《查泰莱夫人的情人》的原文摘录
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他那一类人都不这样。他们内心都僵硬、隔膜，热情对他们来说是低下的情调。你得没有热情地活着，要学会收敛。如此这般当然无可厚非，如果你也是那个阶级的一类人。那样的话，你就可以保持冷淡和尊严，保持内敛并且享受内敛的满足感。可如果你是另一个阶级的另一类人，这就使不得，因为保持内敛并自以为属于统治阶级的感觉毫无乐趣可言。 可现在她上哪儿找那样的肉欲去呢？男人们早就没这东西了。他们只有可怜的几秒钟颤抖，就像麦可利斯那样，但没有健康的、人的肉欲来温暖你的血液，更新你的整个生命。 只要你忘记了自己的身体，你就幸福了。一旦你意识到自己的肉体，你就痛苦了。所以，如果说文明有什么好，那就是它帮助我们忘记自己的肉体，然后时光就在我们不知不觉中快乐地流逝。 我们算不上男子汉，女人也算不上女人。我们不过是理性的暂时现象，是机械和精神的试验品罢了。早晚会出现一个真正的男人和真正的女人的文明，取代我们这一小撮七岁智商的聪明人。那将会比香烟和试管婴儿还要令人惊叹。 想到这里她的四肢都酥软了。她明白，为自己怀孩子和为一个自己全副身心渴求的男人怀上孩子，这两者之间有天壤之别。前者在某种意义上就是普普通通那么回事。可是为一个让自己爱得心肝寸断、子宫绽放的男人怀孩子！这让她感到脱胎换骨了，感到似乎自己在下沉，下沉，沉到了女性的最中心，沉到了创世之前的昏睡中。 想想人类的灭绝，想想人类灭绝后到另一个物种出现之间那段长长的空隙吧，那比什么都让你心静。 这一次，她强烈的激情没能让她失态，她两只手毫无感觉地放在他起伏的身体上，无论怎样，她的精神似乎都在高处看着这一切，他臀部的起伏冲撞在她看来似乎是可笑的，而他那急于宣泄一下的样子显得滑稽可笑。是的，这就叫做爱，就是臀部滑稽的舞动，和舞动之后那可怜的、渺小而湿润的小东西的萎缩。这就是神圣的爱了！看来，现代人的看法是对的，他们就藐视这种表演，因为这确实是表演。不错，就像有的诗人... (查看原文) —— 引自第1页 -
试图摆脱自己的孤独，是徒劳的。你得一生固守着这份孤独。只是偶尔的时候，偶尔的时候，空罅会被填补。偶尔！但是你得等待着这样的时候。接受自己的孤独，一生固守着它。然后在时机到来时，接受这填补空罅的偶尔机遇。 (查看原文) —— 引自第180页 -
凭我的经验，大多数女人往往都这样：她们要一个男人，但不要性，可她们又忍耐着，因为那是交易的一部分。更老派的女人干脆就毫无感知地躺着，任凭你一往直前。过后她们也不介意，照样喜欢你。可这东西本身对她们来说无所谓，还有点无聊。而且大多数男人也喜欢这样。可我讨厌这个。狡猾点的女人则表面上装作自己不是那样的人。她们假装有激情，假装受用，其实是自欺欺人罢了，她们在装假。还有什么都爱的那种人，喜爱抚摸、拥抱、宣泄，什么都喜欢，就是不喜欢自然的那一种。她们总是让你在不该享受的地方享受。还有就是最麻烦的那一类人，伴着她们简直是伴魔鬼，她们就像我老婆那样自己宣泄。她们想成为主动的一方。再有一类人，她们体内简直就像死了似的，她们自己都知道这一点。另一类人则是在你还没高潮时就把你挤出来，然后自己扭动腰臀，贴着你的腿宣泄。 (查看原文) —— 引自章节：第十四章 -
The world is supposed to be full of possibilities,but they narrow down to pretty few in most personal experience.There’s lots of good fish in the sea……maybe……but the vast masses seem to be mackerel or herring and if you are not mackerel or herring yourself you are likely to find very good fish in the sea. 这世界似乎应该遍地是机会，但在多数人看来，机会都让少数人得了。海里有无数优质品种的鱼……或许是吧……但大量的似乎都是鲭鱼或鲱鱼，如果你自己不是鲭鱼或鲱鱼，你可能会发现海里没什么好鱼了。 (查看原文) —— 引自第26页 -
