Name: 真实的幸福
ISBN: 9787547010792

作者: 【美】马丁•塞利格曼（Martin E.P. Seligman ）
出版社: 万卷出版公司
出品方: 湛庐文化
原作名: Authentic Happiness
译者: 洪兰
出版年: 2010.8
页数: 280
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 湛庐文化·心视界
ISBN: 9787547010792

豆瓣评分

8.1

3001人评价

5星

33.5%
4星

43.8%
3星

19.3%
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2.2%
1星

1.2%

评价:

内容简介 · · · · · ·

过去心理学多半是关心心理与精神疾病，忽略了生命的快乐和意义，塞利格曼博士希望校正这种不平衡，帮助我们追求真实的幸福与美好的人生。本书告诉我们，为何我们会有幸福觉？谁会有很多的幸福感？如何能在生活中建立持久的幸福感？本书包含众多的测试，帮助你深入了解自己的幸福感以及自己突出的优势，最终实现幸福、有意义的人生。

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作者简介 · · · · · ·

马丁•塞利格曼

他是积极心理学之父。

他是哈佛幸福导师本•沙哈尔的导师。

他曾以最高票数当选美国心理协会主席。

目录 · · · · · ·

第一部分　什么是幸福
第1章　为什么要幸福／33
大学毕业照上，有的人笑得很灿烂，眼角挤出了鱼尾纹；有的人只是礼貌性地提了提嘴角，笑容的不同能预测未来的幸福吗？
第2章　幸福的心理学／51
有的人在遇到连续的困难和打击后，退缩了，认为自己无能为力；而有些人却越挫越勇，好像很不识时务。这两种人，谁会更幸福？
第3章　幸福的误区／69
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

童年不是一生的诅咒我认为这些看法太过重视童年的重要性了。事实上，我认为历史并没有那么重要。没有任何实验支持童年事件会影响成人的人格，也没有任何证据指出过去能决定未来。 20世纪50年代，许多研究者都热衷于找出童年决定成人发展的证据，他们以为可以找到很多童年不幸而造成以后毁灭结果的证据，例如父母身故、离婚、童年得重病、被虐待、被忽视、遭到性侵犯等都会造成成年期的行为失常，但经过大规模地调查成人心理健康水平和童年不幸的关系后发现，结果并不如研究者所预期。虽然有一些支持的数据出现，但并不多。举例来说，假如你母亲在11岁以前去世，你长大后比较容易抑郁，但没有很抑郁，而且你必须是女性，而这种效应也要只在一半的研究中出现过。至于父亲的去世，对你则没有任何可测得出的影响。如果你父母离婚了，对童年晚期及青春期会又一些干扰效应，但随着你的长大，这些问题便逐渐消失，到成年后便没有什么影响了。童年时的大灾难可能对成年后的性格有一些影响，但是也仅仅是少数，且不易察觉。简单来说，童年的不幸不能决定长大后会出现怎么样的问题，你没有任何理由将逐渐的抑郁、焦虑、婚姻不美满、吸毒、性问题、失业、攻击性、酗酒或暴怒，都怪罪到童年的事件上去。很多这类研究在研究方法上通常会有所缺失，研究者在热衷于支持弗洛伊德的理论时，忘记了控制基因变量。1990年以前，这些研究者会被他们的偏见所蒙蔽，没有看到暴力的父母可能会把暴力倾向基因遗传给他的孩子，所以孩子长大后虐待逐渐的孩子或犯下刑事罪行，这很可能是由于先天因素而不是后天造成的。现在有研究调查一出手便被不同家庭收养的同卵双胞胎，等到成年后观察他们的人格异同，这种研究便能控制基因，因为他们的基因是一模一样的。也有研究调查后被收养孩子长大后的人格倾向，将它与生身父母与养父母的人格特质作比较。这些研究都发现，基因对人格有很大影响，而童年事件的影响却微乎其微。 (查看原文)

彭萦 17 回复 15赞 2012-10-30 15:14:27

—— 引自第74页
目录第一部分什么是幸福　　第1章为什么要幸福　　大学毕业照上，有的人笑得很灿烂，眼角挤出了鱼尾纹；有的人只是礼貌性地提了提嘴角，笑容的不同能预测未来的幸福吗？　　第2章幸福的心理学　　有的人在遇到连续的困难和打击后，退缩了，认为自己无能为力；而有些人却越挫越勇，好像很不识时务。这两种人，谁会更幸福？　　第3章幸福的误区　　给有幸福感和没有幸福感的两组人看一篇有关日晒与皮肤癌关系的文章，一个星期后，让他们回忆文章的内容，谁的记忆更清晰？　　第4章怎样才能永远幸福　　社交广泛，有很多朋友；和相爱的人结婚；赚很多钱；养成健康的饮食习惯，经常锻炼身体。这些通常意义的幸福法则真的能帮我们获得幸福吗？　　第5章塞式幸福法则1：过去的就让它过去　　父母离异；妈妈不幸辞世；妈妈生了弟弟，没有人再关心我的存在，等等，这些童年的大灾难与成年后的抑郁、焦虑、攻击性、婚姻不美满等有怎样千丝万缕的联系？　　第6章塞式幸福法则2：未来不全像你想象　　放假期间，你大吃大喝，结果长胖了很多，虽然已开始节食，但并没有瘦下来的迹象。这时跳入你脑海的想法是“其实长远来看，节食根本没用”，还是“这种减肥法没有效”？　　第7章塞式幸福法则3：抓住现在的幸福　　你会选择在下雪的夜晚，坐在柔软温暖的沙发里，看影碟、吃冰激凌；还是在烈日炎炎的夏日，背着帐篷去野营？第二部分：幸福在哪里　　第8章拉近幸福的六种美德　　如果上天给你一个机会，你可以选择拥有某些优势，你会怎么选？你是希望拥有姣好的容貌、富贵的出身、聪明的头脑还是选择拥有好奇心、正义感和勤勤恳恳的态度？　　第9章获得幸福的24个优势　　在一家大型连锁超市，收银员在结账时算错了，少收了你50块钱。你担心这笔钱会由收银员来赔偿，所以你... (查看原文)

暖朵简风 4赞 2012-10-02 14:40:13

—— 引自第1页

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心理学积极心理学幸福塞利格曼心理成长积极生活

丛书信息

　　湛庐文化·心视界 (共110册), 这套丛书还有《医生的精进》,《大脑革命》,《关键教养报告》,《成败就在刹那间》,《人类思维中最致命的错误》等。

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我来说两句

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什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

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真实的幸福的书评 · · · · · · ( 全部 154 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

