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主要看了前两章。阐释之路和内部边缘的社会批判。但似乎作者一直在外部的不可能性和不可欲之间摇摆？
沃尔泽要主张一种批判性阐释，它的起点是一种朴素的道德认知，在走向批判的过程中，逐渐克服外在性并保持一种适当的距离。因为是讲座稿，观点清晰，材料比较丰富，但论证不足，后面越写越有微言大义之风。总体上很好读，有一定启发。按照作者的本意，也许以后再读会有更多的理解和感悟？那就期待吧。
三星半，方向对，立场对，但只是开了个头。
正在批判
作者是混淆了政治哲学建构正义的抽象性与社会学正义实践的可操作性，因而降低了批判性。恐怕作者是对超脱有何误解，不然，其理论是可以被纳入罗尔斯的框架的，至少罗尔斯也不想作者所认为的那样超脱——无中生有。沃尔泽的这本书，便于理解社群主义，因而凑合着给四分吧。
> 阐释和社会批判
0 有用 Blade King 2017-03-13 09:53:58
主要看了前两章。阐释之路和内部边缘的社会批判。但似乎作者一直在外部的不可能性和不可欲之间摇摆？
0 有用 harveyc 2023-05-23 20:19:55 北京
沃尔泽要主张一种批判性阐释，它的起点是一种朴素的道德认知，在走向批判的过程中，逐渐克服外在性并保持一种适当的距离。因为是讲座稿，观点清晰，材料比较丰富，但论证不足，后面越写越有微言大义之风。总体上很好读，有一定启发。按照作者的本意，也许以后再读会有更多的理解和感悟？那就期待吧。
0 有用 姜饼肉桂拿铁 2022-01-26 22:41:53
三星半，方向对，立场对，但只是开了个头。
0 有用 omom 2020-12-01 13:59:50
正在批判
0 有用 西山老农 2022-04-25 07:50:33
作者是混淆了政治哲学建构正义的抽象性与社会学正义实践的可操作性，因而降低了批判性。恐怕作者是对超脱有何误解，不然，其理论是可以被纳入罗尔斯的框架的，至少罗尔斯也不想作者所认为的那样超脱——无中生有。沃尔泽的这本书，便于理解社群主义，因而凑合着给四分吧。