… 那说不上是爱了，也不是情欲。那是肉欲，如同火焰一样烧灼着她，直到将灵魂烧成灰烬。 烧去羞耻感，那根深蒂固的最古老的羞耻感，在那最为隐秘的地方。任他行其道，顺从他的意志，她要付出很多。她得被动屈就，如同一个奴隶，一个肉体的奴隶才行。可是激情之火在舐着她的身体，吞噬着她，当那肉欲的火焰穿过她的五脏六腑和心胸时，她真觉得自己要死了，那是一种刻骨铭心的美妙之死。 … 要紧的是，把虚假的羞耻感烧个干净，把肉体里最沉重的杂质净化，用纯粹的肉欲之火。 在这个短暂的夏夜里，她懂得了许多。原以为女人会因着羞耻而死，可对她来说则是羞耻死了。羞耻就是恐惧，体内深处器官的羞耻，古而又古的肉体上的恐惧蜷缩在我们身体的根底，只能被肉欲之火烧净。最终，它在男人阳物的猎捕下惊醒、被击溃。女人也随之来到自己的森林中央，她感到现在她是来到了自身天性的根底上，根本没了羞耻感。她就是她肉感的自我，赤裸着，毫无羞耻感。她感到自己胜利了，几乎算获得了—种荣耀。原来如此！这才是生命！人就该个样子！没有什么可掩盖、可羞耻的。她与—个男人，另一个生命，分享了她最终的赤裸。 (查看原文) —— 引自第258页 -
性交不过是谈话的一种形式，不过谈话是把字句说出来，而性交却是把各项做出来罢了。我觉得这是很对的。我以为我们既可以和女子们交换时好时坏的意见。也尽可以和她们交换性欲的感觉和情绪。性交可以说是男女间肉体的正常的谈话，谈起来也会是索然无味的。 (查看原文) —— 引自章节：第四章 -
“我来告诉你吧，”他说，“我的第一个女友，是十六岁那年认识的。她是奥勒顿那边一个校长的女儿，很可爱，真的可以说很漂亮。我被认为是谢菲尔德文法学校的高材生，懂得一些法语和德语，高高在上。她是那种讨厌平庸的浪漫类型的人。她激励我读书吟诗：在某种意义上，她让我成为一个男人。我极其投入地阅读，思索，都是为了她。那时我是巴特莱事务所里的一名职员，一个清瘦的小白脸，浑身散发着我读过的那些东西。我同她谈论一切：真是古往今来，天南海北，无所不谈。十个郡的地方也找不到像我们这样有学修养的一对青年了。我讲起来如痴如醉，简直飘飘欲仙了。她崇拜我。澘伏的危险是性。她不知怎的没有性欲；至少在应该有的地方，她没有。我日渐消瘦，日渐疯狂。然后我对她说，我们非成为情人不可了。我像平时一样，说动了她。于是她委身于我了。我很兴奋，而她硬是不想要。她压根儿就不想要。她崇拜我，她喜欢我同她说话、吻她：以这种方式，她对我怀有激情。但另一种方式，她压根儿就不想。很多女人都跟她一样。而我真正想要的，恰恰是另外一种方式。于是我们分手了。我残忍地离开了她。然后，我同另一个女孩交往。她是个教师，那时跟一个已婚男人调情，传出了绯闻；她几乎让那男人精神失常。她是那种温柔型的女人，皮肤白晳，比我年纪大，会拉小提琴。她真是个妖精。谈情说爱的事她都喜欢，唯独不喜欢性爱。 (查看原文) —— 引自章节：第十四章 -
康妮覺得所有偉大的詞對她這代人來說都失去了意義：愛、歡樂、幸福、家、母親、父親、丈夫，所有這些生動的偉大詞彙現在都半死不活並且一天天消亡下去。家是你生活的地方；愛是你無法自欺的情愫；歡樂是和一場痛快的跳舞連在一起的；幸福則是一個虛詞、是出於虛偽去蒙別人的；父親是個自得其樂的人；丈夫是你與之共同生活並繼續生活的人，但只是精神上的。至於性，這些偉大詞彙中的最後一個，不過是個雞尾酒類的詞，意味著短暫的興奮與快，過後更疲憊不堪。 (查看原文) —— 引自第61页 -
“是的，将相宁无种！种族血统之类的东西都是浪漫的幻想。贵族是一种职责，是命运的一部分。而大众则是命运的另一部分职责。紧要的是你受的究竟是哪一种职责的教育，你究竟习惯于哪一种职责。贵族并不是由个人构成的，而是由贵族的全部职责构成的。庶民之所以为庶民，也是由大众的全部职责造就的。" (查看原文) —— 引自第229页 -
对我来说，我们生活中的这些小动作和小小的关系并不那么重要。它们说过去就过去了。现在在哪儿呢？昨天的雪在什么地方？重要的是一生中持久坚持下来的东西。我自己的生活对我来说就至关重要，因为它经过了长久的延续和发展。可那些偶然发生的关系有什么了不起的？特别是哪些偶然发生的性交！如果人们不去荒唐地夸大性交，那不过就像鸟儿的交尾，过去就过去了。本来就应该这样，有什么大不了的！重要的是终生厮守的伴侣关系，天天生活在一起，而不是一二次苟合。你和我结合了，不论发生什么都不会把我们分开。咱们各自习惯了对方。习惯在我看来比偶尔的快感还要重要。长期、缓慢地持续下来的东西，我们就按照这种习惯生活，而不是凭着任何偶然的冲动。一点一滴，生活在一起，两个人就融为一体了，两人之间会产生说不清道不明的振颤，相互影响对方。