赵昱鲲 2011-01-29 11:26:03

真诚人写的实在书

“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。”这是太史公司马迁对孔子的评价。当我现在坐下来要为《真实的幸福》写书评时，这段话油然浮上我心头。必须说，我要比太史公幸运。他生在孔子之后四百余年，不要说无缘得见孔子本人，就连... (展开)

126

3 14回应

、S. 2013-06-26 18:55:57

幸福没有捷径

在某位专家的推荐下，一口气买下了《爱的艺术》、《进化心理学》和《真实的幸福》。到目前为止，三本书已经读完，有种醍醐灌顶的感觉，用《真实的幸福》扉页中的话来说，就是“知识让世界更简单”。可能你与我有过相同的感受，就是当自己在某一方面的知识十分匮乏... (展开)

1 4回应

代替你 2008-01-22 21:35:02 遠流2003版

H = S + C + V

国民幸福总值（Gross National Happiness，GNH）是由不丹国王旺楚克在1970年提出，他认为政府施政应该关注幸福，并应以实现幸福为目标。当他提出国民幸福总值时，不丹是亚洲最贫穷国家之一。按照西方发展模式，穷国要摆脱贫困，首先应发展经济。然而，确保经济发展，必然使得环... (展开)

3 4回应

今天领导死了吗 2013-03-14 13:35:28

积极心理学的重要概念-----心流（flow）

这篇书评可能有关键情节透露

1. 什么时候时间为你而停止？什么时候你发现，你现在做的正是你一直想做的，而且你希望永不停止？这种体验便是心流（flow）。 2. 体验心流（flow）的时候，你会感到满意（gratification）和享受（enjoyment，画画，雕刻，写作，研读等），而非愉悦（pleasure，仅仅是生理需求... (展开)

1回应

[已注销] 2011-11-29 08:57:26

Notes：真实的幸福

0. 积极心理学的三大基石：积极情绪、积极特质、积极的组织系统 1. 六项最基本的美德：智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越 2. 失败后就认命，不再尝试或努力的心理状态是习得性无助，习得性无助的人比一般人更为悲伤与焦虑。 3. 在实验中，有1/3被试者永不放弃... (展开)

1 0回应

林照楼 2011-09-01 21:58:53

可以触摸的幸福

这篇书评可能有关键情节透露

【简评】这是一部积极心理学的经典。作者马丁•塞利格曼是“积极心理学之父，是哈佛幸福导师本•沙哈尔的导师”，前美国心理协会主席。不同于以往侧重研究心理疾病的学术专著，这本书写的很有意思，我前后读过三四遍，觉得很有启发，所以后来就买了两本送给朋友。这本... (展开)

2回应

SMILE 木早 2011-01-30 17:32:07

感受幸福 -- 平等，可习得

在光合作用站着看完了这本书，也许因为之前听过哈佛大学的幸福课，看到此书，不免共鸣之慨，以至于回家之后对塞利格曼的启发还念念不忘，终于又踏进书店，买下了这本书。受益匪浅，之前总觉幸福感在于人之外在所得，但是塞利格曼告诉我们对幸福的体会其实更关乎内心的修为，是... (展开)

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天宇 2013-08-08 10:50:27

书不错，翻译得太水了

看不懂的地方找到原文看，错误很多很频繁。建议其他童靴找找另外的译本看看。贴一段：弗雷德里克森给学生看电影《岩礁》（The Ledge）中的一段：一个人双手扒着大厦的窗沿一点一点地前进，突然他的手松了，挂在高空，下面是车水马龙…… 这时，学生的心“咚咚咚”直跳，他们... (展开)

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[已注销] 2013-05-13 14:50:50

幸福是个终身任务

先来书摘 1.怎么才能变得更幸福。其实，整整的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。 2.美貌跟婚姻美满生命是否完美无关，一个真诚微笑的女人就会拥有美满的婚姻、幸福的生活。 3.额，这个太长....大意就是，牙疼，你... (展开)

1回应

cici 2012-02-24 15:46:36

自测，自娱自乐，自我成长

书名起得很像烂俗的那种书，还好看到塞利格曼的名字，就放心多了。同样都是湛庐出品，这本的翻译比之前的《津巴多时间心理学》的翻译强一些。赛老师设计的各种自我评测量表可以存档。就是有些还是不符合东方文化，这个是不能避免的啦。另外的小瑕疵就是，“心流... (展开)

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第74页童年不是一生的诅咒

彭萦

是童年还是基因影响了人格？童年不是一生的诅咒我认为这些看法太过重视童年的重要性了。事实上，我认为历史并没有那么重要。没有任何实验支持童年事件会影响成人的人格，也没有任何证据指出过去能决定未来。 20世纪50年代，许多研究者都热衷于找出童年决定成人发展的证据，他们以为可以找到很多童年不幸而造成以后毁灭结果的证据，例如父母身故、离婚、童年得重病、被虐待、被忽视、遭到性侵犯等都会造成成年期的行为失常，但...   (17回应)
2012-10-30 15:14   15人喜欢

是童年还是基因影响了人格？
童年不是一生的诅咒我认为这些看法太过重视童年的重要性了。事实上，我认为历史并没有那么重要。没有任何实验支持童年事件会影响成人的人格，也没有任何证据指出过去能决定未来。 20世纪50年代，许多研究者都热衷于找出童年决定成人发展的证据，他们以为可以找到很多童年不幸而造成以后毁灭结果的证据，例如父母身故、离婚、童年得重病、被虐待、被忽视、遭到性侵犯等都会造成成年期的行为失常，但经过大规模地调查成人心理健康水平和童年不幸的关系后发现，结果并不如研究者所预期。虽然有一些支持的数据出现，但并不多。举例来说，假如你母亲在11岁以前去世，你长大后比较容易抑郁，但没有很抑郁，而且你必须是女性，而这种效应也要只在一半的研究中出现过。至于父亲的去世，对你则没有任何可测得出的影响。如果你父母离婚了，对童年晚期及青春期会又一些干扰效应，但随着你的长大，这些问题便逐渐消失，到成年后便没有什么影响了。童年时的大灾难可能对成年后的性格有一些影响，但是也仅仅是少数，且不易察觉。简单来说，童年的不幸不能决定长大后会出现怎么样的问题，你没有任何理由将逐渐的抑郁、焦虑、婚姻不美满、吸毒、性问题、失业、攻击性、酗酒或暴怒，都怪罪到童年的事件上去。很多这类研究在研究方法上通常会有所缺失，研究者在热衷于支持弗洛伊德的理论时，忘记了控制基因变量。1990年以前，这些研究者会被他们的偏见所蒙蔽，没有看到暴力的父母可能会把暴力倾向基因遗传给他的孩子，所以孩子长大后虐待逐渐的孩子或犯下刑事罪行，这很可能是由于先天因素而不是后天造成的。现在有研究调查一出手便被不同家庭收养的同卵双胞胎，等到成年后观察他们的人格异同，这种研究便能控制基因，因为他们的基因是一模一样的。也有研究调查后被收养孩子长大后的人格倾向，将它与生身父母与养父母的人格特质作比较。这些研究都发现，基因对人格有很大影响，而童年事件的影响却微乎其微。
引自童年不是一生的诅咒

