作者:
艾米尔.路德维希
/
[德国] 埃米尔·路德维希
译者: 杨成绪 / 潘琪
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2010-5
ISBN: 9787500484752
页数: 408
定价: 48.00元
译者: 杨成绪 / 潘琪
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2010-5
ISBN: 9787500484752
页数: 408
定价: 48.00元
内容简介 · · · · · ·
《德国人:一个民族的双重历史》是德国著名作家艾米尔•路德维希创作的一部震撼人心的史诗。它刻画了德国从公元800年到20世纪40年代的盛衰史。这不是一部通常的编年史,而是通过对德国历史风云人物有血有肉的描绘,使读者似乎身历其境,重温千百年来的德国人历史。
作者怀着爱恨交织的心情,回顾德国人非同寻常的历史。他以挚爱的笔触探讨德国人为人类文明作出巨大贡献的奥秘。在他看来,浮士德身上永无休止的渴求精神,是德国人最大的动力。德国人正是以这种严肃认真、孜孜以求、永不满足的精神,攀登人类文化的高峰。
德国人的创作者
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埃米尔·路德维希 作者
作者简介 · · · · · ·
埃米尔·路德维希(Emil Ludwig,1881—1948)
20世纪最伟大的传记作家之一,“新传记派”的开创者和代表人物。
1881年生于德国布雷斯劳(今属波兰),1906年移居瑞士。一战期间,曾担任《柏林日报》驻维也纳和伊斯坦布尔记者。1940年,路德维希避难美国 ,后被罗斯福总统聘为顾问。1945年,受罗斯福和杜鲁门邀请,跟随巴顿和艾森豪威尔前往欧洲战场,报道欧洲的解放。二战后返回瑞士,1948年在瑞士去世。
路德维希著述颇丰,传记作品尤受欢迎,《歌德》《拿破仑》《俾斯麦》等作品被译成多种文字,不断再版,享誉至今。
目录 · · · · · ·
译者前言作者原序楔子第一卷 统治世界之梦 从卡尔大帝到古腾堡(800—1500)第二卷 教义的斗争 从路德到开普勒(1500—1650)第三卷 国家与精神的分裂 从大选帝侯到歌德(1650—1800)第四卷 世界公民及民族主义分子 从贝多芬到俾斯麦(1800—1890)第五卷 衰落 从威廉二世到希特勒(1890—1940)
译者前言作者原序楔子第一卷 统治世界之梦 从卡尔大帝到古腾堡(800—1500)第二卷 教义的斗争 从路德到开普勒(1500—1650)第三卷 国家与精神的分裂 从大选帝侯到歌德(1650—1800)第四卷 世界公民及民族主义分子 从贝多芬到俾斯麦(1800—1890)第五卷 衰落 从威廉二世到希特勒(1890—1940)
· · · · · · (收起)
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这就是我们所看到的他。他的身上交织着本能的欲望和意志的力量。在凝结着千思万绪的书房和满园春色、窈窕淑女漫步其间的花园之间,在歌声和斗争之间,在力量和美酒之间,跳跃着一颗永不休止追求通往更高境界和探索生命秘密的心。两种东西在他的灵魂里不停地斗争着。出于欲望的冲动,他会情不自禁投身到眼花缭乱、纸醉金迷的现实世界中去,在同样热情的驱使下,他又会急急忙忙回到书房去,继续做研究。而每一次的情绪变化都是那么强烈,无法克制,对他来说,永不满足、不断追求就是幸福。 (查看原文) —— 引自章节:第二卷 教义的斗争 -
在那个没有报纸和广播的时代,口头传播产生的效果是惊人的。人们不会由于仅仅触动表面好奇心的无数琐事而忘记那深入人心的事件。路德感到自己的责任越来越大了,当他看到大批人文主义者站到自己这边时,他的勇气和战斗精神也越来越高涨了。他坐下来开始写第一篇关于神学的辩论文章。这位苦行僧找到了ー个十分巧妙的比喻:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者了。 (查看原文) —— 引自章节:楔子
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| 可以读读,感觉作者有点絮絮叨叨的 | 来自lulu | 3 回应 | 2012-07-05 23:19:29 |
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0 有用 重回魔都的小黑 2012-10-21 21:03:23
对于德国历史除了读世界史中粗浅地了解之外几乎一无所知的人,读这本书太痛苦了。。。
3 有用 神之遐迩 2016-08-23 22:08:37
首先,翻译实在是特糟糕了。根本就是直译。我拿个翻译机,稍微改改也能出这个结果。 再说,这本书的内容不像历史,更像散文。用很多具象化的东西来代表一些我们不熟悉的概念。可能本来这本书是好书,但是,不适合一般人阅读,读的太痛苦了
0 有用 苦琴酒 2022-10-13 07:59:11 日本
“从德国人的性格来说,他们的耐心,顺从,以及能够容忍的程度大大超过世界上其他的民族,但是一旦怒火冲破这个限度时,他们就会变得更加疯狂野蛮,毫无顾忌。”说到SM双向性,那我们可就太熟悉了。但可能不应该归为一种双重性格,而就是对同一种压抑的两种不同处置方式。
0 有用 阿麻瓜 2013-02-25 22:04:58
囫囵吞枣般给看完了/还回去几个星期居然没人借走,又给借回来继续看最后一百页,然后,那些关于我们摩羯座的性格描写,基本是照搬德国人的性格来的吧/大部头,好厚/翻译有些地方很违和,这应该不是我的错觉/德国精神文化和政治权利的双重性/某些内容跟《德国文化史》里的刻板教科一对比,立马显出一股血淋淋的饱满来……
3 有用 jude_dourden 2015-10-06 01:05:01
翻譯有很多問題,有些地方銜接不好,大部分地名翻譯還算正常,但是普魯士沒統一德意志之前的稱謂值得商榷,有些地方缺少必要註釋。作者寫的邏輯性也有問題,敘事並非按照完全的時間線,雖然是按年代+人物介紹的,但是是跳著來的。而且不客觀,帶著個人情緒,偏見。語言生硬,看上去不像一本介紹德國歷史人文的著作,更像是柏楊那本醜惡的中國人的批判之書