作者:
[德] 马克斯·韦伯 著
/
[美] 斯蒂芬·卡尔伯格 英译
出版社: 社会科学文献出版社
原作名: Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus
译者: 苏国勋
出版年: 2010-8
页数: 386
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 社科文献精品译库
ISBN: 9787509716588
出版社: 社会科学文献出版社
原作名: Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus
译者: 苏国勋
出版年: 2010-8
页数: 386
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 社科文献精品译库
ISBN: 9787509716588
内容简介 · · · · · ·
《新教伦理与资本主义精神(罗克斯伯里第3版)》内容简介:中文版的翻译由中国社会科学院社会学研究所研究员、著名社会理论家苏国勋先生领衔,中国社会科学院社会学研究所和北京大学社会学系老中青三代共同努力,并参考德文原著,在比较三联版和台湾康乐、简惠美中文版的基础上,历时三年译出。译者们本身在这一领域有多年研究,他们根据国内和国际上关于韦伯研究的最新发展,澄清了长久以来人们对韦伯一些概念的误读。
新教伦理与资本主义精神的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
马克斯· 韦伯(Max Weber),德国的政治经济学家和社会学家,他被公认是现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。
目录 · · · · · ·
中文新译本序言苏国勋 1
英文新译本序言斯蒂芬·卡尔伯格 1
宗教社会学论文集·绪论 1
新教伦理与资本主义精神 17
上篇 问题 17
第一章 宗教归属和社会分层 17
· · · · · · (更多)
英文新译本序言斯蒂芬·卡尔伯格 1
宗教社会学论文集·绪论 1
新教伦理与资本主义精神 17
上篇 问题 17
第一章 宗教归属和社会分层 17
· · · · · · (更多)
中文新译本序言苏国勋 1
英文新译本序言斯蒂芬·卡尔伯格 1
宗教社会学论文集·绪论 1
新教伦理与资本主义精神 17
上篇 问题 17
第一章 宗教归属和社会分层 17
第二章 资本主义精神 25
第三章 路德的“天职”概念 47
下篇 禁欲主义新教的职业伦理第四章 现世禁欲主义的宗教基础 59
A.加尔文宗 61
B.虔信派 82
C.循道宗 89
D.浸礼运动诸教派与教会 92
第五章 禁欲主义与资本主义精神 100
新教教派与资本主义精神 121
《宗教社会学论文集·绪论》注释 141
《新教伦理与资本主义精神》注释 147
《新教教派与资本主义精神》注释 293
《新教伦理与资本主义精神》导读斯蒂芬·卡尔伯格 306
词汇表 366
姓名索引 372
主题索引 380
· · · · · · (收起)
英文新译本序言斯蒂芬·卡尔伯格 1
宗教社会学论文集·绪论 1
新教伦理与资本主义精神 17
上篇 问题 17
第一章 宗教归属和社会分层 17
第二章 资本主义精神 25
第三章 路德的“天职”概念 47
下篇 禁欲主义新教的职业伦理第四章 现世禁欲主义的宗教基础 59
A.加尔文宗 61
B.虔信派 82
C.循道宗 89
D.浸礼运动诸教派与教会 92
第五章 禁欲主义与资本主义精神 100
新教教派与资本主义精神 121
《宗教社会学论文集·绪论》注释 141
《新教伦理与资本主义精神》注释 147
《新教教派与资本主义精神》注释 293
《新教伦理与资本主义精神》导读斯蒂芬·卡尔伯格 306
词汇表 366
姓名索引 372
主题索引 380
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
社科文献精品译库(共51册),
这套丛书还有
《全球公民社会:非营利部门视界》《现代世界体系(四卷本)》《认同的力量》《开放的帝国》《对知识和评价的分析》