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17回应   2012-10-30 15:14
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第121页

简_____ (每一刻都给自己加分。)

心流特征： 1具有挑战性且需要技术 2注意力集中 3目标明确 4有即时反馈 5深深投入 6控制感 7忘我 8时间停止
2012-09-13 21:09 10人喜欢

心流特征： 1具有挑战性且需要技术 2注意力集中 3目标明确 4有即时反馈 5深深投入 6控制感 7忘我 8时间停止

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第65页

猫咪不怕黑 (健康喜乐，恬淡虚无！)

人们很快适应了好气候，便不觉得特别幸福了。 ——幸福的敌人其实是适应！于是，人们总是追求没有得到的东西！这是人的优点还是弱点呢？
2013-02-04 13:49 5人喜欢

人们很快适应了好气候，便不觉得特别幸福了。 ——幸福的敌人其实是适应！于是，人们总是追求没有得到的东西！这是人的优点还是弱点呢？

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第2页为什么要幸福 +习得性无助/乐观-挫折-暂时特定

暖朵简风 (勇敢。向阳。简易安生。)

有幸福感的人更长寿吗？现在让我们回头来看欧潘和丹那莉在自传中的描述，你能看出它们的差异吗? 欧潘修女用了“非常愉快”、“很开心地期待”这两个表达幸福感的积极字眼；相反，丹那莉修女的自传中找不到一丝积极的气息。对这些修女的寿命毫不知情的人，针对自传中所传达出的积极感受做评分时，发现落在有幸福感端的修女90％年过85岁仍然活着，落在没幸福感端的修女H有34％仍然在世；同样，落在有幸福感端的修女到94岁时仍有3...
2012-10-07 11:32 4人喜欢

有幸福感的人更长寿吗？现在让我们回头来看欧潘和丹那莉在自传中的描述，你能看出它们的差异吗? 欧潘修女用了“非常愉快”、“很开心地期待”这两个表达幸福感的积极字眼；相反，丹那莉修女的自传中找不到一丝积极的气息。对这些修女的寿命毫不知情的人，针对自传中所传达出的积极感受做评分时，发现落在有幸福感端的修女90％年过85岁仍然活着，落在没幸福感端的修女H有34％仍然在世；同样，落在有幸福感端的修女到94岁时仍有34％的人在世，而没幸福感端的修女只有11％仍然在世。差异真的来自她们自传中所传递出的幸福感的不同吗?这种差异也许足因为她们表达幸福感的程度、对未来期盼的程度、虔诚奉献的程度，甚至是自传写得好坏程度等变量引起的，但是研究发现这些变量都不相关，唯一相关的是她们在自传中所表达出的幸福感的强烈程度。爱笑的女人更幸福大学毕业纪念册也是研究积极心理学的金矿，摄影师会叫你“看着镜头、微笑”，于是你尽可能地展示出最好的微笑，结果发现应他人要求而微笑，说起来容易做起来难，有些人可以笑得很灿烂，有些人只是礼貌性地动嘴角。微笑有两种：_一种叫做“杜乡的微笑”(Duchenne smile)，这命名用来纪念发现它的法国人杜乡((3uillaume Duehenne)．这种微笑指发自内心的微笑，你的嘴角上扬，眼尾鱼纹出现，而牵动这些地方的肌肉非常难以用意志加以控制；另一种微笑叫做“官夫人剪彩的微笑”(Pan Amcrican smile)，这种微笑不是发自内心的，没有杜乡微笑的特点。哈克和克特纳曾质疑他们所得到的结果，思考是否拥有杜乡微笑的人本来就比较漂亮，是她们的美貌而不是微笑的真诚预测了她们未来生活的幸福度。所以这两位研究者又回头去做美貌的评估，结果发现美貌跟婚姻是否美满、生命是否完美无关，一个真诚微笑的女人就会拥有美满的婚娴、幸福的生活，婚姻幸福。积极心理学中的幸福本书的第一部分就是有关这些幸福的论述：快乐、心流体验、愉悦、满足、真诚、希单及狂喜。在此，我特别提出三个问题。 1，进化为什么要赋予我们幸福感?幸福感除了令我们感觉良好外。其他的功能和意义是什么? 2，谁会有更多的幸福感，而谁没有?幸福感是怎么产生的，又是,什么使它消失? 3，你如何在生活中建立一种持久的幸福感?
引自为什么要幸福 +习得性无助/乐观-挫折-暂时特定

幸福与不幸福的交织普林斯顿大学经济学教授丹尼尔·卡尼曼(Daniel Kahneman．2002年诺贝尔经济学奖得主)是世界研究幸福学的顶尖人物。他来验证幸福理论的仪器之一是大肠镜：大肠镜插入直肠后上下移动所造成不舒服的时间虽然只有几分钟，但患者却觉得很漫长。在卡尼曼的实验中，682名病人被随机分配进行常规的大肠镜检查，或是在结束前延长一分钟镜头不上下移动，保持静止状态的检查。大肠镜静止时不会像动的时候那么让人不舒服．因此后一个实验组的病人在最后一分钟感觉稍微舒服些。整个检查过程延长了一分钟，实验组病人痛苦的时间实际比另一组病人长，但实验组最后经历的是还过得去的感受，所以实验组病人对整个事件的感觉比较积极。他们比控制组更愿意再次接受这种检查。在生活中，我们应该特别处理好恋爱分手时的情景，因为这个最后的镜头会一直留在你的记忆中，如果处理得好，你才愿意再次开始亲密关系。本书将讨论为什么要幸福、学会失败以及这对我们的意义。积极心理学是幸福和不幸福的时光所交织出的纹理，以及此间显示出来的优势及美德，这些决定了我们的生活品质。来自优势与美德的幸福我们误以为自己可以通过这些捷径获得幸福、愉悦、舒适、狂喜，但实际上，这些捷径无法带给我们真正的幸福，所以许多人虽然坐拥亿万家财，但心灵一片空虚。没有意义的寻欢只会带来更大的空虚、更多的虚伪，使你沮丧。幸福感来自于自己的优势与美德．通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。我告诉学我班上的学生想知道做好事是否比找乐子(感官愉悦)更容易得到幸福感。激烈辩论的结果是，每个人回家作个比较，在下堂课之前，分别去做一件可以带来幸福感的事，还有一件好事，然后把这两件事写成报告交上来。这份作业竟然改变r他们对生命的态度。做一时感官愉悦的事(如与朋友一起闲聊、看电影或吃巧克力圣代)与做好事的感觉相比黯然失色，当我们很自然地去帮助别人时，一天都会过得很幸福。做好事会产生幸福感，这不同一般的感官愉悦，当你用你的能力和优势去应对一项挑战并圆满完成时，你会有幸福感。并不仅仅是一种暂时的积极情绪体验，它完全投人的、完全忘我的体验。在那一刻，时间静止了。
引自为什么要幸福 +习得性无助/乐观-挫折-暂时特定

