内容简介 · · · · · ·

《时病论》为雷丰著(1882年)，系首部关于时病的专著，开时病专门研究之先河。该书将各种时病按季节编排，形式新颖而又简洁，其论病之理法方药，秩序井然。加上作者所具有的丰富临床经验，使该书更切于实用。后来陈莲舫加注后用来课徒，是一本很有特色的温病入门性读物。

作者简介 · · · · · ·

雷丰，字松存，号少逸、侣菊，浙江三衢(今衢州)人，天资聪颖，诗书画皆擅长，有三绝之誉。其父逸仙，习医于程芝田；自闽浦来衢，即悬壶于市，著《逸仙医案》二卷。丰幼承父训，推崇《内经》之学，历览诸家医书，引伸触类，结合长期实践，以一年中杂病少而时病多，且前人论时病之书甚少，遂加意精研时病，颇有心得。其日“为时医必识时令，因时令而知时病，治时病而用时方，且防何时而变，决何时而解，随时斟酌”，因撰《时病论》。

目录 · · · · · ·

卷一冬伤于寒春必病温大意春温风温温病温毒晚发拟用诸法辛温解表法凉解里热法清热解毒法却热息风法祛热宣窍法辛凉解表法清凉透邪法清热保津法清凉荡热法润下救津法清凉透癍法备用成方临证治案春温过汗变症春温甫解几乎误补风温入肺胃误作阴虚腻补增剧风温误补致死风温夹湿胃虚温病胃实温病有孕发癍温毒发疹喉痹急证伏气晚发卷二春伤于风大意伤风冒风中风风寒风热风湿寒疫拟用诸法解肌散表法微辛轻解法顺气搜风法活血祛风法宣窍导痰法辛温解表法辛凉解表法清热保津法两解太阳法备用成方临证治案冒风轻证不慎口食转重风邪中络中风急证中风脱证真中死证风湿两感风湿误为风温产后寒疫时行寒疫卷三春伤于风夏生飧泄大意飧泄洞泄寒泻火泻暑泻湿泻痰泻食泻(附：饮泻) 风痢寒痢热痢(附：暑痢) 湿痢噤口痢水谷痢休息痢五色痢拟用诸法培中泻木法补火生土法暖培卑监法补中收脱法通利州都法清凉涤暑法化痰顺气法楂曲平胃法增损胃苓法清痢荡积法温化湿邪法调中开噤法调中畅气法备用成方临证治案飧泄误为食泻飧泄之病热补得瘳洞泄之疴虚实兼治得效便泻刚逢经转伤食作泻小产之后偶沾风痢风痢病一误再误赤痢亦有属寒温补得愈疟痢两作痢下纯血死证实热痢疾止涩太早用下得瘥高年噤口痢疾痢久脾肾两虚休息痢误认肠风阴虚之体患五色痢卷四夏伤于暑大意伤暑冒暑中暑(即中喝附：暑厥) 暑风暑温暑咳暑瘵霍乱痧气秽浊疰夏热病霉湿拟用诸法辛温解表法清凉涤暑法祛暑解毒法增损胃苓法清暑开痰法却暑调元法清离定巽法凉解里热法清热保津法清宣金脏法加味二陈法甘咸养阴法治乱保安法挽正回阳法芳香化浊法金水相生法二活同祛法备用成方临证治案阴暑误用阳暑之药骤然中暑暑风急证暑温过服大寒致变暑热劫络致成暑瘵阴寒霍乱热补而瘳阴虚疰夏热病化燥伤津霉湿时病卷五夏伤于暑秋必痃疟大意暑疟风疟寒疟湿疟温疟瘴疟瘅疟牝疟痰疟食疟疫疟鬼疟虚疟劳疟疟母三日疟伏暑秋暑(附：秋凉) 拟用诸法清营捍疟法辛散太阳法宣透膜原法清凉透邪法清热保津法宣窍导痰法芳香化浊法和解兼攻法甘寒生津法宣阳透伏法化痰顺气法楂曲平胃法驱邪辟祟法补气升阳法营卫双调法调中畅气法双甲搜邪法清宣温化法润下救津法辛温解表法青凉涤暑法舌温平燥法备用成方临证治案虚寒之体忽患暑疟暑疟热盛逼血上吐截疟太早变成肿胀风疟时邪乘人血室寒疟之证温补治验湿疟之证辛散获效温疟误为暑热产后瘅疟热补至变阴邪入肾发为牝疟寒湿入脾证成牝疟疟发昏迷治痰得效时行疫疟鬼疟属阴，得众人阳气而解久疟阴虚及阳体虚劳疟疟母破剂无效温补咸软得安疟母攻破致死三疟扰伤气血补益得效产后三疟久缠伏暑过服辛温改用清凉而愈产后伏暑卷六秋伤于湿大意伤湿中湿冒湿湿热寒湿湿温秋燥拟用诸法辛散太阳法通利州都法增损胃苓法宣疏表湿法辛热燥湿法清宣温化法宣透膜原法宣阳透伏法祛热宣窍法润下救津法苦温平燥法金水相生法松柏通幽法备用成方临证治案里湿酿热将成疸证里湿误补成臌得破则愈中湿误作虚风秋湿时令忽患暴中湿温误作伏暑高年湿温伤气湿温化燥，攻下得愈妊娠燥气为病感受秋凉燥气血亏液燥加感燥气卷七秋伤于湿冬生咳嗽大意痰嗽干咳拟用诸法加味二陈法温润辛金法清金宁络法金水相生法备用成方临证治案伏湿作嗽认为冬温伏湿致嗽痰嗽补脾取效燥气伏邪作咳燥气刑金致使咳红阴虚之体伏燥化火刑金卷八冬伤于寒大意伤寒中寒冒寒冬温拟用诸法辛散太阳法挽正回阳法甘热祛寒法辛凉解表法清凉透邪法祛热宣窍法辛温解表法凉解里热法备用成方临证治案伤寒调治失法变证伤寒吐蛔阳体中寒仍用热剂而愈冬温肺胃合病冬温新感适值经行冬温伤阴将欲成损附论治时病常变须会通论五运六气论温瘟不同论伤寒书统治六气论辟俗医混称伤寒论辟时俗龌龊癍证论夹证兼证论成方须损益论胎前产后慎药论治轻证宜细心重病宜大胆论医家嫉妒害人论医毋自欺论古今医书宜参考论题词跋

