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“阿陀那识甚深细，一切种子如暴流。我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。”
两三年前看过一次，当时看的晕头转向，这两三年后回过头看，也许是学的多了，看的多了，津津有味，真是无上乐趣。But赖永海教授在序里写上佛教吸收了儒家人性心性论是学术界共识俺就呵呵了……
注释得有点蒙混过关的感觉
不习惯玄奘质直的译笔。但是要承认，对于翻译来讲，尤其是学术翻译来讲，玄奘的翻译让人充满敬意。此书谈哲学的几品我读了两遍，虽然核心仍然是大乘教义，但论述功力的确高深。我个人当然更喜欢金刚经心经维摩诘经这样的感性之作，但也认同本经这样正经八百立论的著作之价值。一个人如果真要修行，很可能要背上苦行的枷锁。中国人不习惯过分理性，所以禅宗横空出世。佛经的正经与庄子的逍遥，我选择了后者。
说理性太浓
阿陀那识甚深细，一切种子如暴流，我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。
《佛教十三经》套书的最后一本，读完。可喜可乐。
解释空 修止修关
唯识宗好前卫哦，“依他起性”既有“他人地狱”的意味有又“先天综合判断”概念；所谓的“假名安立”不就是现象学中的“悬置”么~（但是话说回来，坛经之所以受欢迎不是没有原因的，有电梯坐谁还愿意去走楼梯啊？修唯识宗太不划算了，你奢摩他毗鉢舍那了半天，最后还落了个“法执”的下场，得不偿失啊2333~
此经全讲佛理哲学，堪称佛经界的《纯粹理性批判》，加上玄奘的硬译法，差不多弄成了谁也读不明白的东西。译者在经后添加了近五十页的附录以表格形式概括此经脉络，为十三经仅有，然而——还是不太能懂…难怪佛陀自说此经是“深秘密言”，“难见难悟，不可寻思”，寻常人如果不能如实解了，便只要诚心信奉，亦是有功德加持了。
我執-煩惱障；法執-所知障 讀了三分之一，能看懂的衹有隻言片語。唯識太難，種子心識這些還是要次第看起。入門談何容易啊。
甚深密。
停在分别瑜伽品
学习佛学有一段时间中断了习经。这段时间里有很多心得体会。唯识学经过了一段时间的浸润。能不能没有这么个时期的分法？一段时间在做什么，另一段时间在做什么。其实都是一个时间。《泰坦尼克号》的建造师最后选择拿自己的怀表对船上的时间。颇有寓意。那个片子我解读得很深很细。一般人都不那么懂呢。
大国学基金会于2010年5月21日捐赠
玄奘和弟子窥基创立了中国的唯识宗，《解深密经》是其所依据的佛经之一，可惜的是，由于义理繁琐、概念抽象等原因，唯识宗在唐朝晚期就已经衰落了。《解深密经》主要的内容还是修炼成佛，分为“境”、“行”、“果”三部分，我理解成环境、修行、佛果，此经重要的概念有“三性”、“阿赖耶识”等，而“阿赖耶识”是一切万法的种子，不过这种唯识论没有很慎密的辩证论说，只是泛泛而谈下个定义，加上概念又很抽象，常常让人不知所云。此经最让人抓狂的是无穷无尽的概念，整本书基本上都是在解释概念，说是一部佛经词典更贴切一点。
都说佛教里经比论难，但是一定要先读这本再去读《瑜伽师地论》啊，不然真的会死的很惨的（各种术语不知道），主要论点就是”这个世界的真理是永远无法用文字表述出来的“以及”任何除了佛的人声称自己悟出了真理都是扯淡“（好吧这个论点分析得非常不严肃
可以。
唯识
确实深密，同时又几乎都是直截了当的那种显了了义。
> 解深密经
8 有用 shawnj 2013-01-09 16:26:28
“阿陀那识甚深细，一切种子如暴流。我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。”
10 有用 天地大撒野 2015-06-27 18:50:27
两三年前看过一次，当时看的晕头转向，这两三年后回过头看，也许是学的多了，看的多了，津津有味，真是无上乐趣。But赖永海教授在序里写上佛教吸收了儒家人性心性论是学术界共识俺就呵呵了……
7 有用 rjx 2012-05-11 20:07:12
注释得有点蒙混过关的感觉