使你更幸福的特质人格特质有积极和消极之分，它在不间的时间、不同的场合会反复出现。优势和美德是积极的人格特质，它会带来积极的感受和满足感。乐观的人格特质可以解释为什么对修女们的观察可以预测她们能活多久。乐观的人倾向于把目前的困难解释成暂时性的、自己有掌控权的，以及只有在这个情境下才会如此的；相反，悲观的人则认为他的困难一辈子也逃不掉，倒霉事一桩接一桩，而且是自己无法操控的。罗切斯特市梅奥l基学中心(Mayo clinic)的科学家研究了839乐观只是二十几个使你史幸福的持质之一。哈佛大学的乔治·瓦利恩特教授进行了两项长期追踪研究，其研究的主题被称为“成熟防御”(mature defenses)，包括利他行为、延迟满足的能力、对未来充满期望以及幽默感等。在研究中发现，有些人一直没长大，一直都没有这些“成熟”的人格特质，而其他人则随着年龄的增加而越来越表现出这些特质。积极心理学最关注的特质积极心理学是如何从无数的人格特质中，挑选出24项特质为指标的呢?在1936年，有人做过统计，英文词汇中有18 000个描绘人格特质的词，而选择哪些特质做研究，对当时著名的心理学家和精神医师来说是件严肃的大事，这些人想创造出与《精神疾病诊断与统计手册》(DSM)相对的系统。勇气、仁慈、创造性当然应该包括在里面，那么聪明、良好的音感或准时能包括进来吗?最后决定采用以下三个选择标准。 ●必须具有跨文化价值。 ●必须本身就有价值，而不是为了达到其他目的的手段。 ●必须是可以培育的。聪明和良好的音感被剔除了．因为它们是不可学习的；准时虽然是可以训练的，但它是达到另一个目的的手段(如效率)，而且也不是每一种文化都很重视。以下六项基本的美德。 ●智慧和知识 ●勇气 ●仁爱 ●正义 ●节制 ●精神卓越每一种美德又可以再细分。例如智慧可以分为好奇心、学习动机、判断力、原创力、社会认知，以及能够从各种角度来看问题；仁爱又包括仁慈、慷慨、教养以及被爱和爱人的能力。
引自为什么要幸福 +习得性无助/乐观-挫折-暂时特定

有挑战有幸福大多数心理学研究的主题，如内向，智商，抑郁，愤怒等，都是在没有来自真实世界的挑战的情况下进行的，是静止状态。心理学希望能预测一个人在面对动态挑战时会怎么反应，高智商可以预测出个人面对拒绝时能机智地回答吗?静态的抑郁症诊断能否预测一个人在失业时会不会崩溃?一般来说足可以预测的，但效果不是那么好。心理学可以预测很多种情形．但是当人们面对生命的挑战而必却成功了。这些预测错误的产生因为静态的测量并不能很好地预测出动态的反应，我把这种预测缺陷称为杜鲁门效应，因为杜鲁门一生并不怎么杰出，却能在岁斯福总统死后一跃成为美国最伟大的总统之一一，这令许多人跌破眼镜。为什么参加过第二次世界大战的一代人被称为“最伟大的一代”?这并不足冈为他们天生有什么不同，而是因为他们生存的动乱时代将他们体内源自古代祖先的生存优势激发了出来。开始美好的人生当你在第8章和第9章读到这类优势时，会发现自己的优势有一些是静态的、有一些足动态的，如：慈、好奇、忠诚、信仰是静态的，你一天可能展示出这些优势儿十次。而毅力、远见、公平、勇气则更可能是动态的，你不可能在超市排队付钱时展现你的勇气，或坐在飞机上时表现它，除非遇到恐怖分子劫机，一生中有一次动态的行为就足以让人知道你有勇气了。在读到这些优势时，你会发域有些是你基本的人格特质，有些不是。我们将前者称做突出的优势，本书的目的之一就是耍将它们Lj不是你的优势的特质区分开来。我不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点：相反，我认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势，所以本书的第二部分专注于如何找出你突出的优势。利用你自己的优势所获得的幸福感是建立在真实基础上的，就像幸福需要建立在优势和美德之上-样，优势和美德也必须建立在一个更重大的事物上面；就像美好的生活会超越愉悦的生活一样，有意义的生活则会超越美好的生活。 <原文开始> 幸福的心理学真实的幸福在于发现自己的优势和美德．并在生活中充分发挥它们。 1．在遭遇打击和挫折后．我很窑易放弃希望，不再努力．这样的性格对我有什么影响 2，有多大比例的人无无论遭受多少次失败与不幸都不会放弃努力．又有多大比例的人在一次失败后就放弃了？ 3，悲规的人和乐观的人在解释不幸和挫折肘．有什么不同？狗很无助心理学家很无奈（关键词：习得性无助）我在宾州大学读研究生时，跟斯蒂芬·梅尔 (Steve Maier‘)、布鲁斯·奥弗迈耶(Bruce Overmier)共同发现一个令人震惊的心理现象——一习得性无助。我们发现受到痛苦的电击却又无能为力的狗，后来会放弃尝试．只是低低地哀鸣，被动地接受电击，即使后来很容易就能避开电击时，它们也不会去尝试避开。这个研究引起了学习心理学家们的注意，因为动物应该没有能力认识到自己的行为与结果之问的随机关系。学习理论强调的是机械化的“刺激一反应强化”(stimulus．response—reinforcement)，完全排除思考、信仰和期待。行为主义理论认为动物不能了解复杂的偶发事件，无法列未来形成期待，也不能了解自己是无的。习得性无助直接挑战了这一心理学领域的核心理论。我们认为习得性无助可能是一种单极抑郁症(mliDolardepression)，即没有躁狂的问题。无法忽视健全的心灵（关键词：乐观-坚韧性-挫折是特定和暂时的是别人行为的结果）在研究习得性无助多年以后，我改变了自己的一些看法，原因是一个令人发窘的实验结果，我一直希望它会自己消失，但它没有。这个实验结果是：并不是所有的老鼠和狗在遭受不可逃脱的电击后都会交得无助，也不是所有的人在遭遇解不开的难题或逃不掉的噪音时都会产生无助。在实验中，有1／3的被试永不放弃躲避，不论我们做了什么，做多少次实验；但也有1／8的被试从一开始就放弃，根本不做任何努力就马上投降。悲观的人常常以致命的方式建构自已所遭受的打击和挫折，他们很自然地认为造成这个挫折或失败的原因是永久的、普遍的，而且全是自己的原因：“不幸会一辈子跟着我，我做什么事都会失败．都是我的错。”一刹那，我发现自己正在这样做：电话忙音表示我输了这场选举，我输是因为我不够资格。我没有把大部分的时间投入选举，所以失败是我自己的原因。相反，乐观的人具有坚韧性，他们把自己所面临的挫折看成是特定的、暂时的，是别人行为的结果。通过过去20多年的经验，我发现在不幸事件发生时，悲观的人比乐观的人患抑郁症的几率要多出八倍。悲观的人在学校的表现比较差，在运动、工作上也是如此，他们身体健康状况也不太好，寿命相对较短；他们的人际关系也不好。但我不是·个天生的乐观者，而是一个带有一定悲观色彩的人，我认为只有悲观者才能写出清醒、有条理的乐观书，每天我都在运用我的“习得性乐观”技术。我服用自己扦的“药”，而这剂药很有效。现在的我正在用其中的一项技术——优势反驳灾难思想。
引自为什么要幸福 +习得性无助/乐观-挫折-暂时特定

