十方一念

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• 十方：东南西北四维上下 一念： 一弹指有二十瞬间。 一瞬有二十念。 一念含九十刹那。 一刹那含九十生灭。 一弹指间何止灰飞烟灭。 还闪现三百二十万个将生即灭欲灭又生的灵光。 十方无界天地给了我无字天书 我想用文字来演绎天地的一念 0 忍是道而非术，否则怀着机心，受了那么多的负能量，总得有发泄的渠道，否则会影响消化系统。气往何处消，忍者不敢又不想跟陌生人或有利害关系的人翻脸。那牺牲者必然是你有条件对他发泄的人，亲人命中率甚高 1 在日本京都吃过最清甜的豆腐，于是从此对豆腐制造特别留意，不幸的是知道了京都的豆腐是用什么水什么豆什么法门造出来，更觉平日吃到的都只是一砖石膏粉。如果当时在京都浅尝过，叹三声好好好，不那么好奇好学，那么豆腐就是豆腐，吞下肚里都一样，也不用在香港的日本食店里吃豆腐吃得不安于室，幻想腾空专程到京都吃个痛快 2 张爱玲曾令人扫兴地指出的现实，我们都是先在小说电影里看见海，然后才有机会看到真正的海。 3 玩物会否丧志？艺术成就是否有碍民族的硬实力？答案当然在于有没有偏食。所谓奇技淫巧，淫者过多也。翻一翻中国科技史与文学史一对比，就知道时间用在哪里，前路也必将走到哪里。 4 张爱玲道：“个人即使等得及，时代是仓促的。” 从玩乐看这句话，就想起行乐要及时，也别爱得太迟。从吃喝看这句话，便联想到自然生态给破坏污染，个人的口福快来不了了。 5 历史自有公论？有多公？有谁论了才算数 6 在房地产市场，中介人都知道，两层高的别墅比三层高的还要受欢迎，也许只有用家才明白个中原因。 7 心理学兼社会学家戴维尼文道：“根本没有国家这玩儿，有的只是土地、河流、山丘和平原。” 8 宗教种族制度的差异，从来只是政府争夺资源漂亮的借口，真正为这些问题而痛心疾首的民间力量，在需要使用时成为政权的百搭牌。 国家这玩意儿，在高空中本来是肉眼看不到的。 9 学习这... (查看原文)

  cavalier 10赞 2012-07-23 23:30:55

• 谨记“亲则生狎”，“近则不逊”的交往之道，因太珍惜一些人，而小心翼翼维持一段安全的距离。保住了淡如水长流，享受不到如蜜之亲密，牺牲了许多深度交流，为逃避火药而错过了火花。与值得珍惜的人相处当初可不是把之视为古玩，为怕不小心将之摔破，而不敢不舍得放在手中抚摸。过分保持距离，得到了天长地久如出土文物又如何？都搞错了，为了良好的远景，用了错误的方法，连近景都看不到了。 (查看原文)

  永不分狸 2011-12-24 20:13:44

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