6 有用 何攀 2015-02-13 00:14:32
不习惯玄奘质直的译笔。但是要承认，对于翻译来讲，尤其是学术翻译来讲，玄奘的翻译让人充满敬意。此书谈哲学的几品我读了两遍，虽然核心仍然是大乘教义，但论述功力的确高深。我个人当然更喜欢金刚经心经维摩诘经这样的感性之作，但也认同本经这样正经八百立论的著作之价值。一个人如果真要修行，很可能要背上苦行的枷锁。中国人不习惯过分理性，所以禅宗横空出世。佛经的正经与庄子的逍遥，我选择了后者。
4 有用 梦碎碎 2014-03-06 17:16:42
说理性太浓
1 有用 smile 2017-09-23 22:37:49
阿陀那识甚深细，一切种子如暴流，我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。
2 有用 清心 2022-02-04 14:35:21
《佛教十三经》套书的最后一本，读完。可喜可乐。
0 有用 Leo____L 2015-08-30 09:40:48
解释空 修止修关
3 有用 November Steps 2021-04-28 21:43:43
唯识宗好前卫哦，“依他起性”既有“他人地狱”的意味有又“先天综合判断”概念；所谓的“假名安立”不就是现象学中的“悬置”么~（但是话说回来，坛经之所以受欢迎不是没有原因的，有电梯坐谁还愿意去走楼梯啊？修唯识宗太不划算了，你奢摩他毗鉢舍那了半天，最后还落了个“法执”的下场，得不偿失啊2333~
3 有用 木海 2020-07-29 21:10:34
此经全讲佛理哲学，堪称佛经界的《纯粹理性批判》，加上玄奘的硬译法，差不多弄成了谁也读不明白的东西。译者在经后添加了近五十页的附录以表格形式概括此经脉络，为十三经仅有，然而——还是不太能懂…难怪佛陀自说此经是“深秘密言”，“难见难悟，不可寻思”，寻常人如果不能如实解了，便只要诚心信奉，亦是有功德加持了。
1 有用 離微 2017-07-11 03:43:54
我執-煩惱障；法執-所知障 讀了三分之一，能看懂的衹有隻言片語。唯識太難，種子心識這些還是要次第看起。入門談何容易啊。
0 有用 如来 2013-10-14 13:26:26
甚深密。
1 有用 fire 2015-11-15 01:25:15
停在分别瑜伽品
0 有用 T.Levin 2012-07-06 18:34:53
学习佛学有一段时间中断了习经。这段时间里有很多心得体会。唯识学经过了一段时间的浸润。能不能没有这么个时期的分法？一段时间在做什么，另一段时间在做什么。其实都是一个时间。《泰坦尼克号》的建造师最后选择拿自己的怀表对船上的时间。颇有寓意。那个片子我解读得很深很细。一般人都不那么懂呢。
0 有用 龙泉寺图书馆 2010-05-27 21:03:33
大国学基金会于2010年5月21日捐赠
0 有用 如意吉祥 2014-04-24 22:35:37
玄奘和弟子窥基创立了中国的唯识宗，《解深密经》是其所依据的佛经之一，可惜的是，由于义理繁琐、概念抽象等原因，唯识宗在唐朝晚期就已经衰落了。《解深密经》主要的内容还是修炼成佛，分为“境”、“行”、“果”三部分，我理解成环境、修行、佛果，此经重要的概念有“三性”、“阿赖耶识”等，而“阿赖耶识”是一切万法的种子，不过这种唯识论没有很慎密的辩证论说，只是泛泛而谈下个定义，加上概念又很抽象，常常让人不知所云。此经最让人抓狂的是无穷无尽的概念，整本书基本上都是在解释概念，说是一部佛经词典更贴切一点。
1 有用 Neon 2018-04-15 22:40:29
都说佛教里经比论难，但是一定要先读这本再去读《瑜伽师地论》啊，不然真的会死的很惨的（各种术语不知道），主要论点就是”这个世界的真理是永远无法用文字表述出来的“以及”任何除了佛的人声称自己悟出了真理都是扯淡“（好吧这个论点分析得非常不严肃
0 有用 这么近，那么远 2018-12-06 00:55:52
可以。
0 有用 Thirteen 2021-04-08 08:07:23
唯识
1 有用 南国 2021-04-08 02:08:33
确实深密，同时又几乎都是直截了当的那种显了了义。