把握灵魂走向美好人生教育好妮可不能通过校正她的缺点来做到，她自己可以改变自己，只要她旨下决心，我的任务应该是培养她的优势，从她表现出来的优谤中去引导启发她，我把这叫做“把握灵魂”(seem‘g into’the soul)，帮助她建立她自己的生活。当妮可的优势发展得很好时，这些优势便可以成为帮助她对抗自己的缺点和抵挡诸多人生挫折和不幸的缓冲器。塞利格曼的解答 1．塞利格曼认为．失贩后就认命了．不再尝试或努力的心埋状态就是习得性无助。习得性无助可能是一种单级抑郁。抑郁病人和无助者都显示出被动性．他们比般人更悲伤、更焦虑。 2，在塞利格曼的实睑中．囱1/3的被试永不放弃．不论我们做了什么，做多少次是实验，但也有1/8被试从开始就放弃了，根本不做任何努力就马上投降。 3，悲观的人常认为造成挫折或者失败的原因是永久的，普遍的，而且全是自己的错。相反，乐观的人具有坚韧性，他们把自己所面临的挫折看成是特定的，暂时的，是别人行为的结果。
引自为什么要幸福 +习得性无助/乐观-挫折-暂时特定

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伯牙 (幸福地活着...)

the pleasant life（快乐）：有快乐，有快乐的技巧（50%是遗传的，habituate-像吃东西，第一口最好喝） the good life（参与）： Lan：工作、爱好、爱情（积极情绪，幸福之流，第三条路是意义） the meaning life（意义）：三个测试： 1、按照你的喜好设计快乐的一天； 2、感恩，对你正向影响对大，还健在的人；300字感谢信，打电话，不说干什么；读感谢信给她； 3、优势约会；做快乐的事VS帮助他人，前者的快乐感，迅速...
2011-04-11 12:03

the pleasant life（快乐）：有快乐，有快乐的技巧（50%是遗传的，habituate-像吃东西，第一口最好喝） the good life（参与）： Lan：工作、爱好、爱情（积极情绪，幸福之流，第三条路是意义） the meaning life（意义）：三个测试： 1、按照你的喜好设计快乐的一天； 2、感恩，对你正向影响对大，还健在的人；300字感谢信，打电话，不说干什么；读感谢信给她； 3、优势约会；做快乐的事VS帮助他人，前者的快乐感，迅速消退我想知道：对积极情绪，快乐生活的追求，对参与的追求，对时间停止的追求，对人生意义的追求，在何种程度上影响如果有了参与和意义，那么快乐就是锦上添花。减少痛苦VS创造幸福

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暖朵简风 (勇敢。向阳。简易安生。)

目录第一部分什么是幸福第1章为什么要幸福大学毕业照上，有的人笑得很灿烂，眼角挤出了鱼尾纹；有的人只是礼貌性地提了提嘴角，笑容的不同能预测未来的幸福吗？第2章幸福的心理学有的人在遇到连续的困难和打击后，退缩了，认为自己无能为力；而有些人却越挫越勇，好像很不识时务。这两种人，谁会更幸福？第3章幸福的误区给有幸福感和没有幸福感的两组人看一篇有关日晒与皮肤癌关系的文章，一个星期后，让他们回忆...
2012-10-02 14:40 4人喜欢

