作者简介 · · · · · ·

作者：柳田国男，日本民俗学创立者。民俗学家、诗人、思想家。原姓松冈，1875年生于兵库县，1962年8月去世。东京大学政治专业毕业。曾任政府农政官员、《朝日新闻》评论员，1932年后专攻民俗学，创立了民间传说会、民俗学研究所。他是日本从事民俗学田野调查的第一人，他认为妖怪故事的传承和民众的心理、信仰有着密切的关系，将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1951年荣获日本文化勋章。主要著作有《海上之路》《桃太郎的诞生》《民间传承论》《关于先祖》《木棉以前》等，后人整理成《柳田国男全集》全36卷。

译者：西村真志叶，北京师范大学民俗学方向博士毕业，主要研究方向为民俗学理论、民间文学体裁学、故事学等，译有《独目小僧及其他》。

原文摘录 · · · · · ·

人们就是为了保留古老叙事，才有意地给故事增添了神佛现身的结尾，这就是我们所说的“纪念碑”。正如历史借助于书籍得以传到后世一样，无文字时代的古人必须依靠某些能够唤起记忆的纪念碑或符号，古代的重要事情一代代传承下去。如果是传说，还可以依靠石头、树木、渊池等流传下去而民间故事则与这样的具体事物无关，必须把“荞麦茎为什么是红的”等说法作为记忆的支柱传承下来。 (查看原文)

𐒁𐒌𐒍𐒧𐒨𐒎𐒐𐒣 2022-08-30 14:12:09