为。

  • 0 philo-sophia 2013-05-03 20:49:50

    我最好奇的其实是这本书翻译的过程。

  • 0 有志向人叫国强 2017-07-26 09:02:34

    作者按照时间顺序,从公元前8世纪到公元前2世纪,以每一个100年为阶段,分别叙述当时在世界上出现的4种思想思潮。此书较通俗,是还不算资深读者去了解那个被称为轴心时代时期很好的一本书。

  • 0 木木 2020-10-12 00:18:43

    一个人热切的希望另一种事物占有他的精神和心灵的方式,注意到他总是渴望变成别的东西,到别的地方去,得到他不曾拥有的一切,在这一系列无止境的欲望中,人类似乎在不断寻找一种新的存在方式—一个新的生命或复活

  • 0 鸿雁 2020-04-25 08:51:34

    不错。厚厚一大本,讲述得非常详细。

  • 0 PLUTO在读书 2019-01-23 18:06:40

    201905 很多年来第一本没读完的书,比起佛陀来差太远了…就不用提里面有无数的错误…

  • 1 皮卡丘 2020-01-07 11:51:07

    短评热门第一真好笑,不懂装懂,至今史学界都没断定老子生卒年,如部分学者就认为老子是战国人。

  • 1 滇山 2015-05-24 22:44:24

    1538 虽然是设几个框往里套,但写的还是不错的。另:地图不错

  • 1 豆瓣辉 2017-08-30 22:35:51

    我比较想知道轴心时代为何可以成为轴心时代?看了第一部分就可以打五星的书

  • 0 mamontov 2020-04-30 10:52:11

    逼思想家下战场

  • 0 two day off 2019-08-23 18:09:07

    后半部分才认认真真看完 前面真的好难看下去 写的很全面很具体看完感觉有点洗脑....

  • 0 hahalm 2019-11-26 08:27:15

    总觉得哪里欠了些火候

  • 0 LTX 2017-04-28 10:57:20

    2017已读30。极佳。作者在雅斯贝斯的“轴心时代”与孔汉斯等人的“全球伦理”的理论框架下考察了公元前1500年至公元前200年的宗教思想史,对中国、古印度、古希腊和近东地区的宗教思想发展进行了系统的梳理,勾勒出世界五大宗教的发展进程,视野相当宏大,很多细节主题的阐述也值得一看再看。

  • 0 夏了夏天 2020-03-05 20:40:42

    很想穿越的一个时代……只是,读完发现还得再读几遍,书里的任何一个细节中的任何一小部分,都可以写出一本书来。因此,读得心慌慌,我还没顺明白…

  • 0 上水川人 2019-04-01 18:04:53

    (补标?2016)7.5分。开单子读物

  • 0 Karl 2020-05-22 08:18:07

    202005打卡。作者推崇轴心时代同情和悲悯的精神气质,重温轴心时代,意在为当今充满侵害暴力的困境寻求启示。整本书更像只是科普,从酝酿到开端到辉煌到结束,至于启示部分写得比较少,浓缩在最后一章。好在前面的科普较为详细,基本展现了轴心时代的全貌,对于名著的解读也很对我胃口,要是每个部分都有更具针对性的启示就好了。

  • 1 Suifeng 2019-06-08 23:24:33

    所谓圣人,其实都是意识(心灵)探索领域里的先驱,他们体证到了人人都有的自性,从而获得了超越世间学问的智慧和见解,无论是东方还是西方的圣人,都因应各自所处时代对自己的探索成果作了相应的解读,这种解读在剥离层层包装后,仍可清晰地见到各类哲学体系内核惊人的一致性和相似性,令人扼腕赞叹。

  • 0 潛微 2016-09-23 22:44:17

    介绍公元前800年至公元前200年,希腊、以色列、中国、印度四个地区的宗教发展,作者将这一时期称为轴心时代。对于对宗教知识不太了解的人来说,看起来有点混乱。

  • 0 沧溟 2020-03-15 20:44:58

    中国的轴心时代终于在周王朝土崩瓦解之后启动,伴随着秦对战国各诸侯国的统一兼并而终止;印度的轴心时代出现于哈拉帕文明解体之后,结束于孔雀王朝的崛起;希腊的转型则发生在迈锡尼王国和马其顿帝国之间。轴心时代的贤哲们生活在根基已经动摇松散的社会里。卡尔·雅斯贝尔斯认为:“轴心时代可以被称作两大帝国时代更迭的间歇,为争得自由所作的休止,带来最清醒意识的深呼吸。”