目录第一部分什么是幸福　　第1章为什么要幸福　　大学毕业照上，有的人笑得很灿烂，眼角挤出了鱼尾纹；有的人只是礼貌性地提了提嘴角，笑容的不同能预测未来的幸福吗？　　第2章幸福的心理学　　有的人在遇到连续的困难和打击后，退缩了，认为自己无能为力；而有些人却越挫越勇，好像很不识时务。这两种人，谁会更幸福？　　第3章幸福的误区　　给有幸福感和没有幸福感的两组人看一篇有关日晒与皮肤癌关系的文章，一个星期后，让他们回忆文章的内容，谁的记忆更清晰？　　第4章怎样才能永远幸福　　社交广泛，有很多朋友；和相爱的人结婚；赚很多钱；养成健康的饮食习惯，经常锻炼身体。这些通常意义的幸福法则真的能帮我们获得幸福吗？　　第5章塞式幸福法则1：过去的就让它过去　　父母离异；妈妈不幸辞世；妈妈生了弟弟，没有人再关心我的存在，等等，这些童年的大灾难与成年后的抑郁、焦虑、攻击性、婚姻不美满等有怎样千丝万缕的联系？　　第6章塞式幸福法则2：未来不全像你想象　　放假期间，你大吃大喝，结果长胖了很多，虽然已开始节食，但并没有瘦下来的迹象。这时跳入你脑海的想法是“其实长远来看，节食根本没用”，还是“这种减肥法没有效”？　　第7章塞式幸福法则3：抓住现在的幸福　　你会选择在下雪的夜晚，坐在柔软温暖的沙发里，看影碟、吃冰激凌；还是在烈日炎炎的夏日，背着帐篷去野营？第二部分：幸福在哪里　　第8章拉近幸福的六种美德　　如果上天给你一个机会，你可以选择拥有某些优势，你会怎么选？你是希望拥有姣好的容貌、富贵的出身、聪明的头脑还是选择拥有好奇心、正义感和勤勤恳恳的态度？　　第9章获得幸福的24个优势　　在一家大型连锁超市，收银员在结账时算错了，少收了你50块钱。你担心这笔钱会由收银员来赔偿，所以你把钱退还给了超市。这样做时，你有幸福感吗？第三部分：用幸福斟满人生　　第10章在职场中寻找幸福　　在美国，律师是最高薪的行业，能成为律师的人通常从小就很优秀，一路顺风顺水。但为什么律师患抑郁症的比例比其他行业高，离婚率也很高，健康状况欠佳？　　第11章结了婚的人最幸福　　按照市场经济的理论，人们总在追求利益最大化，人是功利的、自私的。这是不是意味着，当我们变老了，失去了美貌和金钱，我们就只能孤独悲哀地等死？　　第12章别让孩子输在幸福感上　　孩子是上天赐予我们的最好的礼物，我们要无条件地爱他们，所以我们应该随时对他们说“你真棒”，“你是最了不起的孩子”吗？　　后记终极幸福的真谛
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马丁塞利格曼是积极心理学之父，证明了心理“习得性无助”的存在，心流之父希斯赞特米哈伊的亲密挚友，哈佛幸福导师本沙哈尔的导师。丹尼尔戈尔曼是情商之父。史蒂芬平克《语言本能》的作者。史蒂芬柯维《高效能人士的七个习惯》的作者。《真实的幸福》：真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。改变对过去的消极看法，重视当下的积极体验以及对未来的积极期望。《活出最乐观的自己》：乐观是一种可以掌握的技巧，学习乐观的ABCDE技术。《认识自己，接纳自己》：从改变的可能性和生物局限性出发，帮你把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的最有效途径。《教出乐观的孩子》：为家长们提供了一条培养孩子积极品质的捷径。批评和改变有自己的规律和特点，不当的批评很可能会影响孩子成年后的人格特征-悲观或者乐观。心流：（flow福乐）定义是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。心理学家米哈里齐克森·米哈里 (Mihaly Csikszentmihalyi)将心流 (flow) 定义为一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。米哈里齐克森认为，使心流发生的活动有以下特征：　　1.我们倾向去从事的活动。2.我们会专注一致的活动。3.有清楚目标的活动。4.有立即回馈的活动。5.我们对这项活动有主控感。6.在从事活动时我们的忧虑感消失。7.主观的时间感改变--例如可以从事很长的时间而不感觉时间的消逝。　　以上项目不必同时全部存在才能使心流产生。但米哈里齐克森也提出一些方式使得一群人可以在一起工作使得每个个体都能达到心流的状态。这种工作群体的特征包括了：　　1.创意的空间排列。2.游戏场的设计。3.平行而有组织的聚焦。4.目标群组聚焦。5.现存某项工作的改善(原型化)。6.以视觉化增进效能。7.参与者的差别是随机的。弗洛伊德把这个教条带进丁20世纪．把所有的文明(包括道德、科学、宗教及科技进步)都定义成对抗童年性欲及攻击本能的防卫机制。我们压抑这些冲突，因为它会引起我们太多的焦虑，尽管这种焦虑会转化成启动文明的动力。弗洛伊德的理论虽然看起来是如此荒谬，但它却成功地进入了日常的心理治疗和精神治疗过程中，病人努力寻找过去的消极冲动和创伤性事件来解释自己今天的人格。积极心理学有三大基石：第一是研究积极情绪；第二是研究积极特质，其中最主要的是优势和美德。当然，能力也很重要，如智慧和运动技能等；第三是研究积极组织系统，例如民主的社会、团结的家庭以及言论自由等，这些是美德的保障条件，美德进而义能增强积极的情绪体验。自信、希望和信任等积极情绪不只在顺境中帮助我们，在经济低迷、命运坎坷时对我们同样有益。在战争或动乱时，对积极组织或机构的了解和信心非常重要．而能够体会并发挥优势与美德，例如，勇气、希望．正直、公平、忠诚，甚至比和平时更为急迫。一个什么都失去了的、抑郁的或想要自杀的人，在意的不仅仅是解除痛苦而已，他们更需要美德、牛命目的、正直及生命意义。引发积极的情绪体验会使消极情绪快速消失。好的心理治疗不仅能疗伤。还要能帮助人们发现并培育自己的优势和美德。
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第1页第5章过去的就让它过去阅读笔记

Veni Vidi Vici

感激和宽恕其实在看这一章之前我就发现了一个现象：当我对一些人或者是一些事心存感激时，我会感觉心情很好；而当我看到了一些不合理或者根本就是错误的事情后，想谴责教训他们时，我总是情绪很糟糕。看完这一章过后，我才明白了这就是感激与宽恕的力量。感恩的力量真的很强大。有时候，哪怕是别人的一点善意的小事情，当你发现并且从内心感激别人时，你其实也是快乐的。我感觉，感恩就是发现生活中的美好，并且告诫自己不要...   (1回应)
2013-03-12 12:24   3人喜欢

感激和宽恕其实在看这一章之前我就发现了一个现象：当我对一些人或者是一些事心存感激时，我会感觉心情很好；而当我看到了一些不合理或者根本就是错误的事情后，想谴责教训他们时，我总是情绪很糟糕。看完这一章过后，我才明白了这就是感激与宽恕的力量。感恩的力量真的很强大。有时候，哪怕是别人的一点善意的小事情，当你发现并且从内心感激别人时，你其实也是快乐的。我感觉，感恩就是发现生活中的美好，并且告诫自己不要习以为常，要珍惜这一切的美好，并且号召自己也去奉献（很多时候，奉献也是快乐的）。在生活中，要随时提醒自己要记得感恩。在每天睡前，可以写一下今天可以感恩的事。如果说感恩可以增加你的快乐，那么宽恕就是减少你的痛苦。在我们的生命中，总会遇到一些人，他们在我们面前犯错了，甚至是对我们犯错。如果我们很在乎，不愿意放下，我们愤怒着，不原谅着，痛恨着，那么我们就会痛苦着，因为别人的错误而惩罚自己。“你不原谅犯错者并不能伤害他，但是宽恕却可以使你自由”。以后碰到这种犯错者，不要纠结于他的错误，而是想象下自己站在高处，低头看着下面的他，嘴里轻轻吐出几个字：“我宽恕你！”。如果是原则问题，自己不可能退步，那也不要生气愤怒，依然想象下自己站在高处，低头看着下面的他，嘴里轻轻吐出几个字：“我宽恕你的，但是你依旧必须要为自己的错误负责”。记住，息怒。

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1回应   2013-03-12 12:24
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第1页第6章未来不全像你想象阅读笔记