这就是婚姻的秘密，而不是性，至少不是性的简单官能作用。你和我在婚姻中交织为一体了。 奥利弗在读一本写未来的书，书上说到那时可以通过试管生育孩子，女人们则可以“绝育”。 “这可是件大好事！”她说，“那样女人就可以独立生活了。” 斯特伦治威斯想要孩子，但她不想要。 “你愿意绝育吗？”温特斯罗做着鬼脸问她。 “我希望我能绝，当然是自然地绝，”她说，“反正未来总会更合理，女人就不会被自己的生理分工拖垮了。” “或许女人还能飞到外空间去呢，”杜克斯说。 “我确实觉得足够的文明手段应该能消除很多身体的残疾，”克利福德说。“像做爱这等事，或许也就用不着了。我想会的。如果能用试管培育婴儿的话。” “不会的！”奥利弗叫道。“那只会让人们有更多的机会享受快乐。” “我想啊，”班纳利夫人思忖道，“如果没了做爱这事儿，就会有别的东西来替代它。或许是吗啡吧。空气中撒点吗啡，每个人都能觉得气定神闲。” “政府每周六都往空气中洒点乙醚，周末会多么快活呀！”杰克说。“听上去不错，可星期三我们怎么办呀？” ... (查看原文) —— 引自章节：5&7 -
朦朦胧胧地，她知道自己在某种意义上，正慢慢崩溃。朦朦胧胧地，她知道自己和一切都隔绝了，她与实实在在的、生机盎然的世界分开了。 (查看原文) —— 引自第22页 -
在性爱中，精神是落后的，真实在所有肉体的行为中，精神都是落后的。我们的性爱思想，葡伏地爬行在一种黑暗中，一种秘密的惊恐中，这惊恐是我们的粗野的、未开化的祖先们所遗传下来的。只有在这一点上，性爱的肉体的这一点上，我们的精神是没有进化的。我们现在得要迎头赶上去，使肉体的感觉的意识，和这感觉本身和谐起来，使行为意识和行为本身和谐起来。这便要对于性爱有适当的尊敬，对于肉体的奇异的经验有相当的敬畏；这便要能够自由运用所谓猥亵的字眼，因为这些字眼是精神对于肉体所有意识的自然的一部分。猥亵之所以来，是因为精神蔑视和惧怕肉体，而肉体憎恨和反抗精神。 派克大佐的事件，便足以使人们醒悟了。派克大佐原是一个假扮男装的女子，这位"大佐"娶了一位女子，和她度了五年"炕责的幸福生活"。可怜的妻室在这五年中，自以为和普通人一样，快乐地嫁了一个真丈夫。等最终发觉的时候，这个可怜的妇人的残酷的惭愧是难于想象的。这种情境是怪异的。可是我们今日却有成千成万的女子，也许受着同样的欺骗而在去里雾中继续生活下去。为什么？因为她们毫无所知，因为她们完全不能有性爱的思想。在这一点上，她们是傻驱儿。这本书最好是拿给所有十七岁的少女们看看。 (查看原文) —— 引自章节：序 -
一边，卫道家的"哼！哼！"产生着性爱的愚人；一边我们却有无因的聪明的摩登青年，"哼！哼！"哼不着他们。"笑骂由之"。一边大有人惧怕着肉体，而否认肉体的存在；一边，进步的青年们却走向另一个极端，把肉体当一种玩具来对待，这玩具虽有点儿讨厌，但是在它没有把你放弃以前，你却可以得到点乐趣。这些青年哪里管什么性爱不性爱，他们只当作一种酒喝，而且拿来做嘲笑老年人的话柄。这些青年是进步的，高傲的，一本象《查太莱夫人的情人》的书，他们是满不放在眼里的。他们觉得这书太简单、太平凡了。他们觉得些坏字眼是家常便饭，那种爱情的姿态是老式的。这有什么大惊小怪？把爱情当一杯酒喝算了.他们说："这书只是表示一个十四岁的男孩的心情罢了。"但是，也许一个对性爱还有点自然的敬畏与适当的惧伯的十四岁的男孩的心情，比之拿爱情当酒喝的青年们的心情还要健全呢"这些青年，只知目空一切，他们的精神无所事事，只知玩着生活的玩具，尤其是性爱的玩具，而在这种游戏中，便失掉了他们的精神！" 因此，在这般卫道的老顽固们中间(他们上了年纪后。大概也要犯强奸罪的)，在这般摩登青年中间，他们说："我们什么都可以干，如果我们能思想某事便可干某事。"所以，在这般心地肮脏，追逐肮脏东西的下流野蛮的人们中间，这本书是没有什么活动余地的，但是我要对所有这般人说："困守着你们的腐败吧--如果你们喜欢这种腐败；固守着你们的卫道主义的腐败吧，固守你们时髦的放荡曲腐败吧，固守着你们的肮脏心地的腐败吧，至于我，我是忠于我的书和我的态度的：如果精神与肉体不能谐和，如果他们没有自然的平衡和自然的相互的尊敬，生命是难堪的。" (查看原文) —— 引自章节：序 -
