逝去的武林·高术莫用

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• 人生有种种缺憾，但人的本来面目又是圆满的。 京剧唱词里有“守得云开见月明”，“守”字用得真好，全神贯注地守着，不是无聊地等着。待云雾散开，可见月亮。烦事、妄念如同云雾，都是表面现象，不得长久，在忧愁烦恼之下，我们的圆满本性并没有损坏，一直在发光。 云雾只能遮挡月亮，不能消灭月亮。月光常在，只是从你的角度看才有阴晴圆缺。 (查看原文)

  timeseeker 2赞 2015-09-02 22:07:12

• 文中“回互不回互”一句，说万象都是佛性的变化，万象如树枝，佛性如树根，千条万缕总之是一个根源；万象虽都是一个根源所变，但成形后又各有各的功能，比如人的左右腿分别迈步，才能走起路来。 万物本同源——是回互，万物自有功——是不回互。参究“回互不回互”，便是禅法了。明心见性，是见到自己与万物同根同源的，石头与六祖同乘大龟，便是比喻此理。 众人与佛祖也是一个根源，不过众生没有觉悟，佛祖觉悟了。佛法不是佛发明的，而是世界的真相。禅宗是“直指人心，见性成佛”的，直指什么？指着你，告诉你：“你就是佛。” 你就是佛——你能看能听的这个功能就是佛性，孙悟空七十二变、一个跟头十万八千里，这种惊天动地的功能和你每天刷牙洗脸、穿衣吃饭的功能是一个功能，只不过他能力大神奇，你能力小平凡。 现在有什么？现在有你。要想七十二变，先体会穿衣吃饭。 禅宗直接向你指出了佛性，原来成佛是顷刻而成的。但人的习气太重，喜欢求繁琐，不喜欢简单的，越神秘越相信，人生就是一场舍近求远的游戏。 (查看原文)

  timeseeker 2赞 2015-09-02 22:15:06

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