Veni Vidi Vici

我们为什么会悲观？什么样的情况才是悲观？对事实估计错误，过分的往消极方面想，导致影响平时状态，最终影响决策与执行。那么为什么人们有时候会悲观呢？第一点呢，因为人们总是容易错误的认为发生在自己身上的坏事都是永久的——这些不幸的事情会永久的持续下去。下次自己遇到什么坏的事情的时候，如果感到比较消极，最好找个安静的地方，把事情写在纸上，慢慢的仔细思考，这些事情会不会永远的发生？是不是不可以改变的？第...
2013-03-12 12:25 1人喜欢

我们为什么会悲观？什么样的情况才是悲观？对事实估计错误，过分的往消极方面想，导致影响平时状态，最终影响决策与执行。那么为什么人们有时候会悲观呢？第一点呢，因为人们总是容易错误的认为发生在自己身上的坏事都是永久的——这些不幸的事情会永久的持续下去。下次自己遇到什么坏的事情的时候，如果感到比较消极，最好找个安静的地方，把事情写在纸上，慢慢的仔细思考，这些事情会不会永远的发生？是不是不可以改变的？第二点，悲观的人们容易因为自己在一个方面遇到的困难或挫折之类的问题，从而怀疑自己在其他方面的情况，甚至会怀疑自己所有的方面。有这种想法的人，可能会因为一点事情上面的失利，从而怀疑其他方面，甚至放弃了其他方面的事情。综合以上两点，之所以会悲观就是因为目光短浅，因为一件事情就给自己贴标签，从而有认为自己永远做什么都做不了的思想的倾向。记住，一个人做错了一件事情，只能说这件事情做错了，不可以因为一件事情就否定了一个人的全部。你如果做错了一件事情，这仅仅意味着你这件事情做错了，不能说明其他什么意义，也许我们可以总结些许经验来，但是绝不可能否定了你这个人。（有空的话，把《伯恩斯新情绪疗法》再看下，然后把这篇阅读再补充下） “现在已经有很好的方法来培养乐观情绪，这个方法就是指认出自己悲观想法，并且反驳它。”就像《伯恩斯新情绪疗法》中倡导的一样，每天碰到影响自己情绪的事情后，把事情，自己的想法，真实的理智分析的事实写出来，通过这种方法正确认识事情。 “有一点很重要，你的想法只是你的一个想法，它可能是也可能不是事实。”这个世界是客观存在的，但是我们总是需要通过我们的感观去认知世界，但是由于种种原因我们总会无法全面的了解世界或者根本就是错误地认知世界。所以我们的想法并不一定可以正确的反应事实，因此我们应当在感觉情绪不对的时候去检查我们的下意识反应是否证正确。如果分析后发现自己的不对，要纠正过来。我们如何纠正自己的消极想法？怎么样纠正自己的想法呢？首先，我借鉴《伯恩斯新情绪疗法》中的方法，我们用一张纸，用一条线把它左右分成2份，然后在左边分别写上让自己消极的事情与自己的消极思想，在右边呢，写上自己理智分析的情况。有时候人在大脑中不能把一件事情理智的分析明白，我们借助纸张，把战场拉到纸上，用事实消灭消极思想。下面是纠正自己消极想法的一点规则或者技巧： * 最重要的一条：尊重事实，不要骗自己！事实该是怎么样，就是怎么样。你只有接受了事实，才可能看到事情真正的本质从而找到可以改变的点。如果你不告诉自己真正的事实，无法了解到真相，怎么可能做出正确的决策呢？只是自欺欺人而已。而且，欺骗自己久了，自己会连自己也不相信的，那问题就大了。记住，接受最真的事实，不要欺骗自己。 * 事实（证据）！其实，这个就是尊重事实的好处。反驳一个消极、悲观想法最有力的方法就是提出证据，用事实证明这个想法是不对的。大多数情况都没有你想象的那么糟糕，事实会纠正你的错误想法。如果万一事实确实就如自己判断的那样，那你也得接受事实，才能做出正确的判断决策。总之，无论如何都要理智分析事实，接受事实。 * 想象一下最坏的情况又能怎么样？有时候情况不是那么糟糕，但是我们总是在心中感觉到很怕很怕。下次可以假想一下，最坏又能怎么样？ * 告诉自己，不能因为一件事情就给自己贴标签。我们只能根据一件事情去评论这件事情，我们不可以仅仅因为某件事情去否定这个

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🌷Summer

有幸福感的人不但比较能忍受痛苦，而且在受到威胁时，比没有幸福感的人更注意健康和安全的信息，积极情绪还能去除消极情绪的作用。
2021-03-03 10:54

有幸福感的人不但比较能忍受痛苦，而且在受到威胁时，比没有幸福感的人更注意健康和安全的信息，积极情绪还能去除消极情绪的作用。
引自第3章　幸福的误区／69

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🌷Summer

当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，变得很内向，并且集中注意力来保卫自己的需求。
2021-03-03 10:51

当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，变得很内向，并且集中注意力来保卫自己的需求。
引自第3章　幸福的误区／69

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p126

光 (愿赤裸相对时能够不伤你)

躺在棕榈树下喝鸡尾酒当然很好，但这与在冰天雪地的山脊上的狂喜是不能相提并论的。
2021-02-27 03:46

躺在棕榈树下喝鸡尾酒当然很好，但这与在冰天雪地的山脊上的狂喜是不能相提并论的。

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CU!

积极特质，其中最主要的是优势和美德，当然，能力也很重要，如智慧和运动技能等。法则1：过去的就让它过去常常查看伤口不利于愈合贝克发现抑郁症的病人都很愿意说出自己过去的错事或伤害，而且可以说很久。问题是每说一次过去，伤口就被拉开一次，而且越说越纠缠不清，偶尔还会造成病人自杀。所以他发展出认知疗法，使人们不再受过去不幸遭遇之苦、改变他们对现在和未来的看法。认知疗法的疗效跟抗抑郁药物一样好。更有效的...
2021-02-22 10:53

