There is another question that is raised from the order in which weknow the names of Deleuze and Guattari and is only rarely reversed;when it is reversed as Guattari and Deleuze,it is a political reordering,an act of resistance,a dangerous heterodoxy.Against what or whom?All the little orthodoxies that mark the secondary literature and support the order-word;the machine coupling one Deleuze'afteranother 'Deleuze'.The order-word:Deleuze and then Guattari. (查看原文)
0 有用 Feline 2013-03-13 20:41:32
瓜塔里对日本建筑的分析不好读懂，只能抓住一些熟悉的关键概念，例如“僭越”（transversality)，可能是由于对建筑美学不了解。
0 有用 我魔法少女呢 2021-01-04 21:16:48
除了没很好地处理冗余问题之外 目前看来最好的加塔利导读
0 有用 momo 2021-12-18 23:30:57
失望的民族学：不可思议的透露着对于民族历史的无知和20世纪同样的法西斯存在，居然只能用精神分析术语来掩盖自己只看到表面符号的浅薄。虽然更希望是Genesko的失真，但是引号内文字既然是加塔利自己写的似乎就表明了他其他民族学的理论也充斥着诡辩。 我阅读时如此失望以至于情绪不受控制。
0 有用 momo 2021-12-18 23:30:57
失望的民族学：不可思议的透露着对于民族历史的无知和20世纪同样的法西斯存在，居然只能用精神分析术语来掩盖自己只看到表面符号的浅薄。虽然更希望是Genesko的失真，但是引号内文字既然是加塔利自己写的似乎就表明了他其他民族学的理论也充斥着诡辩。 我阅读时如此失望以至于情绪不受控制。
0 有用 我魔法少女呢 2021-01-04 21:16:48
除了没很好地处理冗余问题之外 目前看来最好的加塔利导读
0 有用 Feline 2013-03-13 20:41:32
瓜塔里对日本建筑的分析不好读懂，只能抓住一些熟悉的关键概念，例如“僭越”（transversality)，可能是由于对建筑美学不了解。