原文摘录 · · · · · ·

古黔刘某妇，素吸洋烟，清癯弱体，自孟冬偶沾咳逆，一月有余，未效来商丰诊。阅前所用之药，颇为合理，以桑、菊、蒌、蒡、杏、苏、桔、贝等药，透其燥气之邪。但服下其咳益增，其体更怠，昼轻夜剧，痰内夹杂红丝，脉形沉数而来，舌绛无苔而燥。丰曰：此属真阴虚损，伏燥化火刑金之候也。思金为水之母，水为金之子，金既被刑，则水愈亏，而火愈炽。制火者，莫如水也，今水既亏，不能为母复仇。必须大补肾水，以平其火，而保其金。金得清，则水有源，水有源，则金可保，金水相生，自乏燎原之患。倘或见咳治咳，见血治血，即是舍本求末也。丰用知柏八味除去山萸，加入阿胶、天、麦，连进五剂，一如久旱逢霖，而诸疴尽屏却矣。 (查看原文)

伯阳父 2 回复 1赞 2013-01-03 22:46:41

—— 引自第140页
西乡吴某，偶患暑温，半月余矣。前医认证无差，惜乎过用寒剂，非但邪不能透，而反深陷于里，竟致身热如火，四末如冰。复邀其诊，乃云热厥，仍照旧方，添入膏、知、犀角等药，服之益剧，始来求治于丰。诊其左右之脉，举按不应指，沉取则滑数。丰曰：邪已深陷于里也。其兄曰：此何证也？曰：暑温证也。曰：前医亦云是证，治之无效何？曰：暑温减暑热一等，盖暑温之势缓，缠绵而愈迟；暑热之势暴，凉之而愈速。前医小题大作，不用清透之方，恣用大寒之药，致气机得寒益闭，暑温之邪，陷而不透，非其认证不明，实系寒凉过度。刻下厥冷过乎肘膝，舌苔灰黑而腻，倘或痰声一起，即有仓扁之巧，亦莫如何！明知证属暑温，不宜热药，今被寒凉所压，寒气在外在上，而暑气在里在下，暂当以热药破其寒凉，非治病也，乃治药也。得能手足转温，仍当清凉养阴以收功。遂用大顺散加附子、老蔻。服一帖，手足渐转为温，继服之，舌苔仍化为燥，通身大热，此寒气化也，暑气出也，当变其法。乃用清凉透邪法去淡豉，加细地、麦冬、蝉衣、荷叶，一日连服二剂，周身得汗，而热始退尽矣。后拟之法，皆养肺胃之阴，调治匝月而愈。程曦曰：学医知常为易，知变为难。病有千变，而药亦有千变。即如是证，过服寒凉，热证未去，而寒证又生，此病一变也。暂用温热之剂，先破寒凉之气，此药一变也。服之肢体回温，舌苔仍燥，此病又一变也。即舍热药，转用凉剂收功，此药又一变也。不知通变之医，反谓朝秦暮楚，侥幸图功耳。 (查看原文)

伯阳父 1 回复 2013-01-01 13:00:36

—— 引自第83页