积极特质，其中最主要的是优势和美德，当然，能力也很重要，如智慧和运动技能等。
法则1：过去的就让它过去
常常查看伤口不利于愈合
贝克发现抑郁症的病人都很愿意说出自己过去的错事或伤害，而且可以说很久。问题是每说一次过去，伤口就被拉开一次，而且越说越纠缠不清，偶尔还会造成病人自杀。所以他发展出认知疗法，使人们不再受过去不幸遭遇之苦、改变他们对现在和未来的看法。认知疗法的疗效跟抗抑郁药物一样好。更有效的是，一旦改变了人的想法，抑郁症便不会复发，所以我认为贝克是个伟大的心灵解放者。
感恩
选一个对你生命造成重要影响的人，一个你从来没有机会好好向他道谢的人（不是你刚结识的恋人或是未来对你有好处的人），写一段感恩的话，一定要写够几页纸。这需要花些时间来写，我的学生和我发现，我们在坐公车、入睡前都会想怎么来措辞。写好之后，请这个人到你家或者你去他家，这件事最重要的是面对面的表达，而不是写封信或打个电话。不要告诉这个人你为什么去看他。你不一定要带礼物，但一定要带上你写的文章。当寒暄完后，慢慢地、大声地将你写的文章念出来，眼睛要看着对方，念的时候要有表情，要给对方足够的反应时间。两人一起回忆让你觉得这个人对你如此重要的那件事。
在未来两周里，每天晚上上床睡觉之前，留下五分钟的时间，回想过去24小时发生的事，把它写下来。然后另起一行，写下你生命中值得感恩的五件事，例如、我还活着、朋友的慷慨、上帝赐给我的决心、慈爱的父母、健康的身体、滚石乐队（或其他你喜欢的艺术）。如果这个方法对你有效，请将它列为你每晚的必修功课之一。
宽恕Recall回忆Empathize移情Altruistic利他Commit承诺Hold保持
我们不应该为了自私的原因去宽恕别人，我们宽恕加害者是为了他好。告诉自己，你可以超越痛苦和报复，假如你不是心不甘情的宽恕，这种宽恕并不会使你心情宽松。
H是保持(hold)宽恕之心。这也是一件很困难的事，因为记忆一定会再次回到你的脑海，宽恕并不是把记忆洗掉，而是把记忆所挂的标签换掉。有记忆并不代表不宽恕，只是不要在记忆中加入复仇的成分。提醒你自己，你已经原谅了他，然后重读你写的宽恕之信。
影响过去的积极情绪：满意、满足、成就感、骄傲和平静。
法则2：未来不全像你想象
面对未来所表现出的积极情绪包括：信心、信任、自信、希望及乐观。
当我们遭遇失败时，我们都会（至少暂时会）感到无助。就好像有人在你肚子上打了一拳，感觉很痛，但是这个痛会消失。那些得分是0或1的人的痛几乎立刻消失。有些人的痛苦持久到最后变成积怨，再也消不掉了。这些人是得分7或8的人、他们会无助很久，长达几天或几个月、即使再小的挫折都会如此，如果是很大的挫败，他们甚至永远无法恢复正常。
反驳A(adversity)代表不好的事，B(belief)代表当事件发生时自动浮现的念头、想法，C(consequenc)代表这个想法所产生的后果，D(disputation)代表反驳，E(energization)代表你成功进行反驳后所受到的激发。如果在不幸的事件发生后，你有效地反驳了自己的悲观想法，你便可以改变自己受事件打击时反应，使自己变得更有朝气。
当我们碰到挫折时，我们对自己说的话常常是没有根据的，这跟嫉妒你的那个人说的话一样。我们下意识的解释往往是扭曲的，它们一种坏的习惯思维。这种习惯思维可能来自童年时的冲突、过于严格的父母、严苛的教练，或是姐妹对你的嫉妒等。不过因为这种想法是从我们内心生出来的。所以我们就相信它，把它当做圣旨。它们只是些想法而已，一个人担心他会找不到工作，没有人爱他，或难以胜任工作等，并不代表他真的就是这样，你需要拉开你和悲观想法间的距离，至少要远到你可以去验证一下你的解释风格是不是太悲观了。反驳的第一步就是要检查下我们的下意识反应是否正确，下一步便是把反驳付诸行动。
法则3：抓住现在的幸福
消费愉悦投资满意
当我们在做愉悦的事情时，我们很可能是在消费。香水的味道、草莓的新鲜滋味、按摩头皮的舒服都带给我们暂时的幸福感，但是它们对未来没有任何帮助。相反，当我们体验心流时，我们在建构未来的心理资本。忘我、无意识与时间的停止，很可能都是进化在告诉我们：我们正在为未来储备资源。这样，我们可以认为愉悦是生理上的满足，而满意则是心理上的成长。
我认为不适当的自尊，受害者心理的蔓延，加上过度的个人主义，可能是造成抑郁流行的原因。也许还有一个原因就是过度依赖暂时快乐，每个富有的国家都不遗余力地创造着通往幸福感的捷径：电视、毒品、购物、滥交、商业化的体育运动、巧克力等。
我在写上面那段话时正在吃鸡蛋百吉饼，上面涂了黄油和蓝莓酱。百吉饼不是我烤的，黄油不是我搅的，蓝莓不是我摘的，我的早饭都是“捷径”———别人替我做好了、不需要我有任何技术或付出任何努力。如果我的人生充满了这种容易获得的愉悦，不需要我面对挑战，不需要我发挥优势，我会怎么样?我永远不知道自己有什么优势、潜能，永远不知道该如何面对挑战，而这种生活注定会导致抑郁。
在一切都有捷径的生活里，优势和美德会枯萎，因为我们没有机会去使用它们。抑郁症的一个显著症状是自我沉溺，完全不理会其他的人和事，只想着自己的感觉。心情不好其实并不是生活的全部，但对一个抑郁症病人而言，他只看到这一点。当他感到悲伤时，他会在心中反覆咀嚼这种情绪，并将它泛化到未来以及他所有的行为上，这样做更增加了悲伤的感觉。
社会中一些过分鼓吹自我的所谓专家说，人应该深入了解、接触自己的感觉。于是我们的年轻人全盘接收了这个信息，形成了自恋的人格特点，他们每天最关心的就是自己感觉如何。
满意的定义正好与“沉溺于自我感觉”相反，因为它不包含感觉、情绪，不包含自我意识，而是全身心地投入。满意驱散了自我沉溺，而且满意所产生的心流越多，一个人就越不会抑郁。所以治疗青少年抑郁症的强有力的方法是：想办法增加他们的满意，同时减少他们对愉悦的追求。愉悦很容易就能获得，而满意则需要发挥个人优势，它来之不易、这会成为对抗抑郁症的一个有效方法。
有些人会问：“我怎样才会幸福?”这是一个错误的问题，因为如果你不能区分愉悦和满意，你就会完全依赖捷径，去寻求生活中容易得到的愉悦。我并不是反对愉悦，我只是想说，你可以主动进行控制，以提升你的积极情绪到更高层次的幸福感。感恩、宽恕和如何避开决定论的教条，能增加过去的积极情绪；通过反驳学会希望与乐观，增加未来的积极情绪；打破习惯化的陋习，通过品味、正念来增加现在的积极情绪。
当你一生都在追求积极情绪时，你也许找不到真正的幸福。亚里士多德2500年前就问过真正正确的问题：“什么是幸福的生活?”我的回答是找出你的优势并发挥它。
获得满意其实很简单。你要做有挑战性且需要技术的事情；要集中注意力：要有明确的自标：要能得到即时的反馈；你应该深深地投入到所做的事中；有能够掌控的感觉；忘我，感觉时间就此停滞。

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