等
。
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新教伦理与资本主义精神的书评 · · · · · · ( 全部 427 条 )
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最后的两个“索引” | 来自曳尾于涂 | 2016-05-12 15:27:18 | |
关于社会科学文献出版社2010年版 | 来自lawjude | 2011-12-08 00:55:03 |
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6 有用 Sternhaufen 2014-09-07 19:10:20
几点收获:1.韦伯的论证套路不算复杂,先谈宗教归属再延伸到天职观念,之后自然导出预定论造成的信徒内心恐惧,集中阐释预定论和禁欲主义带来的获救动力以及同时伴随的负面影响。清教对于现世生活的设定很有意思,与民主的亲和性值得注意。2.在我看来,由禁欲主义导向资本主义精神的过程中,中产阶级、理性节制的生活组织和道德观念才是关键,这也是中国的发展至今所缺乏的东西。中国的“社会担纲者”,从前的地方士绅,本身在... 几点收获:1.韦伯的论证套路不算复杂,先谈宗教归属再延伸到天职观念,之后自然导出预定论造成的信徒内心恐惧,集中阐释预定论和禁欲主义带来的获救动力以及同时伴随的负面影响。清教对于现世生活的设定很有意思,与民主的亲和性值得注意。2.在我看来,由禁欲主义导向资本主义精神的过程中,中产阶级、理性节制的生活组织和道德观念才是关键,这也是中国的发展至今所缺乏的东西。中国的“社会担纲者”,从前的地方士绅,本身在儒家指引下培养起来的世俗精神就是面向政治而非经济的,宋学中的“禁欲主义”部分,并未能与一种强烈的现世进取精神(在西方是服务于上帝的荣耀)结合起来,因此不具有发展成为现代性的可能。而邓氏发起的改革虽然激发了这种类似的现世进取精神,却缺乏新教伦理式的理性、节制、规约,因此只能算一种“劣质的资本主义”。 (展开)
10 有用 Sarcophagus 2017-05-10 07:39:38
对应《宗教社会学论文集》第一卷前半部分《新教伦理与资本主义精神》《新教教派与资本主义精神》。据卡尔伯格2002年新版英译译出,再据德文复校。附卡尔伯格短序与长篇导读、《宗教社会学论文集》总序、关键术语表。无页边码,导致书后索引无用。
1 有用 须弥望 2016-06-11 14:13:24
一个没有宗教信仰的人,曾在某一段低潮期从中理解了宗教信仰带来的力量。信仰是虚无缥缈的,可一旦坚定起来,是很伟大的力量。
0 有用 喻见微 2011-08-31 21:52:50
马克思韦伯的社会学经典著作
0 有用 影随茵动 2011-12-05 15:12:06
年初的时候读过一遍,但是读的很糙,韦伯之精深,是需要慢慢消化的,印象最深的就是资本主义原始积累和宗教观的形成。准备回头有时间了再读一遍。
0 有用 豆友6614600808 2024-02-20 11:08:49 四川
从计件、低工资再到“天职”所强调的禁欲,那种自我奉献的精神一方面计算工资和收益,一方面以自我节制、节俭为特征,“把生产效率提高到异乎寻常的程度”。 p.s“人们事实上可以从大量不同的终极观点出发将生活理想化”,所以,你的欲望中有多少是被制造出来的合理欲望?
0 有用 Penguinacci 2024-02-05 21:50:44 陕西
很好很好,观点脍炙人口,论证脉络和说理也相当完美—— 明天再读导读部分
0 有用 momo 2023-12-11 21:48:47 上海
严谨的(我不能说你啰嗦)的韦伯!历史学家韦伯!偶尔抒情得很好的韦伯!我要死要活终于读完了但是总得再读
0 有用 站着把钱挣了 2023-11-22 00:04:44 江苏
这本书翻译的版本不是很好,很难读懂,想来也是我社会学方面的书籍涉猎太少 以至于读书时味同嚼蜡,在补充完社会学发展的基础知识后,再阅读此书.
0 有用 黑土向你道歉 2023-09-24 12:20:37 河南
虔诚的苦行僧一般的新教徒怎么就把增加财富看成是荣耀上帝,又怎么走到现在的西方世界,这个逻辑链条并不是很清晰和有说服力