作者:
费正清 编
译者: 杜继东
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2010-5
ISBN: 9787500475101
页数: 317
装帧: 平装
定价: 42.00元
原作名: The Chinese World Order: Traditional China's Foreign Relations
丛书: 文明·秩序·边疆丛书
译者: 杜继东
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2010-5
ISBN: 9787500475101
页数: 317
装帧: 平装
定价: 42.00元
原作名: The Chinese World Order: Traditional China's Foreign Relations
丛书: 文明·秩序·边疆丛书
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0 有用 罗马市民 2022-03-16 14:04:35
这种论文集最大的优势就在于涉及的面比较广,几乎明清时期对外关系的各个面向都有涉及,尤其是还包括了荷兰,越南和琉球这些比较冷门的领域确实是很有趣。缺点也很明显,就是感觉很多文章其实没有说什么重要的东西,有几篇甚至看不出来结论是什么,考虑到出版时间更多的还是一种拓荒的作用吧
0 有用 songtao 2011-06-16 12:13:14
2011寒假帮佳佳翻译
2 有用 浮浪少女小暖壶 2017-12-17 00:15:25
较全面地总结了(主要是清朝)中国古代的天下观和朝贡体制,。重要的点包括:费正清序言中对天下观和朝贡制做了条理清晰简明扼要的总结;王赓武讲古人如何用道德天命观框架去解释历史和指导实践;曼考尔强调了朝贡体制中的贸易性质;关于琉球的两篇非常有趣,萨摩藩武装控制了琉球却又要小心不让中国使节发觉,而实际上中国人关注的更多的是文化归化甚至走私贸易,对实际控制与否漫不经心;中亚的一篇表明中国为塑造自己的大国心态... 较全面地总结了(主要是清朝)中国古代的天下观和朝贡体制,。重要的点包括:费正清序言中对天下观和朝贡制做了条理清晰简明扼要的总结;王赓武讲古人如何用道德天命观框架去解释历史和指导实践;曼考尔强调了朝贡体制中的贸易性质;关于琉球的两篇非常有趣,萨摩藩武装控制了琉球却又要小心不让中国使节发觉,而实际上中国人关注的更多的是文化归化甚至走私贸易,对实际控制与否漫不经心;中亚的一篇表明中国为塑造自己的大国心态自欺欺人地把求利商人称之为纳贡的使节,而是否申明自己的宗主国地位,则是因时而变的(“义理之说与时势之论往往不能相符……盖义理必参之以时势,乃为真义理也”);费正清关于条约的论文认为至少在鸦片战争后40年内,清朝仍在用传统的天下观处理现代外交事务。朝鲜、越南、西藏的那几篇可以做资料备查 (展开)
1 有用 陈小憨˙Ꙫ˙ 2017-06-07 17:40:10
成书太凌乱惹
0 有用 鉤深致遠 2023-07-04 00:20:46 陕西
选读,超级好,大的框架定下了,想超越,太难了。