The hard air was still sulphurous,but they both used to it.Round the near horizon went the haze,opalescent with frost and smoke,and on the top lay the small blue sky;so that it was like being inside an enclosure,always in inside.Life’s always a dream or a frenzy,inside an enclosure. 寒冷的空气里仍然弥漫着硫磺味，不过他们倒是都习惯了。进出的地平线上灰蒙蒙一片，烟雾缭绕，头顶上是一片小蓝天，让人感到是被包围了起来，永远在围城内。生活就这样被包围着，人不是在做梦就是疯了。 (查看原文) —— 引自第34页 -
With a queer obedience ,she lay down on the blanket.Then she felt the soft,groping,helplessly desirous hand touching her body, feeling her face.The hand stoked her face softly ,slowly,wi infinite soothing and assurance ,and at last there was the soft touch of a kiss on her cheek. 她莫名其妙的服从了，躺在了毯子上。紧接着她感到他充满欲望的手轻揉着摸索着，抚摸着她的身体，寻找她的脸。他的手万分温柔地抚摸着她的脸庞，带给她无限的温存和安慰，最终他轻轻地吻起她的脸颊来。 She lay quite still ,in a sort of sleep, in a sort of dream.Then she quivered as she felt his hand groping softly,yet with queer thwarted clumsiness,among her clothing.Yet the hand knew,too,how to unclothe her where it wanted.He drew down the thin silk sheath,slowly,carefully,right down and over her feet.Then with a quiver of exquisite pleasure he touched the warm soft body, and touched her navel for a moment in a kiss.... (查看原文) —— 引自第105页 -
People pretend to have emotions, and they really feel nothing.I suppose that is being romantic. 人们佯装有感情，其实他们什么也没感觉到。我想那就叫浪漫吧。 (查看原文) —— 引自第126页 -
如果你年轻，你只需咬紧牙关挺下去，金钱最终会从天而降；这是个力量问题；这也是意志问题。意志从你身上强有力地一点点散发出去，给你带回神秘虚无的金钱--片纸上的一个字。金钱是有魔力的，当然也是胜利的，是婊子女神！啊，如果人必须卖身的话，那就卖身给婊子女神好了！人即使是在向她卖身的时候，也可以看不起她，这很好。 (查看原文) —— 引自第75页 -
当你过着你的生活时，你至少是参与生活的机构的一部分。但是你一开始了精神生活后，你就等于把苹果从树上摘了下来；你把树和苹果的关系--固有的关系截断了。如果你在生命里只有精神生活，那么你是从树上掉下来了……你自己就是一个摘下来的苹果了。这一来，你便逻辑地不得不要仇恨起来，正如一个摘下来的苹果，自然地不得不要腐坏一样。 (查看原文) —— 引自章节：第四章 -
“不必烦恼，不必忧虑，咱们还不至于烦恼不堪。我们真的要相信那团小火，相信有莫名的神在保护着它燃烧不灭。你的一大半与我同在，真的，可惜那不是你的全部。 (查看原文) —— 引自第443页 -
如果他们受的教育是生活而不是挣钱和花钱，他们就能靠25先令过得很开心 (查看原文) —— 引自第314页
作者: D.H. 劳伦斯 (David Herbert Lawrence)
isbn: 7511702767
书名: 查泰莱夫人的情人
页数: 326
译者: 黑马
定价: 28.00元
出版社: 中央编译出版社
出版年: 2010-6
装帧: 平装