《烙印》的原文摘录
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贾植芳教授跟我说了一个故事： 1979年的时候，他刚从监狱里出来。借了复旦大学一个工人的军大衣去北京开会。正是这个时候，他的嫂子（李大钊的女儿李新华）去世了。他和哥哥一起为嫂子去买骨灰盒，工作人员走来汇报说：“最贵的是120块钱，另外就是80块钱的。” 他哥哥说：“就买最贵的吧，买一个120元的。” 那个人说：“不行，只有部级干部才能买那个。李新华同志是个处级干部，只能买80块钱的。” 当时，他哥哥听了非常难过，痛苦地说：“那就只能买80块钱的了。” 贾植芳教授跟他哥哥讲：“不要难过了。我死了，3块钱的都没有人卖给我。” 他哥哥的脸马上板了起来：“你改造了20多年，头上还戴着帽子，讲话还是这么随便。这是什么地方，这是北京！” 听到这里，我实在忍不住放声大笑，那肆无忌惮的笑声没有改变贾先生的口气，他继续不动声色地跟我说：“实际情况就是这样，活着有等级，死了还有等级。” (查看原文) —— 引自章节：晚上八九点钟的月亮 -
我对清华附中的整人之风历来不满，认为不符合中央政策，于是与几位同班同学一道，在本校的一楼门厅公开贴出第一张大字报，对校领导压制舆论的做法提出异议，不了一下子捅了马蜂窝。 (查看原文) —— 引自第23页 -
历史的殉道或许会被历史记住的，因为它符合历史（文化）的规律；而时代的殉葬则终将可悲如粪土，因为它们只是依附于时代的工具，甚至有可能还是罪恶的帮凶。 一个人若愿为“理想”、为“公”而死，前提是一定要对你的“理想”和“公”真正有所认识，要分清自己的所作所为，真的是属于自己，还是对社会狂热气氛与他人的盲从，是你的生命与时代合拍，还是你的情绪与时代合拍？这又依赖于你对学识、历史，以及生命、人生、个人的了解，而这却是你这个年纪还不具备的。 (查看原文) —— 引自第164页 -
清初的唐甄说过施舍的艺术，说的是“君子之处贫士。惠非难，不慢为难”；“不慢”方可谓“善施”（《潜书》上篇《善施》）。 (查看原文) —— 引自第88页 -
老眼昏花不识花，几欲采摘又怕扎。待到群芳斗艳日，再看哪枝到咱家。——陈恭怀 (查看原文) —— 引自章节：阴影下 -
可怕的是，受歧视的生活是一种不可逆的、最终有效的、贯穿一生的生活。只要被侮辱被损害的创痛楔子般进入生活，就进入了内心，虽然种种大事件或小事情都已成为过去，痕迹无存，甚至连记忆也变得一片空无，然而，那些曾经发生的带有情绪创伤的体验早已成为生命的有机部分，成为他们的天性，成为永恒。 (查看原文) —— 引自章节：不该忘却的往事 -
十五六岁的中学少年，正处于躁动的青春期，充满反叛的激情，追求破坏的快感。这场“史无前例”的所谓“革命”，正好为人性之恶提供了表演和宣泄的大舞台。侮辱人、打人和打死人，在当时充满着随意性和随机性。以我的“出身”和个性，言语之间发生冲撞，后果是无法逆料的。 (查看原文) —— 引自章节：我的“低种姓”生活见闻
作者: 林贤治
副标题: “可以教育好的子女”的集体记忆
isbn: 7536059302
书名: 烙印
页数: 320
定价: 38.00元
出版社: 花城出版社
出版年: 2010-4
装帧: 平